Конспирацията срещу Магдалина
- Автор: Гарднър Лорънс
- Год: 2006
- Язык: болгарский
- Год: Хермес
- Жанр: История
Электронная книга - «Конспирацията срещу Магдалина». Краткое содержание книги:
“Мадоната с книгата” на Ботичели в ръката на Иисус има три златни стрели – езотеричен символ на трите
лъча на Посвещението, мотив, заимстван от алхимиците. Подобни неща, разбира се, нямат библейски
произход, но не са се появили случайно в изкуството на Ботичели. Всичко нарисувано от художници от
ранга на Ботичели имало определена цел и смисъл, независимо дали основанията са непосредствено
разбираеми за всеки.
Много картини са озаглавени “Алегория на..”. Болшинството от тях просто са останали без заглавия
и след смъртта на своя автор са били кръстени “алегории”, тъй като никой не е схващал контекста на
изобразеното. Истинската алегория винаги е очевидна, макар понякога посланието да е трудноразбираемо
предвид естеството на нашето образование.
За безспорен майстор на алегорията в света на изящното изкуство се счита нюрнбергския художник
Албрехт Дюрер. Един от неговите най-амбициозни и най-известни проекти е серия от петнадесет
дърворезби и две заглавни страници за книгопечатни издания от 1498 и 1511 г. на “Апокалипсис на св.
1 От нем. – олтарът на Магдалина.
Иоан Богослов” – Книгата “Откровение” от Новия завет. Както веч споменах, гръцката дума apocalypse се
превежда като „откровение”, или дори по-точно – като „разкриване”.
“Откровение” се различава от всички останали книги в Библията, тъй като не е типична хроника.
Разказът има привидно имагинерен декор, сякаш Иоан е застанал в театър и наблюдава развитието на
действието. Всъщност се разказва за реални събития, тъй като “Откровение” е хронологично продължение
на евангелията и “Деяния на апостолите”. Ситуацията е позамъглена от поредицата послания на св. Павел,
св. Петър и някои други включени допълнително произведения – общо 21 книги, които са поставени преди
нея. На практика “Откровение” би трябвало да е точно след “Деяния”, а другите книги и писма да са просто
приложения към Новия завет. Причината посланията на Петър и Павел да вземат превес е, че
Римокатолическата църква на Константин се основава на учението на Петър и Павел, а не на Иисусовото
учение, като ранното християнство. Римокатолицизмът обожествява императора; той е по-скоро
“църквианство”, отколкото християнство.
На пръв поглед е странно, че книгата “Откровение” изобщо е била включена в Новия завет, тъй като
проследява живота на Мария Магдалина и нейните потомци след възкресението на Иисус, като пресъздава
случилото се през I в. Включването на тази книга обаче се е оказало отлична стратегия, тъй като нейния
езотеричен характер е позволил на Рим да представя текста е в своя полза от амвона; това, разбира се, се е
случвало във времена, когато населението не е разполагало с библии, за да чете само.
Свитъците от Мъртво море, открити в Кумран през 1947 г., дават много информация за вярванията,
обичаите, ритуалите, политиката, философията и традициите на предевангелско и евангелско време в
Иудея. Тогава хората са смятали, че в основата на всичко са две главни същности, или духът на светлината
и на мрака. Светлината символизирала истината и благочестието, а Мракът – извратеността и злото.
Равновесието им в космоса се осигурявало от небесното движение и се считало, че хората имат в себе си от
всеки дух, но в различна степен, зависеща от планетните конфигурации по време на раждането им. По този
начин космическата битка между Светлината и Мрака се водела и между хората.
Вярвало се, че Господ е върховният господар на двете основни сили, но за да открие пътя към
светлината, човек трябвало да извърви дълъг и труден път. Този път завършвал с едно последно претегляне
на едната и другата сила в момента на изправянето пред Съда, по-късно наречен Денят на страшния съд.
Мислело се, че с приближаването на този момент силите на Мрака ще добият повече мощ и ще настъпи
Период на изкушение. Естествено, обект на това изпитание щели да са хората. Онези, които следвали Пътя
на Светлината, се стремели да избегнат приближаващия съд с молбата: “Не въведи нас в изкушение, но
избави ни от лукавия”.
Откровение 16:16 предвижда, че крайната битка между Светлината и Мрака (между доброто и
злото) ще се състои в Армагедон ( Har Meggido) – това е височината Мегидо, палестинско бойно поле с
историческо значение, където една военна крепост пазела равнините на Израел на юг от Галилейските
възвишения.
“Свитъкът на войната” описва подробно предвижданията за битката между Децата на Светлината и