Бесплатная библиотека
Читайте книгу на сайте или телефоне
READ-E-BOOK » История » Маргиналы в советском социуме. 1930-е — середина 1950-х годов
Маргиналы в советском социуме. 1930-е — середина 1950-х годов - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com

Маргиналы в советском социуме. 1930-е — середина 1950-х годов

Электронная книга - «Маргиналы в советском социуме. 1930-е — середина 1950-х годов». Краткое содержание книги:

В коллективном труде рассматриваются процессы маргинализации ряда социальных, этнических и конфессиональных групп советского социума в контексте трансформации советской внутренней политики в 1930–1950-е годы.
В очерках отражены основные аспекты, характеризующие механизмы формирования и эволюции таких «теневых» элементов социальной структуры, как тылоополченцы, спецпереселенцы, этнодепортанты, конфессиональные маргиналы, лица, подвергшиеся госпроверке («фильтранты»), частные предприниматели.
Представлены основы жизнедеятельности названных групп (социальные статусы, облик, адаптационные практики).
1 ... 198 199 200 201 202 203 204 205 206 ... 264
Перейти на страницу:

Однако подобные примеры крайне редки и не являются типичными. Если же говорить об изменениях уровня религиозности у различных групп спецпереселенцев, то имеющиеся в нашем распоряжении источники позволяют сделать вывод о том, что изменения в данной сфере зависели не от принадлежности к «контингенту», а от ряда других факторов, прежде всего таких, как возраст. Так, если у представителей старшего поколения уровень религиозности чаще сохранялся на прежнем уровне, то у молодежи он, как правило, значительно снижался. Но и у тех и у других религиозность существенно деформировалась под влиянием атеистического государства и гонений на религиозные проявления. Вне зависимости от конфессии, деформация шла путем «упрощения» обрядов. В условиях отсутствия служителей культов, религиозной литературы и пр. отдельным спецпереселенцам нередко приходилось брать на себя обязанности священнослужителей.

Не менее важным сюжетом является протестное поведение спецпереселенцев. Чтобы исследовать его, обратимся к ряду источников, в частности, рассмотрим факты, о которых осведомители сообщали в карательные органы. Так, в среде спецпереселенцев «бывших польских граждан» были широко распространены разного рода выражения недовольства. Это и «пораженческие», и «профашистские» настроения в связи с войной. В докладных записках о положении в спецпоселках отмечалась активность наиболее непримиримо настроенной части «контингента» — «преимущественно осадников». К проявлениям такой активности относили отказ спецпереселенцев поддерживать резолюции, «осуждавшие зверства фашизма», «поиск виноватых» (здесь, среди прочего, случались и вспышки антисемитизма), погромы в красных уголках и, разумеется, высказывания, которые фиксировались в больших количествах и были характерны для всех без исключения спецпереселенческих «контингентов».

Летом 1941 г. в Чигаринском сельсовете Нарымского окр. Б. Якобсон, Л. Домопольская «говорили, что война через два месяца кончится, победа будет за Гитлером нам и вам (имеются в виду спецпереселенцы „бывшие кулаки“, выселенные ранее. — В. С.) будет жить хорошо». В том же сельсовете «вновь прибывшие поляки говорили, что местное учительство безкультурное… должно быть снято с работы», а они как высокообразованные «занять его место», а не заниматься физическим трудом[935].

Ссыльнопоселенец Л. Кромка заявлял: «Немцы уничтожают только коммунистов. Во всяком случае, они продвигаются успешно, и если еще поможет Япония, то к весне освободят и нас из этой проклятой сибирской ссылки, тогда уж и мы по-стариковски примем участие в истреблении коммунистов». Следующее высказывание принадлежит М. Ремандель: «…правительство забирает все продукты у крестьян, а люди умирают от голода… жизнь наладится только тогда, когда немцы заберут Россию, тогда все освободимся от невыносимых лишений». Другая ссыльнопоселенка поддержала приведенную реплику: «…только тогда жизнь ссыльных и трудпоселенцев будет спасена, когда немцы свергнут советскую власть»[936]. Сходные настроения были распространены среди представителей всех этнических «контингентов». Следует предположить, что в своих высказываниях спецпереселенцы поддерживали немецкую армию не потому, что согласны с ее действиями или их не устраивала советская власть, а потому, что на данный момент они находятся в ссылке по вине советской власти, с которой в этот период боролась Германия.

С начала Великой Отечественной войны резко возросло количество «дел», связанных с «организацией повстанческих групп», «попытками осуществления диверсионно-вредительских и террористических актов», «созданием контрреволюционных групп за счет разведок Германии и Японии». В этот период на шахтах Прокопьевского рудника была «вскрыта контрреволюционная организация», состоявшая в основном из «кулаков-спецпереселенцев кабардинской национальности», проводившая среди населения «активную профашистскую агитацию». Участники этой группы якобы собирались покинуть спецпоселение и уйти в тайгу «с последующим поднятием там восстания против советской власти». Руководителем данной группы считался Власов, бывший офицер белой армии, долгое время находившийся в германском плену. В пос. Красный Яр Кривошеинского р-на органами НКВД с помощью противопобеговой агентуры «была вскрыта контрреволюционно-повстанческая группа», в состав которой входило шесть спец- и трудпереселенцев. По данным НКВД, они «призывали население к вооруженному восстанию для свержения советской власти, изготавливали и распространяли листовки»[937].

вернуться

935

ГАНО. Ф. П-4. Оп. 5. Д. 87. Л. 6.

вернуться

936

ГА РФ. Ф. Р-9479. Оп. 1. Д. 106. Л. 223.

вернуться

937

ГА РФ. Ф. Р-9479. Оп. 1. Д. 84. Л. 137–144; Д. 133. Л. 251.

1 ... 198 199 200 201 202 203 204 205 206 ... 264
Перейти на страницу:
0
Сюжет
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Атмосфера
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Главный герой
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Общее впечатление
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
Итоговая оценка: 0.0 из 10 (голосов: 0 / История оценок)