Sodoma: Enquête au cœur du Vatican
- Автор: Martel Frédéric
- Год: 2019
- Язык: французский
- Год: Robert Laffont
- ISBN: 978-2-221-22208-9
- Жанр: Биографии и мемуары
Электронная книга - «Sodoma: Enquête au cœur du Vatican». Краткое содержание книги:
Pape François
Le point intéressant, ce fut, bien sûr, la réaction publique de Paul VI. Selon plusieurs personnes interrogées (notamment des cardinaux qui ont travaillé avec lui), les articles sur son homosexualité supposée auraient beaucoup affecté le saint-père. Prenant la rumeur très au sérieux, il aurait multiplié les interventions politiques pour la faire cesser. Il aurait ainsi demandé personnellement son aide au président du conseil italien, alors Aldo Moro, qui comptait parmi ses amis proches et avec qui il partageait une même passion pour Maritain. Qu’a fait Moro ? Nous ne le savons pas. Le leader politique fut enlevé quelques mois plus tard par les Brigades rouges qui exigeaient une rançon. Paul VI est intervenu publiquement pour réclamer sa grâce et aurait même tenté de réunir les fonds nécessaires. Mais Moro fut finalement assassiné, plongeant Paul VI dans le désespoir.
Le pape choisit finalement de démentir lui-même la rumeur lancée par Roger Peyrefitte : il s’exprime publiquement sur le sujet, le 4 avril 1976. J’ai retrouvé son intervention au bureau de presse du Vatican. Voici la déclaration officielle de Paul VI : « Frères et fils très chers ! Nous savons que notre cardinal vicaire et, à sa suite, la Conférence épiscopale italienne vous ont invité à prier pour notre humble personne qui a fait l’objet de dérision et d’horribles et calomnieuses insinuations de la part d’une certaine presse, au mépris de l’honnêteté et de la vérité. Nous vous remercions de vos démonstrations filiales de piété, de sensibilité morale et d’affection… Merci, merci de tout notre cœur… En plus, puisque cet épisode et d’autres ont été causés par une récente déclaration de la Congrégation pour la doctrine de la foi, à propos de certaines questions d’éthique sexuelle, nous vous exhortons à accorder à ce document… une observance vertueuse et, ainsi, à fortifier en vous un esprit de pureté et d’amour qui s’oppose à l’hédonisme licencieux très diffusé dans les mœurs du monde d’aujourd’hui. »
Erreur de communication majeure ! Alors que la rumeur véhiculée par un écrivain réactionnaire peu crédible était limitée à quelques milieux homophiles anticléricaux, le démenti public de Paul VI, dans la solennité de l’angelus du dimanche des Rameaux, contribue à l’amplifier à travers le monde. Des centaines d’articles sont publiés pour relayer ce démenti, notamment en Italie, laissant bien sûr planer le doute. Ce qui n’était qu’une rumeur devient une question, peut-être un sujet. La curie retiendra la leçon : mieux vaut ignorer les rumeurs sur l’homosexualité des papes ou des cardinaux, que les médiatiser en les démentant !
Depuis, d’autres témoignages seraient venus appuyer la « terrible » rumeur : celui d’abord d’un poète italien mineur Biagio Arixi, qui était l’ami de Carlini, lequel lui aurait révélé sa liaison avec le pape peu avant sa propre mort. Le chambellan et maître de cérémonie de Jean XXIII et Paul VI, Franco Bellegrandi, a évoqué lui aussi ce sujet dans un livre douteux. L’archevêque polonais Juliusz Paetz s’est beaucoup répandu également sur l’homophilie supposée du pape, allant jusqu’à diffuser des photos et suggérer à des journalistes avoir eu une bromance avec lui (mais le témoignage de Paetz n’a jamais vraiment été pris au sérieux). Un ancien garde suisse a apporté pour sa part des informations qui vont dans le même sens et plusieurs anciens amants réels ou autoproclamés de Paul VI ont tenté de témoigner, souvent en vain, en tout cas sans être convaincants. En revanche, d’autres témoignages de cardinaux, et plusieurs biographes sérieux, démentent cette assertion avec fermeté.
Point plus capital : l’hypothèse de l’homosexualité de Paul VI et sa relation avec Paolo Carlini ont été prises au sérieux lors du procès en béatification de Paul VI. Selon deux sources que j’ai interrogées, le dossier a été épluché avec une extrême minutie par les prêtres qui ont préparé ce « procès ». S’il y a eu débat, s’il y a dossier, c’est au moins qu’il y a doute. La question de l’homosexualité supposée de Paul VI figure même explicitement dans les documents soumis au pape Benoît XVI, lesquels ont été rédigés par le père Antonio Marrazzo. Selon une source de première main qui connaît bien l’ample dossier rassemblé par Marrazzo, et a échangé avec lui sur les mœurs attribuées au saint-père, la question apparaît dans de nombreux documents et témoignages écrits. Selon cette même source, Marrazzo a toutefois conclu, après un important travail de vérification et de recoupement, que Paul VI n’était probablement pas homosexuel. Sa position a finalement été reprise par le pape Benoît XVI qui, après avoir effectué lui-même un long examen du dossier, a décidé de béatifier Paul VI et de reconnaître ses « vertus héroïques », mettant un terme provisoire à la polémique.
RESTE UN DERNIER MYSTÈRE autour de Paul VI : son entourage truffé d’homophiles et d’homosexuels. Consciemment ou non, ce pape qui interdit sévèrement cette forme de sexualité réunit autour de lui, au même moment, bien des hommes qui la pratiquaient.
C’est le cas, on l’a vu, du secrétaire particulier de Paul VI, Pasquale Macchi, qui travailla vingt-trois ans avec lui, à l’archevêché de Milan d’abord, puis à Rome. Outre son rôle dans la création de la collection d’art moderne des Musées du Vatican, ce prêtre à la fibre artistique légendaire était un proche de Jean Guitton et il entretenait de nombreux contacts avec les créateurs et les intellectuels de son époque, au nom du pape. Son homophilie est confirmée par plus d’une dizaine de témoins.
De même, le prêtre et futur évêque irlandais John Magee, qui fut également l’un des assistants et confidents de Paul VI, était probablement homosexuel (comme l’ont laissé entendre des témoins lors du procès du scandale de Cloyne).
Un autre proche de Paul VI, Loris Francesco Capovilla, qui fut également le secrétaire personnel de son prédécesseur, Jean XXIII, et un acteur clé du concile (il a été créé cardinal par le pape François en 2014 et est mort à l’âge canonique de cent ans en 2016), aurait été homophile.
— Mgr Capovilla était un homme très discret. Il adressait des petits mots aux jeunes prêtres et était d’une grande gentillesse. Il draguait avec délicatesse. Il m’a écrit une fois, me confirme l’ancien prêtre de curie Francesco Lepore. (Un cardinal et plusieurs archevêques et prélats du Vatican me confirment également dans des entretiens enregistrés les inclinations de Capovilla.)
Le théologien officiel de Paul VI, le dominicain Mario Luigi Ciappi, un Florentin à l’humour dévastateur, passait lui aussi pour être un « homophile extraverti » qui vivait dans la proximité de son « socius », ou secrétaire personnel, selon trois témoignages convergents de prêtres dominicains que j’ai recueillis (Ciappi fut l’un des théologiens officiels de cinq papes, entre 1955 et 1989, et il a été créé cardinal par Paul VI en 1977).