Статут Великого княжества Литовского 1588 года
- Автор: Сапега Леў
- Язык: белорусский
- Жанр: Европейская старинная литература
Электронная книга - «Статут Великого княжества Литовского 1588 года». Краткое содержание книги:
Артыкул 39
О скаранью людей стану простого за забитье шляхтича.
К тому уставуем: естли бы люди простого стану, будь нашы, господарьские, або князские, панские, земянские, бояре панцырные, путные, мещане або люди тяглые, забили шляхтича або шляхтянку, тогды, колко их будеть через сторону жалобную перед правом обвинено и поступком правным, водлуг артыкулу вышшого десятого, того на них доведено, мають вси горлом карани быти. А вед же и таких людей простых вышей трех человеков за одну голову шляхетскую карано быти не маеть. А то ся маеть розумети о забийстве, в зваде учиненом. А где бы люди простого стану, умысльне кгвалтом на дом альбо на господу шляхетскую нашодши або на дорозе умысльне заступивши, шляхтича забили, таковые, за доводом слушным, тые вси, на которых сторона поприсягнеть, горлом караны быти мають. А где бы хто с тых станов простых, верху менованых, шляхтича або шляхтянку збил, зранил, таковый утятьем руки каран быти маеть. А естли бы руку, ногу утял або на яком ином члонку охромил, за то маеть горлом каран быти.
Артыкул 40
О похвалку на здорове и пожогою.
Уставуем: естли бы ся хто шляхты якого колвек стану и зацности на кого другого, теж шляхтича, похвалил, хотечы огнем шкоду учынити, тогды тот, на кого се похвалено, маеть заразом, скоро по той похвалце, на вряде нашом судовом то оповедати и записати дати, а потом того отповедника без мешканья до права о тую похвалку позвати до кгроду десети недел, а до земства — первшых роков, с тым позваньем не омешкиваючы. И естли бы ся тот отповедник до похвалки перед врядом признал або, хотя бы и не знал, а было бы то на него слушне водле права переведено, яко о доводех, особливе вышей есть описано, тогды таковый маеть быти дан за паруку людем добрым, шляхте, в том повете оселым, где и тот оселость маеть, который о похвалку жалуеть, же ся оному жалобнику шкода от того обжалованого не станеть. А естли бы потом оной стороне жалобливой сталася шкода: спалено дом, двор, гумно або збожье зложоное, або теж што колвек огнем ушкожоно, а тот бы, на оного хто ся похвалил, позвавшы его ку праву, поприсегнул с таким доводом, яко вышей в сем же розделе о кгвалтах таковых есть описано, таковый будеть повинен стороне жалобливой оную шкоду оправити и заплатити, а собе винного искати, хто тую шкоду учынил. Тым же обычаем и нешляхта против нешляхте, также нешляхтич против шляхтича и шляхтич против нешляхтича у права захованы быти мають. А хто бы теж на кого учынил похвалку, отповедаючы на горло, а сторона жалобливая тым же способом маеть тую похвалку перед врядом оповедати и дати записати и, притягнувшы ку праву, естли ся похвалка станеть под часом роков земских або рочков кгродских, тогды за заказом через возного, а естли будеть вчынена где на стороне, не перед врядом, тогды оселый — за позвы, а неоселый — за постановеньем ку праву, и тую бы похвалку водлуг права слушне довел, тогды так оселый, яко и неоселый, для лепшое безпечности покою посполитого, мает быти дан за доброе рукоемство людем добрым, шляхте, в том повете оселым, где и жалуючый о похвалку оселости маеть, двум або и одному, толко добре оселому. А тые албо тот паручник маеть потом ручыти, же оный жалобник от того, хто отповедал, здоровя своего беспечен будеть. А где бы хто по доводе похвалки паруки по собе дати не хотел, ино вряд такового маеть дати до везенья замкового або двору нашого судового и до того часу у везенью маеть седети, аж по собе о тую похвалку рукоемство дасть. И кгды бы за таковою похвалкою забито того, на кого ся пофалка стала, тогды паручники, будучы о то до права позваны, мають того, по ком ручыли, перед врядом ку праву поставити. А сторона жалобливая естли водле сего статуту доведеть и поприсягнеть, иж от него тое забойство сталося, тот горлом маеть быти каран, а головщизна з ыменья маеть быти плачона.
Пакли бы поручник того, по ком ручил, перед врядом не поставил, тогды на поставленье того, по ком ручил, маеть быти ему рок зложон дванадцать недель. А если бы и на тот рок того не поставил, тогды вжо всим тым винам поручьник один альбо колько их будеть подлегають, которые тот, по ком ручено, терпети и платити был повинен. Если бы теж хто, будучи о похвалку, на здорове або на пожогу вчиненую, позван, а ку праву без причин правных не стал, або ставши перед врядом и по доводе на него тое похвалки а поруки по собе не даючи, и до везенья ити не хотел и в том ся вряду спротивил и послушон не был, а был бы так можным, жебы его вряд до везенья примусити не мог, тогды за то сам маеть быти од нас, господаря, через лист отвороный оного вряду, на выволанье отослан. А к тому за наклады и шкоды стороне жалобной маеть тот вряд на именью такого противного пятьдесят коп грошей отправити, водлуг науки сего статуту о отправах речей сужоных, в розделе четвертом описаное ж.
Артыкул 41
Естли бы шкода кому албо кгвалт стался в чием дому, яко и на дорозе, з ведомостью господаря домового.
Уставуем: кгды бы кому колвек в чием дому шляхетском або на дорозе с причины и направы господаря домового бой, раны або який шкоды сталися, а оный господар был бы до суду позван, и было бы то на него слушным доводом або якими знаки правне переведено, таковый повинен будеть оные раны и шкоду своими власнымн пенезьми платити и оправовати, а тых кгвалтовников або шкодников, хто бы то учинил, собе искати.
Артыкул 42
О гостю так званом в дом, яко и не званом.
Хто бы теж в дом свой позвал до себе на учту и был бы так небачный, а того гостя своего узваного в дому своем зелжил, збил або зранил, а тот бы гость, позвавши его до права, то на него слушным доводом перевел, таковый ображоную сторону с права маеть навезати водле стану его и шкоду платити, на чом присягнеть, и за таковый выступ маеть седети на вряде нашом кгродском в повете тамошнем, где оселость мает, дванадцат недель. А естли бы тот гост званый доводу слушного не мел, тогды маеть того ж часу, скоро по зраненью, оказати раны и шкоды свои людем сторонним, околичным суседом и обжаловати и оповедати также вряду раны, шкоды и в книги то записати. И пры том оповеданьи на ранах альбо на бою и на шкодах своих сам маеть поприсягнути. А тот господар будеть винен его навезати и седенье приняти, и шкоды платити водле того, яко вышей в том артыкуле описано. Нижли естли бы теж гость званый, уехавшы в чый дом, так вшетечный был, господаря домового, так теж и господыню або сына, або дочку, слугу, подданого господарского, альбо теж гостя другого збил альбо зранил, тогды и на такового гостя также слушным доводом у права то мает довести. А кгды бы доводу не мел, тогды также оповедати людем сторонным и ожаловати . А при оном оповеданью так сторонным людем, яко и вряду маеть кождый з них з особы своее, кого в дому ранить, поприсягнути так на ранах, яко и на шкодах. А кгды присягнеть таковый гость домовому господару або жоне и сыну, и кождому иному, хто з них ранен будеть, ображоной стороне маеть за раны навезати и шкоды, на чом присягнеть, платити и на замку также седети дванадцать недель. А где бы се в зваде обадва ранили, так господар, яко гость, а доводу бы но то з обу сторон не мели, а торгнули бы ся обадва ку присязе, тогды жеребей кинути: чый се жеребей напервей выйметь, тот мает на початку звады, на ранах и на шкодах своих присягнути. А кгды бы гость в дом чый приехал не званый, а тот бы домовый пан принял его в дом свой за гостя и што бы ся под тым же обычаем притрафило на обе стороне, так гостю, яко и домовому пану, тогды тое ж право на обе стороне, яко вышей в том артыкуле описано, маеть быти заховано. А где бы неоселый гость господаря домового ранил, збил албо шкоду якую учынил, тогды укривжоный, где колвек его постигнувшы, маеть собе с ним перед врядом кгродским справедливости доводити. А естли бы господар або жона, дитя, слуга, шляхтич от гостя такого забит был або ранен, а гость не был ранен, тогды мает быть там, в том дому, загамован и задержан, а жалобник маеть о том знати дати до вряду кгродского. А вряд кгродский, пославшы возного и трех шляхтичов там, маеть о том забийстве, яко ся стало, выведанье достаточное козати учынити и того мужобойцу при трупе перед собою поставити и справедливость з ним укривжоной стороне учынити, яко с тым, который на горячом учынку ест пойман.