Свет в ночи [(о «Преступлении и наказании») Опыт медленного чтения]
- Автор: Мейер Георгий Андреевич
- Год: 1967
- Язык: русский
- Жанр: Культурология
Электронная книга - «Свет в ночи [(о «Преступлении и наказании») Опыт медленного чтения]». Краткое содержание книги:
https://otr-online.ru/programmy/prav-da/solo-nikolay-aleksandrov-32171.html
Преображенную страданием одухотворенную нить, соединившую его с родиной и отечеством, а через них с миром и вселенной, Достоевский охранял до последнего своего вздоха. Он чувствовал и сознавал ее небесную ценность.
Жертвованные двадцать копеек вернулись к Раскольникову ввиде двугривенного, всунутого ему — «несчастненькому» — в руку ради Христа сердобольной купчихой: бытие из тайников своих протягивало убийце, под видом двугривенного, спасительную нить. Но уже чувствовал Раскольников, что «улетал куда-то вверх, и всё исчезло в глазах его...» То было черное обманное вознесение. Свое невольное движение принял Раскольников за полет и «вдруг ощутил в кулаке своем зажатый двугривенный». Эта маленькая серебряная монетка стала теперь намного тяжелее Раскольникова и мешала его злому вознесению. А сам он был уже взвешен на нездешних весах и найден очень легким. «Он разжал руку, пристально поглядел на монетку, размахнулся и бросил ее в воду; затем повернулся и пошел домой. Ему показалось,, что он как будто ножницами отрезал себя сам от всех и всего в эту минуту». (Выделено мною. — Г. М.).
Раскольников добровольно повернулся спиною к сияющему куполу собора и встал лицом к духу немому и глухому.
Вещи, предметы, нас окружающие, принято считать неодушевленными. Но я уже говорил, что в творчестве Достоевского они живут, пронизанные духовными и злоду- ховными токами, исходящими от людей и невидимых духов. Вещи суть символы: они отражают в своих инобытий- ственных ликах наши внутренние светлые и темные стремления. Вещи неизменно обличают нас.
Когда Раскольников пристально глядел на монетку, он злостно прощался с людьми и миром, уходя в свой гробный кокон; он сам вполне сознательно обрезал духовную нить, протянутую ему Богом и матерью землей. Бросая в воду двугривенный, он как бы топил самого себя. Иногда какой-нибудь жест, движения руки, поворот головы человека разверзали перед Достоевским никем до него неизведанные глубины. Вспомним, например, как падала убитая Раскольниковым ростовщица. Под ударом топора, обухом проломившего ей череп, «она, — говорит Достоевский, — ...вдруг вся осела к полу, хотя и успела еще поднять обе руки к голове. В одной руке еще продолжала держать «заклад». Этот заклад был всего-навсего обернутой в бумагу деревянной дощечкой с приложенной к ней тоненькой железной пластинкой. Весь свой век собирать деньги, драгоценности, обездоливая бедных, видеть в этом единственную цель существования, и умереть, сжимая в протянутой к небу руке, вместо обоготворенного золота, дрянную деревяшку — призрачный символ собственных греховных вожделений. Какая дьявольская ирония, самим чёртом подстроенная каверза/
Раскольников вернулся домой уже к вечеру. «Где и как шел обратно, ничего он этого не помнил. Раздевшись и весь дрожа как загнанная лошадь (выделено мною. — Г. М.), он лег на диван, натянул на себя шинель и тотчас же забылся...».
Снововидение о замученной лошади раскрывало теперь свою страшную символику. Раскольников не внял предупреждению свыше и, став убийцей, затерзал собственную душу, сам превратился в загнанную лошадь. Дух глухой и немой обманул свою жертву и вознес ее лишь для того, чтобы сбросить с высоты и обречь на распад и мытарства. Забытье не принесло с собой успокоения Раскольникову. Тогда-то и померещилось убийце, что избивают на лестнице его квартирную хозяйку, что бьет ее Илья Петрович, помощник квартального надзирателя, что все жильцы со всех этажей сбегаются на вопли и крики и что вот, сейчас, преступник будет изобличен. Но, как было уже мною упомянуто, не квартирную хозяйку избивали на лестнице, а немедленно вслед за черным полетом разлагалась, распадалась душа самого Раскольникова; бесовские силы, казалось, одолевали его окончательно. Но в наступившей темноте вдруг открылась дверь, и с тарелкой супа и горящей свечой в руках появилась Настасья. Она вошла одновременно и в комнату и в душу погибающего человека: борьба Бога и дьявола разгоралась. А в Раскольникове все померкало, уходило, падало