Маргиналы в советском социуме. 1930-е — середина 1950-х годов
- Автор: История Коллектив авторов --, Красильников Сергей Александрович
- Год: 2017
- Язык: русский
- Год: Политическая энциклопедия
- ISBN: 978-5-8243-2184-5
- Жанр: История
Электронная книга - «Маргиналы в советском социуме. 1930-е — середина 1950-х годов». Краткое содержание книги:
В очерках отражены основные аспекты, характеризующие механизмы формирования и эволюции таких «теневых» элементов социальной структуры, как тылоополченцы, спецпереселенцы, этнодепортанты, конфессиональные маргиналы, лица, подвергшиеся госпроверке («фильтранты»), частные предприниматели.
Представлены основы жизнедеятельности названных групп (социальные статусы, облик, адаптационные практики).
Однако подобные примеры крайне редки и не являются типичными. Если же говорить об изменениях уровня религиозности у различных групп спецпереселенцев, то имеющиеся в нашем распоряжении источники позволяют сделать вывод о том, что изменения в данной сфере зависели не от принадлежности к «контингенту», а от ряда других факторов, прежде всего таких, как возраст. Так, если у представителей старшего поколения уровень религиозности чаще сохранялся на прежнем уровне, то у молодежи он, как правило, значительно снижался. Но и у тех и у других религиозность существенно деформировалась под влиянием атеистического государства и гонений на религиозные проявления. Вне зависимости от конфессии, деформация шла путем «упрощения» обрядов. В условиях отсутствия служителей культов, религиозной литературы и пр. отдельным спецпереселенцам нередко приходилось брать на себя обязанности священнослужителей.
Не менее важным сюжетом является протестное поведение спецпереселенцев. Чтобы исследовать его, обратимся к ряду источников, в частности, рассмотрим факты, о которых осведомители сообщали в карательные органы. Так, в среде спецпереселенцев «бывших польских граждан» были широко распространены разного рода выражения недовольства. Это и «пораженческие», и «профашистские» настроения в связи с войной. В докладных записках о положении в спецпоселках отмечалась активность наиболее непримиримо настроенной части «контингента» — «преимущественно осадников». К проявлениям такой активности относили отказ спецпереселенцев поддерживать резолюции, «осуждавшие зверства фашизма», «поиск виноватых» (здесь, среди прочего, случались и вспышки антисемитизма), погромы в красных уголках и, разумеется, высказывания, которые фиксировались в больших количествах и были характерны для всех без исключения спецпереселенческих «контингентов».
Летом 1941 г. в Чигаринском сельсовете Нарымского окр. Б. Якобсон, Л. Домопольская «говорили, что война через два месяца кончится, победа будет за Гитлером нам и вам (имеются в виду спецпереселенцы „бывшие кулаки“, выселенные ранее. — В. С.) будет жить хорошо». В том же сельсовете «вновь прибывшие поляки говорили, что местное учительство безкультурное… должно быть снято с работы», а они как высокообразованные «занять его место», а не заниматься физическим трудом[935].
Ссыльнопоселенец Л. Кромка заявлял: «Немцы уничтожают только коммунистов. Во всяком случае, они продвигаются успешно, и если еще поможет Япония, то к весне освободят и нас из этой проклятой сибирской ссылки, тогда уж и мы по-стариковски примем участие в истреблении коммунистов». Следующее высказывание принадлежит М. Ремандель: «…правительство забирает все продукты у крестьян, а люди умирают от голода… жизнь наладится только тогда, когда немцы заберут Россию, тогда все освободимся от невыносимых лишений». Другая ссыльнопоселенка поддержала приведенную реплику: «…только тогда жизнь ссыльных и трудпоселенцев будет спасена, когда немцы свергнут советскую власть»[936]. Сходные настроения были распространены среди представителей всех этнических «контингентов». Следует предположить, что в своих высказываниях спецпереселенцы поддерживали немецкую армию не потому, что согласны с ее действиями или их не устраивала советская власть, а потому, что на данный момент они находятся в ссылке по вине советской власти, с которой в этот период боролась Германия.
С начала Великой Отечественной войны резко возросло количество «дел», связанных с «организацией повстанческих групп», «попытками осуществления диверсионно-вредительских и террористических актов», «созданием контрреволюционных групп за счет разведок Германии и Японии». В этот период на шахтах Прокопьевского рудника была «вскрыта контрреволюционная организация», состоявшая в основном из «кулаков-спецпереселенцев кабардинской национальности», проводившая среди населения «активную профашистскую агитацию». Участники этой группы якобы собирались покинуть спецпоселение и уйти в тайгу «с последующим поднятием там восстания против советской власти». Руководителем данной группы считался Власов, бывший офицер белой армии, долгое время находившийся в германском плену. В пос. Красный Яр Кривошеинского р-на органами НКВД с помощью противопобеговой агентуры «была вскрыта контрреволюционно-повстанческая группа», в состав которой входило шесть спец- и трудпереселенцев. По данным НКВД, они «призывали население к вооруженному восстанию для свержения советской власти, изготавливали и распространяли листовки»[937].
935
ГАНО. Ф. П-4. Оп. 5. Д. 87. Л. 6.
936
ГА РФ. Ф. Р-9479. Оп. 1. Д. 106. Л. 223.
937
ГА РФ. Ф. Р-9479. Оп. 1. Д. 84. Л. 137–144; Д. 133. Л. 251.