Империя. Третий Рим. Книга 2 [litres]

России после окончания Смуты еще на протяжении довольно долгого времени пришлось восстанавливать силы. Страна понесла катастрофические потери в экономическом и демографическом плане. Столица пережила пожар и затяжные военные действия в своих пределах. Обезлюдели города, исчезли с карты многие села и деревни. Городские посады неоднократно были подвергнуты разгрому и разграблению. Дворянство, составлявшее наиболее боеспособную часть войска, сократилось, по разным подсчетам, на 20–25 % и страшно обеднело. У большинства дворян исчезла возможность полноценно вооружаться для участия в военных кампаниях.

Для успешного восстановления требовалось полное, абсолютное взаимопонимание между Церковью и государством, а также четкое взаимодействие в делах практических. Этого удалось добиться: симфония властей позволила стране подняться из разрухи, восстановить народное хозяйство и к середине XVII века обрести еще большую мощь, чем прежде. Выйдя к Тихому океану и границам Китая, Третий Рим в царствование Михаила Федоровича стал самым большим государством мира и остается им по сей день.

Господь послал отцу и сыну Романовым – царю и патриарху – ободрение в их тяжелых трудах: иранский шах Аббас в ознаменование успешных политических договоренностей с Москвой преподнес в дар Филарету великую христианскую святыню – частицу Ризы Господней, которую персидские войска в качестве военного трофея вывезли из главного грузинского храма Светицховели (груз. «Животворящий Столп»).

На западных рубежах оставалась нерешенной проблема обширных территорий, населенных русскими православным людьми и отторгнутых Речью Посполитой. Филарет вкупе с Михаилом Федоровичем снарядили хорошо подготовленное воинство для отвоевания Смоленска, но в разгар кампании Филарет скончался, и лишь его твердой воли не хватило, чтобы закончить эту освободительную войну триумфально для России.

Симфония сына – царя Михаила Федоровича и отца – патриарха Филарета была великим благом для России. Выйдя изможденной из кровопролитной Смуты, едва не уничтожившей государство, Россия под скипетром Романовых возродилась в своей прежней мощи. При этом Москва получила действенную прививку против западного влияния, поскольку именно европейские наемники столько лет опустошали Русскую землю во имя присоединения к цивилизованной Польше и «святому» престолу в Риме. Эта прививка дала России возможность развиваться самостоятельно в течение всего XVII века, оградив ее от пагубного влияния Запада. Таким образом, Московское царство, с одной стороны, оставалось в стороне от бушевавшей в Европе в 1618–1648 годах Тридцатилетней войны между «империей» Габсбургов и протестантскими силами, а с другой, было закрыто для языческого Просвещения, натурфилософского (оккультного) учения возрожденного Ханаана, которое окончательно порвало с Христианской Церковью. Древняя языческая магия в работах деятелей европейского Просвещения превратилась в современную науку. Появление этой «науки» в России было отложено первыми Романовыми на целый век – до Петра I.