Маргиналы в советском социуме. 1930-е — середина 1950-х годов

Поэтому самыми распространенными темами являются описание высылки, ужасных условий жизни, тоска по оставшимся друзьям и родственникам и надежда на возвращение в родные места. Отрывки художественных произведений, в основном поэтических, обнаруживаются в прекращенных АСД. Причем одно из таких дел, хранящихся в ОСД УАДАК (Ф. Р-2), целиком посвящено деятельности нелегального литературного кружка, издававшего рукописный журнал «Тоска о Родине»[948].

Кружок объединял молодых спецпереселенцев из Литвы, проживавших на 2-м участке Южаковского мехлесопункта Троицкого р-на Алтайского края. Основными действующими лицами, а позже и основными обвиняемыми являлись А. А. Микутавичус (1924 г. р.), А. В. Розманас (1928 г. р.), А. П. Вайсюнас (1928 г. р.). Первое собрание литовской молодежи состоялось в начале апреля 1944 г. Решение издавать журнал исходило от А. А. Микутавичуса, позднее избранного редактором. Цель данного литературного объединения определялась следующим образом: «Литовская молодежь, сосланная на многие годы безвинно в далекую Сибирь, не имеет никакой возможности в достаточной степени читать книги и газеты, а потому, чтобы за время ссылки не одичать, мы должны организовать литературный кружок и издавать журнал, в котором необходимо писать рассказы и стихотворения об условиях жизни литовского населения… в Сибири»[949]. За все время существования кружка вышло шесть номеров рукописного журнала. В июле 1946 г. его деятельность была прекращена Троицким РО МГБ как «антисоветская», наиболее активные участники арестованы. А. А. Микутавичус, А. В. Розманас и А. П. Вайсюнас были приговорены к десяти годам заключения в Озерном лагере МВД СССР в Тайшете, поражению в правах на три года и конфискации личного имущества[950]. 13 декабря 1989 г. Президиум Верховного Суда РСФСР отменил приговор и прекратил дело за отсутствием состава преступления[951].

Необходимо отметить, что в условиях спецпоселения наиболее характерными были индивидуальные и семейные поведенческие стратегии, направленные на улучшение своего положения самостоятельно или совместно с другими людьми. Это предполагает принятие местных обычаев, новых отношений и «правил игры». Нередкими были случаи, когда спецпереселенцы выполняли и перевыполняли производственные планы на новых местах жительства, высказывали лояльные настроения по отношению к СССР и его политике, участвовали в различных мероприятиях (сбор теплых вещей для Красной армии). Так, до начала Великой Отечественной войны докладные записки, посвященные настроениям спецпереселенцев, фиксировали улучшение трудовой дисциплины, появление «стахановцев» и ударников, уменьшение числа побегов и увеличение количества «добровольно вернувшихся» и т. п. Представители районных администраций — авторы этих записок — объясняли это тем, что «причиной устойчивого морального состояния спецпереселенцев является их хозяйственная устроенность».