Произход на политическия ред [bg]
- Автор: Фукуяма Франсис
- Год: 2015
- Язык: болгарский
- Год: Изток-Запад
- ISBN: 9786191526932
- Переводчик: Камен Костов
- Жанр: Публицистика
Электронная книга - «Произход на политическия ред [bg]». Краткое содержание книги:
Но истински трайно политическо въздействие Реформацията в Дания постига благодарение на ограмотяването на селяните. Лутераните са абсолютно убедени, че обикновените хора трябва да имат пряк достъп до Бога чрез способността да четат Библията или – ако това се окаже невъзможно – поне „Малкият катехизис“ на Лутер[205]. Още през XVI в. Лутеранската църква започва да създава училища във всяко датско село, където свещеници преподават на селяните основите на четенето и писането. Резултатът е, че през XVIII в. селяните в Дания (и в други части на Скандинавия) вече са сравнително добре образована и все по– добре организирана обществена класа.
Социалната мобилизация в съвременните общества обикновено е резултат на икономическото развитие. Това се случва в средновековна Англия, където разширяването на имуществените права съгласно общото право улеснява превръщането на най–горния слой на английското селячество в политически активни дребни земевладелци. За от разлика от това, в предмодерна Дания през XVI в. религията тласка социалната мобилизация. Грамотността позволява на селяните не само да подобрят икономическото си състояние, но им помага също така да общуват помежду си и да се организират като участници в политическия процес. Трудно е да си представим по– голяма разлика от тази между селска Скандинавия и Русия в началото на XIX в. въпреки географската близост и сходствата в климата.
За разлика от случая с Англия представителната демокрация не възниква вследствие на оцеляването на една феодална институция (парламент), която е достатъчно добре организирана, за да се противопостави на централната власт. В Дания абсолютистка държава с все по–сложна бюрокрация е изградена през 1660 г. след поражението във войната с Швеция. Датският парламент е разпуснат и няма съсловна политическа структура, от която монархът да иска разрешение за увеличаване на данъците.
Решаващата политическа революция настъпва през периода 1760–1792 г., когато просветената датска монархия постепенно премахва крепостничеството най–напред в кралските имения, а след това и за всички земевладелци и ограничава правото им да налагат унизителни наказания на селяните като бичуване върху дървен кон. Селяните нямат избирателни права, но получават правото да притежават земя и свободно да търгуват на равноправна основа.
Датският монарх вижда свободата на селяните като възможност да подкопае властта на благородниците земевладелци, които яростно се противопоставят на неговите реформи. Освобождаването на селяните му позволява да ги мобилизира директно в националната армия. Идеите също играят важна роля – „Богатството на народите" на Адам Смит е публикувана през 1776 г., в която той твърди, че притежаващите земя земеделци ще са далеч по–добри производители от несвободните крепостни селяни. Не по–маловажен е фактът, че самите селяни са все по–образовани, мобилизирани и готови да се възползват от възможностите на икономическата свобода, като се пренасочат към дейности с по–висока добавена стойност като хранително–вкусовата промишленост.
Второто важно събитие, което допринася за съвременната датска демокрация, идва отвън. В края на XVIII в. Дания се превръща в средно голяма многонационална европейска сила. През 1814 г. тя губи Норвегия в резултат на Наполеоновите войни. Разпространението на идеите на Френската революция през първите десетилетия на XIX в. има сложни политически последици, тъй като те стимулират както класови претенции за политическо участие от страна на буржоазията и селячеството, така и искания за национално признаване от страна на голямото немскоезично малцинство в Дания.
През 1864 г. прусаците решават проблема, като превземат от датчаните предимно немскоговорящите херцогства Шлезвиг и Холщайн в краткотрайна, но решителна война. Само за една нощ Дания се превръща в малка, хомогенна, предимно датскиговореща страна и осъзнава, че ще трябва да живее в пределите на много по–малка държава.
Това впоследствие определя контекста на историята за възникването на демокрацията в края на XIX и социалната демокрация в началото на XX в. Първоначално се заражда земеделско политическо движение, вдъхновено от учителя свещеник Н. Ф. С. Грюндвиг[206] под маската на религиозно ривайвалистко движение, което се отделя от официалната Лутеранска църква и създава училища из цялата страна. След идването на власт на конституционната монархия през 1848 г. движението на земеделските производители и националните либерали, които представляват буржоазията, започват да настояват за пряко политическо участие, довело следващата година до предоставянето на гласоподавателни права[207]. Възникването на датската социална държава през XX в. е извън обхвата на този том. Но когато най–накрая бива изградена, тя се основава не само на оформящата се работническа класа, но и на класата на земеделските производители, чието активизиране е подпомогнато в решаващи моменти не от икономическия растеж, а от религията.