Свет в ночи [(о «Преступлении и наказании») Опыт медленного чтения]
- Автор: Мейер Георгий Андреевич
- Год: 1967
- Язык: русский
- Жанр: Культурология
Электронная книга - «Свет в ночи [(о «Преступлении и наказании») Опыт медленного чтения]». Краткое содержание книги:
https://otr-online.ru/programmy/prav-da/solo-nikolay-aleksandrov-32171.html
Тут я еще раз настойчиво отмечаю: мысль Достоевского — враг каких бы то ни было отвлеченностей, она трепетна, огненна, неотделима от подлинной жизни, от глубинных родников бытия, от того, что Ремизов очень удачно называет первожизнью. Мысль автора «Преступления и наказания» открывает доступ к сущному, ко всему нерасчленимому, неразложимому, исключающему всякую абстракцию.
Миколка-красилыцик в романе-мистерии — основной символ всечеловеческой совести, уязвимой, терзаемой чувством первородного греха, совести падшего Адама, не помер- кающей в душах лучших людей, верующих во Всевышнего. Изойдя от Миколки, от безвестного красильщика, деревенского тяжелодума, возжелавшего принять на себя чужую вину и судебную ответственность за зло, совершенное идейным злодеем, совесть мира навестит Раскольникова, отпавшего от солнца живых. Она предстанет перед убийцей сначала наяву, приняв совсем не призрачный облик пригородного мещанина, «одетого в чем-то вроде халата, в жилетке, издали очень похожего на бабу» и, вслед затем, явится ему в сновидении, под видом все того же мещанина, «с дряблым морщинистым лицом, с заплывшими глазками, глядящими угрюмо, строго, с неудовольствием», и поведет преступника к месту преступления — в квартиру ростовщицы, хотя на время быть может, но все же восторжествовавшей над своим палачом. Там душе спящего Раскольникова раскроется неумолимая потусторонняя реальность: бывшее жилище умерщвленной процентщицы окажется преображенным в немыслимый, невероятный для рассудка, неизъяснимо жуткий бесовский притон, озаренный не то огромным круглым, медно- красным месяцем, глядящим прямо в окно, не то кровавым, явно инфернальным заревом. Этот неслыханный притон и был на самом деле какой-то страшной разновидностью той мытарственной области, куда так внезапно отправил Раскольников старуху с ее неутоленной на земле паучьей алчностью. Когда приходил он к ростовщице еще только на пробу, — о, как давно? может быть, миллионы лет прошли с той поры, так успело измениться все >и здесь и в его сердце, — то эта самая комната была ярко освещена заходящим солнцем. Раскольников навсегда запомнил, как в уме его, будто «невзначай мелькнуло»: «И тогда, стало быть, так же будет солнце светить». Он не ошибся — в день убийства солнце освещало сквозь закрытые окна, и его, и топор, и старуху. Но теперь...
Однако подробная речь о сновидении Раскольникова, о Миколке, старой ведьме и мещанине, похожем на бабу, ожидает нас впереди. Пока же все мои упоминания о них — лишь флюиды, предварительно испускаемые футляром с золотыми серьгами, оброненным убийцей. С вещами шутить нельзя. Хорошо, в связи с Гоголем, сказано о них у Ремизова: «Вещи жгут и в своем огне распадаются, погасая, в пепел». Говоря о творчестве Достоевского, к этому следовало бы добавить, что вещи испепеляются, но сущность их, пребывая в памяти человека, продолжает по-прежнему влиять и действовать.
Раскольникову, по-воровски, на цыпочках, вышедшему из пустой квартиры, где только что работали красильщики, неожиданно сбежавшие вниз, надо было никем не замеченным проскользнуть по лестнице, шмыгнуть из подворотни на улицу и там замешаться в толпе. И вот, если в нужную минуту «не рассудок, так бес» подсунул ему в руки топор, то и тут из совершенно, казалось бы, безвыходного положения выручил его едва ли не тот же дух, называемый откровенно и прямо чертом «научно непросвещенными» людьми.
Чудеса на свете происходят разные и не столь редко, как мы обыкновенно думаем по свойственным всем слепоте и поразительному невниманию к текущей жизни. Чудеса творит не только Небо, о них — на погибель человеку — заботится и преисподняя. Ведь в собственном спасении Раскольников не принимал никакого действительного участия. Он в полном отчаянии шел на «будь, что будет!» «Остановят — все пропало; пропустят — тоже все пропало: запомнят». Его подлое прокрадывание на цыпочках само по себе ничему не помогало. Наши кажущиеся нам хитроумными уловки почти никогда не соответствуют непрестанно надвигающимся, изменяющимся сцеплениям и пересечениям жизненных обстоятельств. Приемы преступника, заметающего собственные следы, немногим целесообразнее петлистых прыжков по снегу, проделываемых зайцем с намерением укрыть от собак и охотников свое присутствие в логове. Нет, ближайшей и отдаленной судьбой преступника заведует и распоряжается, во всяком случае, не беспомощный человеческий рассудок.