Империя. Третий Рим. Книга 2 [litres]

Вообще многие идеи Ньютона были созвучны розенкрейцерскому учению. Среди прочего Ньютон написал знаменитую «Хронологию древних царств», посвятив ей 40 лет жизни, хотя публикация труда состоялась в 1728 году уже после смерти автора. «Хронология» предприняла попытку пересмотреть принятую учеными того времени датировку мировой истории. Характерно, что Храм Соломона был обозначен в ней как древнейшее событие, с которого началась вся история человечества. Взгляды Ньютона на хронологию, как и интерес к алхимии, безусловно, выдают в нем наследника ренессансной и розенкрейцерской традиции, отождествлявшей науку и магию.

Эпоха Просвещения, научная революция XVII века, по мнению Ф. Йейтс, основывалась на «особом подходе к природе, при котором алхимические и каббалистические традиции, сочетаясь с математикой, порождали нечто совсем новое. Быть может, именно эта часть розенкрейцерского учения, таившая в себе ростки нового мировидения, привлекла к движению некоторых крупнейших ученых времен „научной революции”»[75].

Таким образом, Тридцатилетняя война стала борьбой Ханаана за собственную легализацию по всей Европе. Позже этот процесс был назван научной революцией, или Просвещением. В XVIII веке «просветители»-энциклопедисты и масоны приведут к революции католическую Францию, которая в Тридцатилетней войне выступила на стороне протестантов, совершив стратегическую ошибку. Революция – это орудие Ханаана, с помощью которого он будет менять Европу в своих интересах до тех пор, пока в ней не останется ничего христианского.