Революционная народническая организация "Земля и воля" (1876 – 1879 гг.)
- Автор: Ткаченко Петр Семенович
- Год: 1961
- Язык: русский
- Год: Государственное издательство «Высшая школа»
- Жанр: История
Электронная книга - «Революционная народническая организация "Земля и воля" (1876 – 1879 гг.)». Краткое содержание книги:
«Хвостизм в организационных вопросах, – писал В.И. Ленин, – представляет из себя естественный и неизбежный продукт психологии анархического индивидуалиста, когда этот последний начинает возводить в систему воззрений, в особые принципиальные разногласия свои… анархические уклонения»[384].
Именно в книге В.И. Ленина «Шаг вперед, два шага назад» «впервые в истории марксизма была дана исчерпывающая критика организационного оппортунизма, показана особая опасность принижения значения организации для рабочего движения»[385].
Из всего сказанного об уставе «Земли и воли» можно заключить, что обсуждение устава потребовало гораздо больше времени, чем обсуждение программы. Создание «подвижной боевой организации», как называл ее Плеханов, вызвало немало разногласий в руководящем ядре «Земли и воли». Они усиливались по мере возникновения все более новых организационных вопросов.
При обсуждении и принятии устава определились две группы:
а) А.Д. Оболешева – сторонника анархической программы, названного Михайловым человеком «строжайших принципов, ригористом и с удивительно развитой логикой мысли»,
б) А.Д. Михайлова – сторонника создания боевой всероссийской организации, построенной на твердых основах централизма.
При обсуждении организационных вопросов А.Д. Михайлов стремился создать действительно боевую конспиративную организацию, построенную на принципах централизации. Тем не менее и эта организация не была свободна от анархической бесформицы и авторитаризма.
В.И. Ленин ценил лучших представителей революционного народничества прежде всего за то, что они в крайне тяжелых условиях самодержавно-крепостнического строя царской России создали стройную, боевую организацию, оставившую глубокий след на последующие революционные поколения.
Последние восприняли от революционного народничества сильные стороны: централизм, дисциплинированность, подчинение меньшинства большинству, учет личных качеств членов при определении их поручений, обязанность выполнять решения организации при сохранении права протеста и другие.
ЧАСТЬ ВТОРАЯ.
РЕВОЛЮЦИОННАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ «ЗЕМЛИ И ВОЛИ»
Революционная деятельность «Земли и воли» сравнительно хорошо известна как по мемуарам самих землевольцев, так и по другим литературным источникам[386]. Большой архивный материал значительно дополняет литературные источники. В архивных фондах III отделения, особого присутствия Сената, Министерства внутренних дел и Министерства юстиции имеется большое количество дел, касающихся непосредственно революционной работы организации «Земли и воли» и в частности деятельности ее отдельных членов. Особенно много материалов относится к последним годам существования «Земли и воли» (1878 – 1879 гг.), т.е. ко времени усиления работы следственных органов после перехода «Земли и воли» к дезорганизаторской деятельности. Сами землевольцы, однако, отмечали в своих воспоминаниях, что материалы дознаний и судебные процессы не могли дать полной картины их деятельности и ее последствий.
«Земля и воля» концентрировала свои силы, прежде всего, на организации массовой пропаганды в деревне, среди крестьянства, на организации широких поселений.
Одновременно землевольцы развернули широкую революционную работу среди интеллигенции (главным образом учащейся молодежи) и рабочих. В практической деятельности они ориентировались на программу, рассчитанную «на то, чтобы поднять крестьянство на социалистическую революцию против основ современного общества»[387].
Глава 3.
Демонстрация на Казанской площади в Петербурге 6 декабря 1876 г.
История демонстрации на Казанской площади связана с революционной деятельностью организации «Земли и воли». Об этом свидетельствуют почти все мемуаристы-народники 70-х годов (Плеханов, Аптекман, Фигнер, Попов, Морозов и многие другие).
Демонстрацию эту Плеханов характеризовал как первую попытку народников-бунтарей практического применения их понятий об агитации. По авторитетному заявлению А.Д. Михайлова, демонстрация была первым «практическим шагом» и «пропагандой действием»[388]. И в рукописной брошюре «По поводу собрания русской народной партии 6 декабря 1876 г.», появившейся после демонстрации, говорилось о демонстрации как результате «социалистической» пропаганды народников в рабочей среде.
384
В.И. Ленин. Соч., т. 7, стр. 360.
385
История Коммунистической партии Советского Союза, М., 1960, стр. 70.
386
Различные публикации в журналах: «Былое»; «Голос минувшего»; «Исторический вестник»; «Вестник Европы»; «Красный Архив»; «Каторга и ссылка»; Энциклопедический словарь «Гранат», т. 40; био-библиографический словарь «Деятели революционного движения в России», выпуск 1 – 4, семидесятые годы; различные сборники по истории «Земли и воли» и «Народной воли» и другие материалы.
387
В.И. Ленин. Соч., т. I, стр. 246 – 247.
388
А.П. Прибылева-Корба и В.Н. Фигнер. А.Д. Михайлов, стр. 111.