Салах ад-Дин и мамлюки в Египте

Наряду с эмирами и их мамлюками и султанскими мамлюками важной частью египетского войска были упомянутые халка. Термин этот встречается уже в источниках аййубидского периода, но систематически стал употребляться для обозначения военных отрядов лишь при Мамлюках. Значение его до сих пор окончательно не выяснено. Э. Катрмер и Э. Блоше считали халка корпусом, окружавшим султана и составлявшим его гвардию; А. Поляк утверждает, что название это связано с тактикой окружения врага, применявшейся всеми тюркскими народами, а также мамлюками[162]. Во всяком случае, халка не принадлежали целиком к последним, хотя и включали в свой состав некоторое число сыновей мамлюкских эмиров[163].

Вместе с тем, источники строго отделяют халка от наемных отрядов туркмен и бедуинов, хотя халка, по-видимому, также являлись лично свободными наемниками[164]. Надо полагать, что рыцарями, составлявшими ядро халка, были потомки местных египетских и сирийских феодалов, утерявших права на свои родовые поместья, не имевшие иных средств к существованию, кроме султанских икта. Примером такого мусульманского рыцаря для предшествующей эпохи является упомянутый Усама ибн Мункыз: будучи вынужден еще в молодости покинуть родной Шейзар, в течение своей долгой жизни он служил у многих мусульманских правителей, а в последние годы жизни — у Салах ад-дина[165].

Однако общие причины, вызвавшие потерю какой-то частью господствующего класса прав на землю, остаются неясными. По-видимому, прослойка владельцев поместий (предположительно аллодиального типа), сохранившаяся после арабского завоевания[166], в VIII–X вв, постепенно превратилась в откупщиков, а затем, в связи с эволюцией откупной системы, о чем говорилось выше, была вытеснена иностранным военным элементом.

Икта халка были значительнее икта мамлюков эмиров. Макризи под 1280 г. сообщает, что один мамлюк эмира способствовал усмирению в Каире двух возмутителей спокойствия и получил за это икта халка. Макризи подчеркивает, что это было первым подобным случаем[167].