Салах ад-Дин и мамлюки в Египте

Икта как в Египте, так и в Сирии в эту эпоху могли передаваться или не передаваться по наследству, но всегда были обусловлены военной службой[175].

Ибн абд аз-Захир сообщает, что икта эмира Шихаб ад-дина ал-Каймари после смерти эмира было передано его сыну, а икта эмира Шуджа ад-дина, попавшего тогда же (т. е. в начале 1264 г.) в плен к крестоносцам, было оставлено султаном за его братьями[176]. Макризи под 1265 г. приводит полностью указ Бейбарса о раздаче эмирам в икта деревень и сел (иногда их половины), расположенных вокруг только что отнятых у крестоносцев Цезареи и Арзуфа, причем подчеркивается наследственный характер этих пожалований[177].

Передача икта по наследству затруднялась тем, что по существовавшим обычаям дети крупных мамлюкских эмиров (авлад ан-нас) не могли наследовать должности, а следовательно, и поместья своих отцов[178]; как упоминалось, они частью входили в состав халка, частью вообще исключались из военного сословия; ряды эмиров пополнялись по преимуществу путем покупки султаном новых мамлюков[179].

Источники содержат упоминания о фактах, когда после смещения эмира или его смерти его икта передавалось другому; лишались своих икта и воины, совершившие недостойные поступки[180].

При ранних Мамлюках термином «икта» в течение некоторого времени обозначались и незаконные, т. е. не указанные в шариате налоги, доходы с которых шли на содержание военных. Так, под 1264 г. Макризи упоминает об икта, являвшихся налогами, уплачиваемыми торговцами пивом[181]. Продажа икта по-прежнему запрещалась. Известно, что когда султан Насир Мухаммед узнал о продаже большой группой египетских мамлюков своих икта, то разгневался и велел произвести расследование дела; сотня мамлюков была отправлена в наказание за это в далекий Карак[182].

По-прежнему получали икта состоявшие на службе у мамлюкского правительства бедуины и туркмены. Известно, что Бейбарс подтвердил права ливанских Бухтуридов на икта, полученные ими от Аййубидов, и обязал их помогать мамлюкам в борьбе с франками. Однако при Калауне владения Бухтуридов и других горных вождей Ливана были конфискованы и превращены в резерв земель для созданных в Триполи после отвоевания его у крестоносцев отрядов халка. Преемники Калауна ввели в состав халка и самих Бухтуридов. что было исключительным явлением, и вернули им их старые икта[183].

У Макризи подробно говорится о Сулеймане ибн Муханне, эмире сирийских бедуинов племени ал-фадль: в 1315/1316 г. он вышел из повиновения, ибо у него отняли икта, разграбил две деревни и отправился в Ирак. Однако недоразумение было вскоре улажено, и Муханна вернулся; ему было возвращено его икта и звание эмира, и сверх того пожаловано селение в Дамасской Гуте, «чтобы оставалось оно у него и детей его»[184].