«Если есть на свете рай…» Очерки истории Уругвая
- Автор: Иванов Н. С.
- Год: 2021
- Язык: русский
- ISBN: 978-5-00165-256-4
- Жанр: Публицистика
Электронная книга - ««Если есть на свете рай…» Очерки истории Уругвая». Краткое содержание книги:
Большая часть судов, швартовавшихся в Монтевидео, принадлежала англичанам. В 1926 г. туда зашло 817 британских судов, общим тоннажем 3,7 млн т. На втором месте была Франция (221 корабль), затем Италия (208), Германия (183), США (165) и Греция (72)[318].
Таким образом благодаря Англии Уругвай оказался включенным в «империю, где никогда не заходит солнце». Однако в огромном глобальном «авто» ему не нашлось места среди ездоков или шикарной отделки салона, и пришлось довольствоваться лишь ролью горючего и выхлопных газов.
Позорной страницей в этом «новом глобализме» стала причастность страны к порнотрафику. Организаторы этого отвратительного криминального гешефта из Британии, пользуясь связями со своими собратьями по бизнесу (в основном из России и стран Восточной Европы) и разветвленной транспортной системой империи, развернули невиданную доселе по размаху деятельность. Используя рекламу, они заманивали девушек перспективами «достойной и хорошо оплачиваемой работы за рубежом» в качестве гувернанток, официанток и т. п. (а иногда просто похищали их на улицах), а затем отнимали документы и заставляли работать в борделях.
Для того, чтобы «белые рабыни» не смогли сбежать, их часто перевозили из одной страны в другую. Было организовано несколько подпольных маршрутов, опоясывающих весь земной шар (они до сих пор используются порномафией), но самой распространенной в начале ХХ в. была переброска «живого товара» из Москвы, столиц восточноевропейских государств в Германию, затем Британию и морским путем в дома терпимости и перевалочные пункты в Уругвае, Аргентине и Бразилии. Там проституток могли переправить на север (в Мексику и США), либо заставляли работать в Монтевидео, Рио или Буэнос-Айресе, пропуская через них по 50–60 клиентов в день. В результате продолжительность жизни «ночных бабочек» после похищения (из-за венерических болезней, насилия и побоев) не превышала пяти лет.
Известный британский исследователь Р. Хаим с возмущением пишет, что состоятельные британцы как правило устраивали для своих юных отпрысков туры в Латинскую Америку для «сексуальной инициации». В результате «был создан аморальный, циничный, дикий, деградирующий, привыкший к низменным плотским наслаждениям класс британцев из высших слоев, которым было наплевать на традиции, ценности и устои викторианского общества»[319].
Батлье с негодованием относился к порокам, занесенным из Британии в его страну с преобладанием католической морали. Однако считал, что надо начинать с легальных сфер, вытесняя иностранцев из различных секторов экономики – прежде всего услуг и промышленности. Он был уверен в способности государства успешно заменить в этих отраслях англичан. В своей экономической политике Батлье стал пионером в использовании государства для поощрения диверсификации национальной экономики и развития промышленности (то, что впоследствии назвали «импортозамещением»).
При этом он руководствовался отнюдь не социалистическими идеалами планового хозяйства, а традиционным либеральным экономическим национализмом. Батлье понимал, что единственным источником для развития экономики и укрепления позиций страны может быть только государство. И его примеру последовали в годы Великой депрессии не только страны Латинской Америки. Некоторые исследователи полагают, что этот опыт использовал президент США Ф. Рузвельт в разработке своего «Нового курса»[320]. А после Второй мировой войны батльистский курс, направленный на расширение государственного сектора экономики, подхватили развивающиеся страны всего мира.
Став во главе правительства, Батлье-и-Ордоньес после некоторых колебаний развернул кампанию против британского доминирования на уругвайском рынке, что усилило позиции национальной буржуазии (хотя в то же время объективно способствовало укреплению позиций североамериканского капитала).
Возможности маневра между интересами ведущих держав мира были достаточно ограниченными, учитывая те колоссальные ресурсы, которыми обладали в Уругвае западные предприниматели и банкиры для сворачивания опасного для них курса «экономического национализма» батльистов. Позиция «дона Пепе», направленная на полную компенсацию (включая даже потери от неполучения будущей выгоды) западным предприятиям при их национализации, которую он считал самой справедливой, никоим образом не устраивала империалистов – как оказалось, деньги для них имели второстепенное значение по сравнению с контролем, расширением сферы влияния и господства. Продать предприятия означало для них прежде всего – создать тревожный прецедент выхода из-под их власти для других стран Латинской Америки. Именно поэтому батльистскую схему приобретения иностранных предприятий вспоминают в наши дни в аристократических лондонских клубах с иронией как «древний музейный экспонат, не выдержавший испытания временем».
318
Ibid.,p. 22.
319
Hyam R. Britain’s Imperial Century, 1815–1914. A Study of Empire and Expansion. Cambridge, 2002. P. 292–294.
320
Patel K. K. The New Deaclass="underline" A Global History. Princeton, 2016. P. 318.