Христос под следствием. Журналист расследует факты об Иисусе
- Автор: Стробел Ли
- Год: 2010
- Язык: русский
- Год: ДИАЙПИ
- ISBN: 978-966-491-102-0
- Переводчик: Евгения Давидовна Канищева
- Жанр: Религиозные исследования
Электронная книга - «Христос под следствием. Журналист расследует факты об Иисусе». Краткое содержание книги:
Книга затронет умы и сердца многих. Ее должны прочесть все, кто интересуется историческими основами христианской веры: верующие и атеисты, учащиеся школ, студенты вузов и техникумов, родители — детям.
Идея нового Иисуса, новой веры, нового христианства показалась мне занимательной.
— А какого Иисуса предлагает нам «Семинара»? — спросил я.
— В основном, они «открыли» то, что хотели открыть. Кто-то видит в Нем революционера, кто-то — религиозного фанатика, кто-то считает Его мечтателем, феминистом, поборником равноправия, подрывным элементом — разнообразия у них хватает. Но все они сходятся в одном: Иисус в первую очередь должен быть «естественным». Иными словами, что бы о Нем ни говорили, Иисус был таким же человеком, как вы или я. Может быть, Он был выдающимся человеком. Может быть, Он тронул наши сердца, как никто другой, но ничего сверхъестественного в Нем не было. Поэтому они утверждают, что Иисус — как, впрочем, и Его первые ученики — не считал Себя ни Богом, ни Мессией, и Его смерть не имела особого значения. Конечно, распятие — это было очень печально, и Его скорбящие последователи придумали себе в утешение сказку о чудесном Воскресении. Вот что они считают!
Я встал и подошел к книжной полке Грегори Бойда.
— Лично вы верите в Воскресение, — начал я. — Не слишком ли сильно повлияла эта вера на ваши взгляды? Вот участники «Семинара Иисуса» заявляют, что они, в отличие от людей глубоко верующих — таких, как вы, например, — не имеют богословских предубеждений и в поисках истины ведут себя беспристрастно.
Бойд повернулся в мою сторону.
— Да нет, на самом деле все обстоит совсем по-другому, — с досадой сказал он. — Предвзятости у членов «Семинара» ничуть не меньше, чем у евангельских христиан, — рискну сказать, даже больше. Они, как и все, кто занимается исследованиями, прибегают к умозрительным допущениям. Таких допущений у них целая обойма. Главное их допущение — которое, кстати сказать, очень трудно назвать непредвзятым, — состоит в том, что Евангелия в принципе, в общем и целом, доверия не заслуживают. Именно из этого «Семинар» исходит в своих изысканиях. Ну конечно, ведь в Евангелиях описаны чудеса — хождение по воде, воскрешение мертвых и так далее. Такого, говорят они, не бывает, такие события исторически неправдоподобны. Это типичный материалистический подход: у каждого явления в нашем мире имеется естественная причина.
— Но ведь на этом и основана человеческая жизнь, разве нет? — удивился я. — Или вы считаете, что всякому событию или явлению нужно искать сверхъестественное объяснение?
— Безусловно, незачем искать сверхъестественные объяснения, когда в них нет необходимости, — сказал Бойд. — Но эти ученые идут дальше — они заявляют, что этого не нужно делать вообще никогда. Они исходят из предположения, что все и всегда происходило в соответствии с их собственным опытом. Стало быть, если они никогда не видели чудес, значит, чудес не бывает. Они изначально вычеркивают сверхъестественное, вот что они делают! А потом говорят: «Теперь давайте рассмотрим свидетельства об Иисусе». К каким выводам они могут после этого прийти?
— Хорошо, а как рассуждаете вы?
— Я признаю, что незачем искать сверхъестественные объяснения, пока не возникла такая необходимость. Сначала мы ищем естественные причины событий.
Я всю жизнь так и делаю. Если дерево упало — возможно, его источили термиты. Мог ли его свалить ангел? Я не соглашусь с таким выводом, пока у меня не будет определенных доказательств. Но мы слишком мало знаем о Вселенной, чтобы утверждать: «Бог — если, конечно, Бог есть — не может войти в наш мир сверхъестественным путем». Это слишком самонадеянно. Это абстрактное умозаключение, не основанное на реальных событиях. Мне кажется, ученому необходимо хоть немного смирения. Тогда он сможет сказать: «Знаете что? Возможно, Иисус Христос восстал из мертвых. Возможно, Его ученики действительно видели то, о чем написали в Евангелиях». И нужно исследовать эту возможность, если иными способами объяснить факты не удалось. Вот в чем, на мой взгляд, заключается беспристрастность.