Корсары султана. Священная война, религия, пиратство и рабство в османском Средиземноморье, 1500-1700 гг. [litres]

В 1574 году, когда Араб Ахмед-паша, бывший корсар, пожелал освободить французов, плененных вопреки ахиднаме – иными словами, намеревался подчиниться приказу Стамбула, – реисы, сплотившись вокруг Арнавуда Меми, подговорили народ к мятежу и заставили бейлербея отказаться от решения. А потом янычары при поддержке рабовладельцев отправили в Стамбул делегацию, которая нанесла последний удар по Арабу – и ему на смену пришел Рамазан-паша[2012]. Впрочем, тому тоже не удавалось ладить с подчиненными султана Ахмеда; он не был талантливым политиком и через несколько лет, занимая пост бейлербея Кипра, был убит во время бунта собственными солдатами[2013].

Начиная с 1587 года на пост бейлербея назначаются уже не гази с корсарским прошлым, а выходцы из Эндеруна; кроме того, с конца XVI века великий флот больше не выходит в море, – а значит, янычары и левенды могли еще сильнее ограничить полномочия бейлербеев, которых присылали в Алжир. Впредь решения принимаются в их диване, а бейлербеям остается довольствоваться своей долей добычи и думать, из чего выплачивать меваджиб. Согласно одному из очевидцев эпохи, когда новоназначенный бейлербей в 1620-х годах прибывал в порт, его сразу же спрашивали, зачем он явился. Когда же тот отвечал, что назначен вали, его уже поджидал новый вопрос: будет ли он безупречно выплачивать жалованье за семь-восемь дней до завершения каждого второго месяца? Иначе говоря, представителю султана еще до начала исполнения обязанностей прямо «с порога» напоминали о пределах его полномочий. И бейлербей мог ответить только «да» – иначе, как пишет Машкареньяш, его могли истолочь в порошок, даже окажись он железным (o metem em hum almofariz muyto grande, que para este effeyto se fez, & com humas mãos de ferro o pizão, & fazem em pò, & en cinza)[2014]. Тот же свидетель отмечает, что видел трех бейлербеев, которых бросили в темницу из-за того, что те не выплатили жалованье, и которым пришлось распродать все свое имущество в Тунисе и Стамбуле. Впрочем, кто-то находил и более быстрый выход: в 1626 году Сары Ходжа-паша (Sarahoja Baxá), не сумев найти денег на меваджиб, сначала попросил еще три дня на поиски, а затем, выпив яд, покончил с собой[2015].