На всемирном поприще. Петербург — Париж — Милан [сборник]
- Автор: Мечников Лев Ильич, Талалай Михаил Григорьевич
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: Алетейя
- ISBN: 978-5-00165-155-0
- Жанр: Историческая проза
Электронная книга - «На всемирном поприще. Петербург — Париж — Милан [сборник]». Краткое содержание книги:
Далия опустила письмо и несколько минут стояла, устремив глаза на окно, не будучи в состоянии связать кружившихся в ее голове предположений и догадок, вертевшихся, как рой пчел вокруг корзины цветов. Затем, взяв снова письмо, она прочла его до того места, где сказано: «с нами Гарибальди», и почувствовала, что ей стало легче на сердце, — таково обаяние этого имени, таково безграничное доверие, которое питает к нему народ.
— Пусть будет, что будет![197] — воскликнула Далия с печальной, но безропотной покорностью судьбе. — В следующем письме он мне напишет всё, как следует… Ну, да ведь я должна была знать, что мой Роберт не будет сидеть сложа руки, в то время, когда его товарищи и друзья гарибальдийцы идут навстречу смерти[198].
Глава V. Шпион
Это было ночью, 3-го апреля 1860 года. Граждане Палермо возвращались по домам с прогулки вдоль морского берега. Лавки были уже заперты и улицы безмолвны. Не слышно было ничего, кроме плеска волн, разбивавшихся о каменную набережную.
Из калитки, пробитой в высоких стенах монастыря Ганча[199], тихонько вышел монах. Сделав несколько шагов, он остановился и стал подозрительно осматриваться по сторонам, не пропуская ни одного темного закоулка, чтобы удостовериться, что никто его не видел. Затем он надвинул еще ниже капюшон и засунул правую руку в рукав левой, где нащупал ручку стилета, с которым никогда не расставался. Бросив еще раз внимательный взгляд вокруг, он быстрым и легким шагом стал спускаться по каменистому скату горы, на которой стоял монастырь.
Дойдя до лежащего внизу города, он принялся колесить по извилистым, темным переулкам, пока не дошел до маленькой дверцы, выходившей на задний двор полицейского дома. Через эту-то дверцу входили во всякое время дня и ночи шпионы знаменитого Манискалько[200].
— Дома ли его превосходительство? — спросил монах полицейского, сидевшего неподалеку от калитки.
— Дома.
— Мне нужно его видеть.
— Как прикажете о вас доложить, святой отец? — спросил полицейский, запуская свой волчий взгляд под его капюшон, чтобы разглядеть лицо пришедшего.
— Скажите, что пришел монах из Ганчи.
— Но имя ваше, имя, отец? Без этого его превосходительство не принимает… в такую пору. Нет ли, по крайней мере, у вас какого-нибудь значка?
— Нет.
— В таком случае…
— В таком случае скажите ему, что пришел Микеле да Сант-Антонино[201].
— Отлично, — сказал полицейский и стал подниматься по лестнице, чтобы доложить своему начальнику о приходе святого отца.
Тогда монах тоже вошел в дом (очевидно, он не хотел, чтоб его заметили на этой улице) и стал поджидать на площадке лестницы возвращения полицейского.
Не прошло и нескольких минут, как другой сбир[202], по-видимому, чином старше предыдущего, спустился по лестнице и, почтительно подойдя к монаху, произнес:
— Его превосходительство ждет вас, отец.
— Господин директор один? — спросил фра Микеле.
— Не знаю, — отвечал сбир и пошел вперед.
Пока монах и полицейский поднимаются по лестнице, расскажем вкратце биографии его превосходительства, директора полиции Манискалько, и его достойного собрата по деятельности, генерала Сальцано, коменданта Палермо[203].
Кроме фра Дьяволо, много других вождей санфедизма[204]летом 1 года предавали огню и мечу разные области Неаполитанского королевства. Они-то и оставили после себя учеников и последователей, которые впоследствии послужили главным контингентом бурбонской полиции.
В 1799 году Бурбоны бежали единственно по малодушию. Они были сильны войском, казною и множеством приверженцев, вокруг которых, после их бегства, мало-помалу стали собираться недовольные. Бароны, веря в скорое возвращение Бурбонов и ненавидя французов и новый государственный строй, собрали свою челядь и распущенных королевских солдат и создали партизанские отряды, занимавшиеся грабежами, поджогами, убийствами, совершавшие жестокости, поистине неслыханные.
В Абруццах на французов и либералов охотились Пронио и Родио[205]; в Калабрии — некий Шарпа; в Терра-ди-Лаворо[206] — фра Дьяволо. Некий Маммоне[207], мельник, украшал свой прилавок свежеотрубленными головами, пил человеческую кровь и собственноручно зарезал четыреста человек.
197
В оригинале: «Да будет воля Божия»; в конце размышления героини опущена фраза: «Да помоги ему Господь!».
198
Полностью изъята вторая часть главы о переживаниях Розы из Анджеры, которую оставил Валентино.
199
La Gancia — [Ла] Ганча (в тексте устар.: Ганчиа), обиходное название палермитанского монастыря в честь Девы Марии Ангельской (Santa Maria degli Angeli).
200
Сальваторе Манискалько (Maniscalco; 1813–1864) — глава сицилийской полиции при Бурбонах.
201
Padre Michele da Sant'Antonino — исторический персонаж, францисканский монах, выдавший бурбонской полиции палермитанских заговорщиков. Автор, желавший печатно заклеймить доносчика, выделил его имя в тексте жирным шрифтом.
202
Итальянизм: sbirro — шпик, сыщик.
203
Джованни Сальцано де Луна (Salzano de Luna; 1790–1865) — генерал бурбонской армии.
204
Санфедистами назывались в Италии приверженцы клерикализма и инквизиции. — Прим. Л. И. Мечникова.
Санфедизм, от Armate della Santa Fede (Армия святой веры) — народное партизанское движение против якобинцев и республиканцев, а также французов на Итальянском Юге на рубеже XVIII–XIX вв., окрашенное в религиозные чувства.
205
Джузеппе Пронио (Pronio; 1760–1804) — санфедист, за отвагу и жестокость имел прозвище Gran Diavolo («Большой черт»); Джамбаттиста Родио (Rodìo; 1777–1806) — санфедист, один из главных деятелей реставрации Бурбонов на юге Италии.
206
Досл.: «Земля работы» — край на стыке современных регионов Кампания, Лацио и Молизе.
207
Гаэтано Маммоне (в тексте неточно: Мамоне) (Mammone; 1756–1802) — участник санфедистского движения, отличавшийся особой жесткостью.