Титаны психиатрии XX столетия [litres]
- Автор: Беккер Роман А., Морозов Петр Викторович
- Год: 2020
- Язык: русский
- Год: Литагент ИД Городец
- ISBN: 978-5-907085-64-0
- Жанр: Биографии и мемуары
Электронная книга - «Титаны психиатрии XX столетия [litres]». Краткое содержание книги:
О каждом из этих замечательных ученых написано столько разнообразной литературы, что, казалось бы, о них невозможно сказать что-то новое. Но авторам книги это удалось: они постарались придать ей человеческое измерение, показать каждого героя не только как ученого, но и как обычного человека: его чувства и эмоции, достоинства и недостатки, сильные и слабые стороны характера, вредные привычки, религиозные, моральные, политические и философские убеждения, а нередко ошибки и заблуждения. Создатели книги постарались поместить развитие идей, высказанных этими учеными, в исторический контекст, показать влияние идей их предшественников, учителей и наставников, на них самих, на их научное мировоззрение.
Авторы книги также подтверждают историческими примерами правомерность существования психиатрии как отдельной научной дисциплины и ее неразрывную связь с неврологией, нейробиологией, соматической медициной и психологией.
Важным достоинством этой книги является то, что авторы приводят в ней множество малоизвестных и редко упоминаемых фактов.
В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
Возглавить процесс очищения и покаяния немецкого народа, по К. Ясперсу, должна и обязана его культурная, интеллектуальная и политическая элита, в частности, университетская профессура. По мысли философа, именно осознание коллективной моральной вины и коллективной ответственности и того факта, что никто, даже те, кто в годы нацизма активно участвовал в Сопротивлении, не может ее избежать, позволит немецкому народу поднять общество из состояния послевоенного краха и потери моральных ориентиров и превратить в современную, высокоразвитую, процветающую и морально ответственную демократию. Кроме того, согласно К. Ясперсу, именно коллективное признание вины и коллективное покаяние служит лучшей и более надежной гарантией от повторения ужасов нацистского режима, чем строительство формальных юридических институтов демократии и заслонов от монополизации власти или введение запретов на человеконенавистнические идеологии.
К важным политико-публицистическим работам К. Ясперса относится и его работа «Атомная бомба и будущее человечества». В этой статье он, выступая с антимилитаристских, пацифистских и гуманистических позиций, подверг критическому анализу воинственные, милитаристские тенденции, усилившиеся в странах Запада после Фултонской речи Уинстона Черчилля. К. Ясперс показал, что в ядерную эпоху решение политических, экономических или дипломатических конфликтов с помощью военной силы более невозможно и опасно для будущего всего человечества. Любое применение военной силы отныне ставит человечество на грань ядерной войны. А в ней не может быть и не будет победителей. Он также высказал в этой работе мысль, что «холодная война» и «железный занавес» непродуктивны и вредны для обеих сторон и содержат в себе опасность перерастания в любой момент в войну «горячую», а затем и в ядерный конфликт [Jaspers, 1958].
Не будучи поклонником марксизма, коммунизма или советского строя (в том числе из-за своей принципиальной антиавторитаристской, либеральной и демократической позиции), К. Ясперс в этой работе также призвал к мирному сосуществованию, к диалогу и поиску взаимопонимания между сторонами «холодной войны». Он выразил надежду на мирную конвергенцию обеих систем, «социалистической» и «капиталистической», на то, что между ними возможно не только мирное сосуществование, но и плодотворное сотрудничество, обмен идеями и постепенное заимствование, взаимное обогащение систем лучшими чертами обеих. Идея К. Ясперса о возможности и целесообразности мирной конвергенции и взаимного обогащения двух систем впоследствии получила большую популярность и признание в среде западной левой, социал-демократической интеллигенции. Она даже послужила позднее идеологической основой для таких удачных проектов государственного строительства, как «шведский социализм» и «финский социализм».
Убежденный демократ и либерал, К. Ясперс, тем не менее, вовсе не идеализировал современную ему западную либеральную буржуазную демократию. Продолжая традицию острой критики пороков и недостатков буржуазной либеральной демократии, начатую им еще в эпоху Веймарской республики, в 1967 году К. Ясперс опубликовал статью «Куда движется ФРГ?». В этой статье он выразил тревогу по поводу усиливавшихся, на его взгляд, авторитарных, антилиберальных и антидемократических тенденций в ФРГ, по поводу возможного ущемления инакомыслия и вообще свободомыслия под флагом «холодной войны», «борьбы с распространением коммунистической заразы и советского влияния» и под флагом денацификации (которая, по его мысли, должна представлять собой в первую очередь морально-нравственный процесс, а не процесс наложения юридических запретов на идеологии и высказывания) [Jaspers, 1967].
Другие труды
После назначения в 1916 году на должность доцента кафедры психологии философского факультета Гейдельбергского университета, К. Ясперс переключился с исследований в области психиатрии (в первую очередь вопросов общей психопатологии) на публикации, посвященные вопросам философии, этики, психологии.
На протяжении своей долгой научной карьеры К. Ясперс успел так или иначе уделить внимание почти всем тем животрепещущим вопросам, которые волновали человечество. В частности, он затрагивал в своих работах такие темы, как: