Тристан и Изолда (Ранни творби) [bg]
- Автор:
- Язык: болгарский
- Переводчик: Паисий Христов
- Жанр: Европейская старинная литература
Электронная книга - «Тристан и Изолда (Ранни творби) [bg]». Краткое содержание книги:
Публикуваните тук за пръв път на български език най-ранни творби за Тристан и Изолда са писани във Франция през втората половина на ХІІ век. Те свидетелстват за първите литературни трактовки на историята за Тристан и Изолда. Явяват се също представители на първото поколение куртоазни романи и куртоазни новели. Те слагат началото на богата литературна продукция през ХІІІ и ХІV век на тази тема в цяла Западна Европа. Така се ражда митът за Тристан и Изолда. Още през Средновековието той се утвърждава като модел на любовта-страст, която се противопоставя радикално на християнския възглед за брака. Но подривният характер на този мит не се ограничава с това. Абсолютната любов на героите поставя под въпрос всички ценности, залегнали в основата на феодалното общество.
От романтизма до наши дни писатели, композитори, драматурзи и филмови творци се вдъхновяват от мита за Тристан и Изолда, за да кажат нещо съществено за своето време. Едва ли има по-красноречиво доказателство за жизнеността на един мит от това в него да се оглеждат и разпознават други епохи и други култури. Когато днешното изкуство говори за трудното съжителство между любовната страст и брака, за опияненията и опустошенията на любовта, то влиза в явен или в скрит диалог с мита за Тристан и Изолда. Време е българският читател да има достъп до основополагащите текстове на този мит. Стоян Атанасов
Посвещавам този труд на паметта на големия френски медиевист Жан-Шарл Пайен, осъществил първото двуезично издание (на старофренски и на съвременен френски) на най-ранните версии за Тристан и Изолда. Делото на Пайен продължи моята колежка и приятелка Кристиан Маркело-Ниция, под чието ръководство екип от медиевисти публикуваха в престижната поредица „Плеяда“ на изд. Галимар най-важните европейски трактовки за мита за Тристан и Изолда. По това издание бе осъществен и българският превод. На него дължа много и при изготвянето на критическия апарат. Стоян Атанасов
От романтизма до наши дни писатели, композитори, драматурзи и филмови творци се вдъхновяват от мита за Тристан и Изолда, за да кажат нещо съществено за своето време. Едва ли има по-красноречиво доказателство за жизнеността на един мит от това в него да се оглеждат и разпознават други епохи и други култури. Когато днешното изкуство говори за трудното съжителство между любовната страст и брака, за опияненията и опустошенията на любовта, то влиза в явен или в скрит диалог с мита за Тристан и Изолда. Време е българският читател да има достъп до основополагащите текстове на този мит. Стоян Атанасов
Посвещавам този труд на паметта на големия френски медиевист Жан-Шарл Пайен, осъществил първото двуезично издание (на старофренски и на съвременен френски) на най-ранните версии за Тристан и Изолда. Делото на Пайен продължи моята колежка и приятелка Кристиан Маркело-Ниция, под чието ръководство екип от медиевисти публикуваха в престижната поредица „Плеяда“ на изд. Галимар най-важните европейски трактовки за мита за Тристан и Изолда. По това издание бе осъществен и българският превод. На него дължа много и при изготвянето на критическия апарат. Стоян Атанасов
Перейти на страницу:
и сам живота да изпиташ, [968]
отколкото да другаруваш
с човека, който те ревнува
и се показва завистлив169.
Тоз принцип явно е правдив [972]
и поучителен, защото
завистниците за доброто
нехаят и го спотаяват,
а лошото те разгласяват [976]
пред всеки срещнат в своя път.
И около Тристан кръжат
такива, дето му завиждат
и го негласно ненавиждат. [980]
Те пред Изолда премълчават
това, което причинява
приятни чувства във душата,
но й натякват за нещата, [984]
които силно я терзаят.
Веднъж, сама във свойта стая,
Изолда тихо, с глас чудесен,
си пеела любовна песен: [988]
как някакъв си граф убил
Гирон — човека, който бил
в жена му влюбен до полуда,
как той прибягнал до заблуда, [992]
като сърцето му й дал
да изяде, и с колко жал
разбрала истината тя170.
Звучала нежно песента, [996]
когато там се вмъкнал тайно
Кариадо, граф с име знайно,
прочут със замъци красиви,
с гори и плодородни ниви. [1000]
Бил графът хубав и учтив,
но и натрапчив, горделив;
и за изкусен ухажор
минавал в този кралски двор. [1004]
Та тоз любовник обигран
в отсъствието на Тристан
дошъл бил с явно намерение
да я ухажва — поведение, [1008]
с което този дързък мъж
се бил опитвал неведнъж
да я склони, но безуспешно.
За нея туй било и смешно, [1012]
и долно. Многократно тя
отхвърляла му любовта,
но той бил упорит, не спирал…
Сега, когато я намира, [1016]
че пее, той, развеселен,
й заявява: — Според мен,
зло тази песен предвещава,
Мадам, защото споменава [1020]
за смърт на сова (нощна птица,
наричана и улулица),
чиято песен смърт вещае.
Това поверие се знае [1024]
от много хора в този свят.
Умрял е някой ваш познат.
Тя отговаря му: — И аз
днес мисля точно като вас. [1028]
Да чуеш сова е тревожно
и е наистина възможно,
сеньор, това да е прокоба,
че някой ще отиде в гроба. [1032]
Но пък дали не означава,
че гибел вас ви застрашава,
щом като песента ми крие,
тъй както ми твърдите вие, [1036]
тревожно нещо? Знам, че днес
не идвате с приятна вест;
така е всеки път било:
щом тук сте, значи е за зло. [1040]
И днес, тъй както и по-рано,
напомняте ми непрестанно
за оня мързеливец, дето
все край огнището в кьошето [1044]
стоял и го напускал само,
щом го подтикнела страстта му
сплетни и клюки да говори.
Не може никой да оспори, [1048]
че мислите за клюки, щом
излезете от своя дом,
а не за подвизи и слава.
Та кой ваш подвиг възхищава [1052]
другарите ви?… На вразите
страх със какво ли ще внушите?
Все скришом вършите нещата,
все другите са ви в устата. [1056]
— Гневите се, Мадам. Защо? —
подмята й Кариадо. —
Но аз не съм такъв глупак,
че туй да ме обижда чак. [1060]
Ако съм бухал-улулица,
то вие сова сте, кралице.
За мойта смърт не се грижете,
а по-добре си представете, [1064]
че вашият любим Тристан
не е ваш… Казват, че в Бретан
живее, без да го е еня
за вас… Дори се бил оженил, [1068]
и пред закона, и пред Бога,
за дъщерята на херцога.
— Наистина сте кобна птица —
му казва гневната кралица. — [1072]
Убил ме Господ, ако аз
не бъда совата за вас!
Щом стане за Тристан въпрос,
устата ви кипи от злост. [1076]
Но знайте, че на вас, в замяна,
длъжница няма да остана.
Усилията си хабите,
като безспирно ми твърдите, [1080]
че ме обичате… Напразно!
Дори ми става по-омразно.
С вас на любов не бих склонила,
дори да бях се разделила [1084]
с Тристан. И не хранете вяра,
че тази вест ще ме накара
днес любовта ви да приема!
Неимоверен гняв обзема [1088]
Изолда. Той го забелязва
и примирено се отказва
да продължава да я дразни
с измислици и клюки разни. [1092]
И тръгва си… Остава тя
съвсем сломена от скръбта.171
Перейти на страницу: