Dominium Mundi. Livre II
- Автор: Baranger François
- Серия: Dominium Mundi #2
- Год: 2014
- Язык: французский
- Год: Critic
- ISBN: 979-1-090648-18-0
- Жанр: Космическая фантастика
Электронная книга - «Dominium Mundi. Livre II». Краткое содержание книги:
— Alors qui ? s’exclama Sanche. Par tous les saints stupides auxquels croient les chrétiens, qui peut bien être inhumé ici pour que cela intéresse autant le Vatican ? » Liétaud lui jeta un regard peu amène. Je savais qu’il était bien plus croyant que Tancrède.
De nouvelles assiettes commençaient à arriver sur les tables et tout le monde se les passait. À force de discuter, l’heure normale du dîner avait finalement sonné. Alors que je réalisais que j’étais affamé moi aussi, je sentis quelqu’un forcer le passage pour s’asseoir à côté de moi sur le banc. Je tournai la tête, c’était Clotilde. Elle se serra contre moi en me gratifiant d’un petit clin d’œil, mais s’abstint de m’embrasser. Elle devait trouver qu’il y avait trop de monde et je lui donnais intérieurement raison.
« J’ignore qui est inhumé ici, répondit finalement Tancrède une fois que tout le monde fut servi, mais il y a fort à parier que c’est un Atamide quelconque, dont les actes ont mérité, aux yeux de ses congénères, un tombeau tel que ce sanctuaire. La véritable sépulture du Christ, nous le savons tous, a toujours été en Palestine, dans le Golgotha et j’ajouterai qu’il n’a jamais contenu de restes corporels puisque le Christ a ressuscité trois jours après sa crucifixion, avant d’être rappelé à Dieu quelque temps plus tard. »
Je sentis certains de mes camarades tiquer en entendant des fariboles bibliques énoncées avec tant d’aplomb. D’ailleurs, même si je n’aurais pu le jurer, il me sembla qu’à ce moment-là Tancrède lui-même se rendit compte du peu de crédibilité de ce mythe. Peut-être n’avait-il jamais pris la peine d’y réfléchir pour de bon et que le fait de les formuler ainsi, en public, lui en fit prendre conscience ? Toujours est-il qu’il continua son raisonnement sans rien laisser paraître.
« Le Vatican, jugeant nécessaire de conquérir cette planète, avait besoin d’un prétexte suffisamment fort pour marquer les esprits. Alors, ils ont inventé cette histoire de tombeau du Christ dans le but de justifier la croisade, quitte à remodeler quelques dogmes en inventant ce principe, disons… étrange de “véhicule corporel”. » Tancrède secoua la tête. « Quand j’y pense maintenant, je me demande comment nous avons pu accepter un prétexte aussi ridicule, et cependant, nous l’avons tous fait puisque nous sommes ici. » Il parut soudain se rappeler qu’il était entouré d’enrôlés de force : « Enfin, je parle de moi et Liétaud, bien sûr… »
Sanche eut un geste qui signifiait « peu importe » avant de dire : « En quoi ce nouveau dogme est-il plus difficile à admettre pour toi que l’ancien ? »
— C’est pourtant évident, non ? À en croire le Vatican, le Christ n’aurait donc pas été un homme à proprement parler, mais l’esprit de Jésus insufflé dans le corps d’un homme ! Et, ce corps ne serait pas remonté au Ciel lors de l’Ascension, mais serait allé porter la parole Divine sur une autre planète, avant d’y trouver la mort, comme sur Terre. Sauf que cette fois, seul son Esprit serait retourné auprès de Dieu. Non, décidément, je ne parviens pas à comprendre comment nous avons tous pu croire à une histoire aussi tirée par les cheveux. »
Sanche paraissait de plus en plus stupéfait de la candeur dont faisait preuve le Méta-guerrier.
« Excuse-moi, lança-t-il, un brin ironique. Mais cette histoire n’est pas plus ridicule que toutes celles qui se trouvent dans la Bible. Et tu crois bien à la Bible, toi, alors pourquoi pas à ce nouveau chapitre écrit par le pape ?
— Parce qu’il est manifeste que ce chapitre a été écrit a posteriori afin de justifier la manipulation. Si nous avions eu un minimum de sens critique, nous ne l’aurions pas accepté aussi facilement.
— Navré de vous interrompre, intervint Liétaud quelque peu irrité, mais je trouve que vous allez vite en besogne. Si je me souviens bien de mon catéchisme, ce n’est pas si simple. À ma connaissance, ce n’est pas la résurrection elle-même qui est décrite dans les Évangiles, mais ses conséquences. Et celles-ci, autant que je me souvienne, sont des apparitions du Christ. C’est ce qui a fait dire à certains qu’il était envisageable que des restes corporels aient subsisté après cette résurrection immatérielle et se soient perdus au fil des siècles. Donc si cela a pu arriver sur Terre, pourquoi pas sur Akya ? »
Je ne savais pas Liétaud à ce point versé dans la théologie. Son frère, Engilbert, très pieux, avait dû imposer quelques leçons à son cadet.
« Toutes ces considérations ne sont valables que si l’on croit à ce qui est écrit dans votre Livre », répondit Sanche sans se démonter, s’attirant un regard noir du géant roux.
« Laissez-moi aller au bout de mon raisonnement, reprit Tancrède, agacé par ces interruptions. Les querelles théologiques ne m’intéressent pas, car l’exégèse permet n’importe quelle interprétation d’un texte. Ce qui compte, ce sont les faits. Le fait est que le Foudroyeur s’est bien livré à une manipulation étrange dans ce sanctuaire. Selon moi, le Vatican, pour muer une guerre de conquête et d’extermination en guerre sainte, avait besoin que le mensonge s’incarne dans quelque chose de réel, de tangible.
— À quoi le Foudroyeur se serait-il employé alors ? demanda Liétaud, déconcerté.
— De toute évidence, cet agent spécial était chargé de disposer de fausses reliques christiques dans le tombeau du sanctuaire, à la place de la dépouille atamide quelconque qui s’y trouvait. Ainsi, une fois que les scientifiques du contingent auront accès aux lieux, ils y découvriront bien des restes humains. D’ailleurs, cette hypothèse donne un sens à une information dont nous disposons depuis longtemps.
— Laquelle ? interrogea Silvio.
— Souvenez-vous, cette singulière commande que Pierre l’Ermite avait passée aux laboratoires du Vatican pour un génome de synthèse inhabituel. Si j’ai raison, alors l’objectif devait être de créer des reliques crédibles, c’est-à-dire suffisamment étranges, pour pouvoir affirmer que ce sont bien celles du Christ. Voilà, je crois, ce que le Foudroyeur a fait lorsque nous l’observions.
— Donc cela n’aurait jamais été le tombeau du Christ ? demanda Liétaud d’une voix éteinte.
— Jamais. »
Un long silence suivit ces propos. Même si la plupart d’entre nous étaient non-croyants, beaucoup avaient accepté la thèse officielle un peu à la manière de Tancrède pour les écritures bibliques, sans y avoir jamais vraiment réfléchi. Il est rarement agréable de se faire manipuler, surtout pour ceux qui se pensent plus lucides que les autres.
Cependant, personne ne contesta le raisonnement de Tancrède.
« Bon sang, quelle belle bande d’enfoirés, maugréa Liétaud. Je ne peux pas croire que l’on puisse envoyer tant d’hommes à la guerre sur des mensonges. »
Plusieurs inermes ne purent s’empêcher de ricaner à une telle démonstration de naïveté. Moi qui continuais d’observer Tancrède, je remarquai qu’il restait immobile, les yeux dans le vide.
Il réfléchissait encore.
Ou alors, il venait de penser à quelque chose qu’il ne voulait pas dire.
À ce moment, Colin cogna sur une table avec un gobelet pour attirer l’attention de tous.
« Écoutez-moi, s’il vous plaît. Nous allons procéder à l’inhumation d’Adelphe dès ce soir, non loin des cavernes. Ceux qui désirent se joindre à nous et se recueillir quelques instants sur sa tombe, afin d’honorer sa mémoire, seront les bienvenus. Personne n’y est obligé, bien sûr. »
Adelphe était connu de tous et généralement apprécié ; il avait désormais l’infortune d’être le premier décès que nous ayons à déplorer.