Христос под следствием. Журналист расследует факты об Иисусе
- Автор: Стробел Ли
- Год: 2010
- Язык: русский
- Год: ДИАЙПИ
- ISBN: 978-966-491-102-0
- Переводчик: Евгения Давидовна Канищева
- Жанр: Религиозные исследования
Электронная книга - «Христос под следствием. Журналист расследует факты об Иисусе». Краткое содержание книги:
Книга затронет умы и сердца многих. Ее должны прочесть все, кто интересуется историческими основами христианской веры: верующие и атеисты, учащиеся школ, студенты вузов и техникумов, родители — детям.
Вернувшись в мотель, я заново прокрутил в памяти интервью с Бойдом и согласился с ним: если Иисус веры и Иисус истории — не одно лицо, если вера не опирается на историю, если божественная природа Иисуса не доказана фактом Воскресения, то Иисус — не всемогущий Бог, а всего лишь символ, который люди придумали, чтобы облегчить себе жизнь, нечто вроде Санта-Клауса.
Однако Он никакой не символ, и тому есть надежные доказательства. Я уже ознакомился со свидетельствами очевидцев, с документальными, подкрепляющими и научными доказательствами. Все они подтверждали новозаветную весть о том, что Иисус — Бог во плоти. Я готов был продолжать расследование; мне не терпелось отправиться на поиски новых исторических документов, повествующих о Нем и Его Воскресении.
Я знал, что Грег Бойд не одинок в своих выступлениях против «Семинара Иисуса». Его голос — лишь часть нарастающего гула критических голосов, голосов известных ученых, причем не только консервативных евангельских христиан, но и представителей самых разных богословских направлений. Мне не нужно было далеко ходить за примером: пример лежал рядом, на тумбочке — только руку протяни. Это была недавно купленная мною книга «Истинный Иисус» (“The Real Jesus”). Ее автор — Люк Тимоти Джонсон, знаменитый профессор, преподающий Новый Завет и историю раннего христианства в Богословской школе Кэндлера в университете Эмори. Джонсон исповедует католицизм; он был монахом-бенедиктинцем, прежде чем стал ученым-библеистом и написал ряд замечательных книг.
Джонсон остро и язвительно критикует «Семинар Иисуса». Он говорит, что в «Семинаре» «отнюдь не представлены сливки новозаветной учености», что вся его деятельность сведена к попыткам «оспорить подлинность евангельской традиции», и что результаты этой деятельности «известны заранее, поскольку предопределены»[65]. «Это не сколько-нибудь серьезное исследовательское или хотя бы критическое направление, — заключает Джонсон, — а просто забава, участники которой потакают своим прихотям»[66].
Далее он цитирует сходные мнения других выдающихся ученых. Так, доктор Говард Кларк Ки (Howard Clark Kee) называет «Семинар Иисуса» «позором науки», а Ричард Хэйз (Richard Hayes) из университета Дьюка пишет в рецензии на «Пять Евангелий»: «Доказательствам, которые приведены в этой книге, не поверил бы ни один суд»[67].
Я положил книгу на тумбочку и выключил свет. Завтра я продолжу поиск доказательств, которые выдержат любой суд.
1. Доводилось ли вам что-то слышать о «Семинаре Иисуса» и его деятельности? Какова была ваша реакция? Создалось ли у вас впечатление, что выводы «Семинара» отражают мнение большинства ученых? Как по-вашему, можно ли полагаться в таких вопросах на средства массовой информации?
2. Проводя собственное расследование о Христе, вы бы с порога отмели самую возможность сверхъестественных событий, или вначале рассмотрели бы все исторические свидетельства, даже если бы в них шла речь о чудесах? Обоснуйте свою точку зрения.
3. «Я не хочу строить свою жизнь на символе, мне нужна реальность», — говорит Бойд. Согласны ли вы с ним? Устраивает ли вас Иисус только как символ надежды — или вам нужна уверенность в том, что Его жизнь, учение и Воскресение оставили документальный след в истории? Почему?
Boyd, Gregory A. Cynic Sage or Son of God? Recovering the Real Jesus in an Age of Revisionist Replies. Wheaton, Ill.: BridgePoint, 1995.
______. Jesus under Siege. Wheaton, Ill.: Victor, 1995.
Johnson, Luke Timothy. The Real Jesus. San Francisco: Harper San-Francisco, 1996.
Wilkins, Michael J., and J. P. Moreland, eds. Jesus under Fire. Grand Rapids: Zondervan, 1995.
Часть 2. ИИСУС: РАССЛЕДОВАНИЕ
Глава 7. ИДЕНТИФИКАЦИЯ ЛИЧНОСТИ.
Были ли у Иисуса основания считать Себя Сыном Божьим?
Джон Дуглас обладает сверхъестественной способностью — читать мысли людей, которых он в глаза не видел. Специалист ФБР по составлению психологического портрета, он собирает информацию с места преступления и восстанавливает образ преступника, еще находящегося на свободе. Именно он обрисовал психологический портрет серийного убийцы, орудовавшего в лесах вокруг Сан-Франциско с 1979 по 1981 год. Дуглас пришел к выводу, что этого человека отличает не только звериная жестокость, — он еще имеет склонность к пиромании, а также страдает заиканием и недержанием мочи. Когда преступник был схвачен, прогноз Дугласа полностью подтвердился[68].
65
Johnson, The Real Jesus, 3,5,8.
66
Там же, 26.
67
Там же.
68
Marjorie Rosen, “Getting Inside the Mind of a Serial Killer,” Biography (October 1997), 62-65.