Экономическая мысль Древней Греции. Курс лекций
- Автор: Полянский Фёдор Яковлевич
- Год: 1974
- Язык: русский
- Год: Издательство Московского университета
- Жанр: Университетские учебники и пособия
Электронная книга - «Экономическая мысль Древней Греции. Курс лекций». Краткое содержание книги:
Оправдывая свою политику, Перикл указывал на то, что она содействовала развитию многочисленных отраслей промышленности. Ещё раньше Фемистокл дал сильный толчок к подъёму промышленности и торговли в противовес Аристиду, державшемуся традиционных отношений 30).
Таким образом, у Перикла можно найти все существенные элементы экономической политики греческого полиса классической поры и аналогичную экономическую концепцию. В мероприятиях и выступлениях Перикла они представлены в более систематическом и отчётливом виде. Перикл ориентировался на широкую эксплуатацию рабов и экономическую экспансию городов, рост их промышленности и торговли, связывая экономические интересы полиса с грандиозным строительством и достижением господства на морских путях. В мировоззрении Перикла нет места даже для воспоминаний об исчезнувшем общинном строе. Рабовладельческий режим представляется ему единственно возможным, само собой разумеющимся и даже наилучшим, как свидетельствует его похвальное слово Афинам. Жестокий режим афинского рабовладения Перикл изображает как рай земной, совершенно игнорируя положение рабов. Кардинальный вопрос о взаимоотношениях натурального и товарного хозяйства даже не возникает перед ним. Периклу чужда натурально-хозяйственная концепция, и он глубоко уверен в преимуществах товарного хозяйства. Его приводит в восторг то обстоятельство, что богатства многих стран стекаются в Афины благодаря могуществу их флота и чрезвычайным успехам торговли.
Маркс отмечал, что афинянин, как производитель товаров, чувствовал своё превосходство над спартанцами, поскольку последние располагали для войны лишь людьми, а не деньгами. Поэтому Фукидид и вкладывал в речи Перикла такую мысль. Призывая афинян к участию в Пелопоннесской войне, Перикл говорил, что «люди, производящие для собственного потребления, скорее отдадут войне свои тела, нежели деньги» 31).
Тем не менее, указывает Маркс, идеалом афинян даже в области материального производства была автаркия, противоречащая разделению труда. Объяснение этому отчасти следовало искать в том, что «даже в эпоху низвержения 30 тиранов не насчитывалось и 5000 афинян без земельной собственности» 32).
Экономическую концепцию Перикла характеризует также политика подкармливания городской бедноты за счёт прибавочного продукта рабов, эксплуатации аграрной периферии. Эту политику Перикл сделал принципом, системой и пошёл дальше других в её осуществлении. Он резко противопоставлял свободное гражданство рабам. Проверки прав гражданства дают об этом определённое представление. Им тоже активизировалась колонизация для создания опорных пунктов афинской торговли, расширения эксплуатации аграрной периферии и нейтрализации противоречий рабовладельческого режима.
Перикл был ярким представителем экономической мысли греческого полиса в период наивысшего подъёма рабовладельческой Греции. Он отразил уверенность господствующего класса в своём будущем и целый этап в прогрессивном развитии экономической мысли античной Греции.
§ 4. Воззрения Лисия
Помимо Перикла в Греции этого времени были и другие деятели, которые в той или иной форме отразили особенности экономической мысли своей эпохи. В частности, речи знаменитого афинского адвоката и оратора Лисия (ок. 459–380 гг.) дают некоторый материал для характеристики экономических воззрений греческого полиса классического периода. Правда, его речи часто сводились лишь к изложению обстоятельств дела с точки зрения клиента (обвиняемого или истца). Но в некоторых из них имеется оценка крупных явлений социально-экономического характера. Иногда Лисий высказывал и собственную точку зрения. Поэтому для полноты картины следует отметить некоторые моменты, характеризующие взгляды Лисия по кругу вопросов нашей темы.
Так его речи наглядно показывают, что и в эту пору своеобразный «культ войны» был характерен для греков, поскольку война являлась важным условием воспроизводства рабов. В одной из речей Лисия прямо заявлялось, что «погибшие на войне заслуживают почитания наравне с бессмертными» 33). Демократический строй греческого полиса очень долгое время помогал рабовладельцам использовать свободное гражданство для подавления рабов и поддержания рабовладельческого строя. Поэтому Лисий продолжал верить в политические добродетели демократических учреждений рабовладельческой общины. Деятельность 30 тиранов (в конце V в. до н. э.) была гневно осуждена им в речи по обвинению Эратосфена (бывшего члена коллегии тридцати).