La Bible amusante
- Автор: Таксиль Лео
- Год: 1904
- Язык: французский
- Жанр: Прочее юмористическое
Электронная книга - «La Bible amusante». Краткое содержание книги:
Après cet incident de voyage, Jacob se remit en route. Dans un champ, un puits où s’abreuvaient des troupeaux lui fournit l’occasion de faire connaissance avec une pastourelle; justement, c’était sa cousine Rachel. Comme on le voit, la Genèse se répète: Eliézer, par un hasard providentiel, avait rencontré, lui aussi, auprès d’un puits, Rébecca qu’il ne connaissait pas et qu’il venait chercher.
Rachel, qui était la fille cadette de Laban, conduisit donc chez son père l’aimable cousin Jacob; présentation à la famille. Lia, la fille aînée, avait «les yeux chassieux», nous dit la Bible, et elle laissa Jacob absolument froid. Par contre, Rachel eut le don de lui taper dans l’œil; «elle avait la taille fine et elle était belle à voir». Jacob communiqua ses préférences à l’oncle Laban, qui fit entendre à son neveu quelques paroles d’espoir.
Or, Laban était un homme pratique. Il dit à Jacob:
— Mon petit, tu veux épouser Rachel; je ne m’y oppose pas, mais il faut la gagner.
— Comment cela mon oncle? — En me servant de domestique pendant sept ans, afin que j’aie le loisir de voir si tu es un garçon travailleur et rangé.
Ce fut marché conclu. Pendant sept ans, pour éprouver Jacob, l’oncle lui fit faire la besogne la plus dure de la maison.
L’épreuve terminée, le jour des noces arriva. La mariée était recouverte d’un grand voile, selon l’usage; Jacob frétillait comme un poisson dans l’eau. Laban, grave et solennel, remplit lui-même, en cette affaire, les fonctions de maire et grand-prêtre. Il déclara le mariage accompli, à la grande satisfaction de Jacob.
Cette cérémonie fut très solennelle. Ici, il est bon de citer le texte dicté par l’Esprit-Saint:
«Laban, donc, assembla tous les gens du pays et donna un grand festin. — Mais, quand le soir fut venu, il prit Lia, son aînée, et la remit à Jacob, qui coucha avec elle. — Mais, le matin, à son réveil, Jacob reconnut que c’était Lia; et il lit à Laban: Pourquoi as-tu agi ainsi? ne t’ai-je pas servi sept ans pour avoir Rachel? pourquoi m’as-tu trompé?
— Dans ce pays, répondit Laban, ce n’est pas la coutume de marier une cadette avant sa sœur aînée. — Couche avec Lia pendant une semaine encore, et, à la condition que tu sois de nouveau mon serviteur pour un travail de sept ans, alors je te donnerai aussi Rachel.
— Jacob fit donc ainsi; il remplit pendant une semaine ses devoirs d’époux avec Lia, et Laban lui donna pour femme Rachel aussi. — Jacob coucha enfin avec Rachel, qu’il aima plus que Lia, ayant servi chez Laban encore sept autres années.»
A l’occasion de ce double mariage, Laban avait donné à Lia une servante nommée Zelpha, et à Rachel une servante nommée Béla. (29:22-30)
Ainsi Jacob, qui avait roulé son père et son frère, fut roulé par son oncle. Seulement, on ne comprend pas trop comment, ayant vécu pendant sept années d’abord dans la famille et connaissant bien ses deux cousines, il passa toute une nuit avec Lia en croyant avoir affaire à Rachel.
«Or, l’Eternel, voyant que Jacob dédaignait Lia, ouvrit la vulve de celle-ci, et par contre il ferma la vulve de Rachel.» (29:31).
Ceci n’est déjà pas trop mal; mais le plus beau, c’est ce que la Genèse ajoute dans les quatre versets suivants: Jacob n’est représenté comme ayant rempli ses devoirs conjugaux que durant une semaine en tout, la semaine qui suivit son premier mariage; eh bien, malgré cela, Lia lui pondit coup sur coup quatre fils, qui furent Ruben, Siméon, Lévi et Juda.
«Alors, Rachel, voyant qu’elle ne donnait pas d’enfant à Jacob, lui dit: Fais-moi des enfants, ou sinon, je mourrai. — Et Jacob entra dans une grande colère contre Rachel et s’écria: Me prends-tu donc pour un dieu? Je fais tout ce qui est nécessaire, mais est-ce moi qui t’ôte le fruit de ton ventre? — Rachel répondit: S’il en est ainsi, voici Béla ma servante; entre en elle; et quand elle sera pour accoucher, elle enfantera sur mes genoux; ainsi j’aurai des enfants par elle. — Et Jacob coucha avec Béla. — Béla conçut, et ce fut un fils qu’elle enfanta à Jacob. — Rachel dit: Dieu m’a donc exaucée; et elle donna à ce fils le nom de Dan. — Béla conçut encore et enfanta un second fils. — Et alors Rachel dit: En tout ceci, j’ai fortement lutté contre ma sœur, et voici que j’ai la victoire. C’est pourquoi elle donna à cet enfant le nom de Nephtali. — Mais Lia, voyant qu’elle avait cessé d’avoir des enfants, prit sa servante Zelpha et la mit dans le lit de Jacob. — Et Zelpha, à son tour, enfanta un fils à Jacob. — Alors Lia dit: Cet enfant qui arrive est comme une troupe de renfort. C’est pourquoi elle l’appela Gad. — Puis, Zelpha enfanta un autre fils à Jacob. — Et Lia dit: Ceci est encore plus heureux: maintenant, toutes les filles me diront bienheureuse. Et elle appela l’enfant Azer.» (30:1-13)
De quel commentaire accompagner ce texte édifiant?… N’insistons pas.
La suite est plus édifiante encore. Pour comprendre ce qu’on va lire, il est bon de savoir que, d’après une croyance antique, répandue encore dans quelques campagnes, les racines de mandragores seraient très efficaces contre l’impuissance. Ces racines ayant une forme bizarre se prêtant facilement à des transformations obscènes, les charlatans, à toute époque, en faisaient des priapes qu’ils recommandaient de porter sur soi; ou encore on les faisait macérer, et la liqueur qu’on en retirait ainsi passait pour un merveilleux philtre d’amour. L’Esprit-Saint s’est donc amusé à dicter à l’écrivain de la Genèse un épisode mettant en valeur cette bizarre plante aux prétendues vertus aphrodisiaques. C’est Ruben qui en va cueillir pour sa mère; n’est-ce pas charmant?…
«Or, Ruben étant allé aux champs au temps de la moisson, y déterra des mandragores, qu’il apporta à Lia sa mère. Et Rachel dit à Lia: Donne-moi, je te prie, de ces mandragores. — Mais Lia lui répondit: N’est-ce pas assez déjà que tu m’aies pris mon mari, et faut-il encore que tu veuilles manger les mandragores que mon fils m’a apportées? Rachel lui dit: Eh bien, contre ces mandragores que je te demande, je te rendrai Jacob pour qu’il couche une nuit avec toi. — Lors donc que Jacob revint des champs le soir, Lia alla au-devant de lui et lui dit: Tu entreras en moi cette nuit, car je t’ai acheté pour prix des mandragores que mon fils avaient cueillies; et il coucha avec elle cette nuit-là. — Et Dieu écouta la prière de Lia; et elle devint enceinte, et ainsi elle enfanta son cinquième fils. — Et Lia dit: L’Eternel m’a récompensée, après que j’ai donné ma servante à mon mari. C’est pourquoi elle nomma ce fils Issachar.» (30:14-18)