Христос под следствием. Журналист расследует факты об Иисусе
- Автор: Стробел Ли
- Год: 2010
- Язык: русский
- Год: ДИАЙПИ
- ISBN: 978-966-491-102-0
- Переводчик: Евгения Давидовна Канищева
- Жанр: Религиозные исследования
Электронная книга - «Христос под следствием. Журналист расследует факты об Иисусе». Краткое содержание книги:
Книга затронет умы и сердца многих. Ее должны прочесть все, кто интересуется историческими основами христианской веры: верующие и атеисты, учащиеся школ, студенты вузов и техникумов, родители — детям.
Дуглас — доктор психологии и многоопытный следователь, но благодаря природной способности «расшифровывать» человеческое поведение он прославился в первую очередь как мастер психологического профиля. Он — соавтор ряда популярнейших книг по этой теме. Джоди Фостер, получая «Оскара» за роль в «Молчании ягнят», со сцены поблагодарила Дугласа, назвав его прототипом своего партнера по роли — наставника из ФБР.
Как же Дуглас ухитряется разгадывать мысли и побуждения совершенно незнакомых ему людей? В своем интервью журналу “Biography” он утверждает: «Поведение есть отражение личности»[69]. Иными словами, Дуглас тщательно исследует все свидетельства, обнаруженные на месте преступления; если это возможно, беседует с жертвами, выясняет, как действовал преступник и что при этом говорил, — и на основе этих данных рисует его психологический портрет.
Но вернемся к Иисусу. Как нам разобраться в Его мотивах и намерениях, если мы никогда не разговаривали с Ним? Как нам узнать, что Он думал о Себе, Кем Себя считал, как понимал Свою миссию?
Дуглас наверняка ответил бы: «По Его поведению». Если мы хотим выяснить, Кем на самом деле считал Себя Иисус — Мессией и Сыном Божьим или просто Учителем и Пророком, — нужно посмотреть на то, что Он делал, что говорил, как относился к другим людям.
Что Иисус думал о Себе? Вот основополагающий вопрос. Некоторые исследователи считают, что божественность Иисуса — миф, порожденный наиболее рьяными Его последователями спустя много лет после Его смерти. Подлинный Иисус, утверждают они, перевернулся бы в гробу, если бы узнал, что на земле Ему поклоняются как Богу. И если сквозь толщу легенд докопаться до самых ранних сведений о Нем, то выяснится, что Он был всего-навсего странствующим проповедником, порой сеявшим в народе смуту, и никогда не мыслил Себя кем-то иным.
Таковы их взгляды; но подтверждает ли их история? Чтобы ответить на этот вопрос, я прилетел в Лексингтон, штат Кентукки, сел за руль и по горному серпантину, мимо живописных сельских домиков, направился в гости к известному ученому, автору нашумевшей книги «Христология Иисуса» (“The Christology of Jesus”).
Богословская семинария Эсбери — едва ли не единственная достопримечательность крохотного местечка Уилмор в Кентукки. Там я и нашел кабинет Бена Уизерингтона (Ben Witherington) — на четвертом этаже здания в колониальном стиле, расположенного в дальнем конце главной улицы. С истинно южным радушием этот уроженец Северной Каролины предложил мне уютное кресло и чашечку кофе — и мы приступили к беседе о том, кем же считал Себя Иисус из Назарета.
Тема эта, вне сомнения, была близка моему собеседнику. Среди его книг — «Иисус-Мудрец» (“Jesus the Sage”), «Многоликий Христос» (“The Many Faces of the Christ”), «В поисках Иисуса» (“The Jesus Quest”), «Иисус, Павел и конецсвета» (“Jesus, Paul and the End of the World”), «Женщины в служении Иисусу» (“Women in the Ministry of Jesus”); а его статьи об Иисусе можно найти и в специализированных словарях, и в научных журналах.
Уизерингтон учился в богословской семинарии Гордона-Конуэлла, где с отличием защитил диплом магистра богословия, и в Даремском университете в Англии — там он получил докторскую степень; его диссертация была посвящена Новому Завету. Он преподавал в Эсбери, в богословской семинарии Эшленда, на богословском факультете университета Дьюка, в семинарии Гордона-Конуэлла. Бен Уизерингтон — член Общества изучения Нового Завета, Общества библейской литературы, Института библейских исследований.
Уизерингтон говорит, как и пристало серьезному ученому, четко и внятно, осторожно взвешивая каждое слово. Но восторженные нотки в его голосе ясно показывают, что он по сей день относится к предмету своих изысканий с восхищением и даже благоговением. Я окончательно утвердился в этом, когда он повел меня в свою студию, напичканную достижениями новейших технологий. Я смотрел на лики Иисуса и слушал прекрасные песни о Нем, проникнутые духом сострадания, самопожертвования и человечности, исполненные величием Его жизни и служения. Для ученого, который пишет фундаментальные труды, снабженные огромным количеством ссылок и комментариев, эта видеомузыкальная композиция — попытка приблизиться к той стороне природы и жизни Иисуса, которая постигается только путями творчества.
Вернувшись в кабинет Уизерингтона, я решил начать с вопроса, который приходит в голову едва ли не каждому, кто в первый раз открывает Евангелие. Дождавшись, пока хозяин кабинета займет кресло напротив, я спросил:
69
Там же, 64.