Жанна – Божья Дева [litres]
- Автор: Оболенский Сергей Сергеевич
- Год: 2022
- Язык: русский
- Год: Алетейя
- ISBN: 978-5-00165-452-0
- Жанр: Биографии и мемуары
Электронная книга - «Жанна – Божья Дева [litres]». Краткое содержание книги:
Первое издание книги на русском языке было осуществлено в 1988 г., однако рукопись была подвергнута цензуре со стороны католической церкви.
В книге использованы фотографии из личного архива княжны Веры Сергеевны Оболенской. Их воспроизведение воспрещается без ее письменного разрешения.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Что касается «разорения» освобождённых областей арманьякскими войсками, то такая угроза действительно была. За несколько дней до приступа на Париж, 5 сентября, город Реймс постановил написать своему архиепископу Режинальду Шартрскому, а одновременно и Девушке о «разбоях, учиняемых ратными людьми Потопа, стоящими в Шато-Тьерри и в других гарнизонах». Ощущение Божиего чуда и ожидание немедленной развязки постепенно ослабели, и ратные люди, рассеянные по всему северу Франции, возвращались к своим привычкам. При затяжной войне ничего другого не могло быть, а она опять становилась затяжной, потому что Карл VII не стал ковать железо, пока горячо: не бросил армию на Париж сразу после коронации, потерял шесть недель в бесплодных переговорах; наконец, заключил перемирие, не решавшее ничего, и упорно продолжал ожидать окончания войны уже не от «действия Девушки», а от переговоров с Филиппом Бургундским.
Оставив Сен-Дени, Карл VII уходил на юг со своей армией «так быстро, как только мог, – пишет Персеваль де Каньи, – иногда как бы в беспорядке, без всяких на то оснований. 21-го он был к обеду в Жьене. Так были загублены воля Девушки и королевская армия».
Ни то ни другое Карла VII больше не интересовало. Едва вернувшись в Жьен, он принял нового посланца Филиппа Бургундского – Шаньи, который, по рассказу «Беррийского герольда» и «Дневника Осады», заверил его в намерении Филиппа сдать ему Париж и при этом просил для герцога пропуск в столицу через территории, занятые теперь арманьяками, «дабы он (герцог) мог переговорить со своими сторонниками» в Париже. Карл VII настолько верил в успех своей дипломатической игры, что дал пропуск; со своим 4-тысячным войском Филипп беспрепятственно прошёл через Санлис и 30 сентября явился в Париж, где и «заключил с герцогом Бедфордом против короля союз ещё гораздо более тесный, чем прежде».
Однако Девушка ещё не была «загублена» окончательно. Впоследствии Энеа-Сильвио Пикколомини писал, что после неудачи под Парижем «её имя уже не было столь страшно для англичан и не столь почиталось французами». Но это, в общем, неверно. То, что мы знаем непосредственно о настроениях конца 1429 – начала 1430 г., показывает, что однозначно отрицательный факт невзятия столицы не произвёл особого впечатления по сравнению с огромностью достигнутых ею результатов. Автор «Нормандской хроники» Кошон, заядлый бургиньон, пишет после приступа на Париж, что с нею Карл VII «за два месяца завоевал то, что англичане завоёвывали в течение трёх с лишним лет». Приблизительно так судили все современники. И результаты, которых она успела достичь, оказались прочными. Радость парижских бургиньонов по поводу 8 сентября быстро улетучилась. Англо-бургиньонская столица оставалась осаждённой и никогда больше не выходила из этого состояния. Для неё началась мучительная агония, которая только затянулась на несколько лет. Правда, англичанам удалось вновь захватить Сен-Дени почти сразу после отступления Карла VII; на город была наложена тяжёлая контрибуция в наказание за то, что он сдался Девушке без сопротивления; к возмущению современников, видевших в этом святотатство, даже из собора были изъяты драгоценности; латы Девушки, которые она принесла в дар святому покровителю Франции, были увезены в Париж как трофей; через несколько недель Сен-Дени был дополнительно разграблен английскими войсками. Но положение Парижа от этого не улучшилось. «Во всех деревнях вокруг Парижа хозяйничали арманьяки, – пишет „Парижский Буржуа“. – Все, кто решался высунуть нос из Парижа, оказывались убитыми или повешенными или с них брали выкуп больше того, что у них было; за всякую живность, поступавшую в Париж, приходилось платить выкупа вдвое и втрое против её действительной стоимости». Тут же этот ярый бургиньон жалуется на пикардийских солдат, приведённых Филиппом Бургундским: «Разбойники, каких ещё не бывало в Париже с тех пор, как началась эта злосчастная война».
И дальше те же жалобы повторяются из года в год, до самого момента перехода Парижа в руки Карла VII. «Не было у бедных людей ни вина, ни еды, ничего, кроме орехов да хлеба и воды; гороха и конских бобов они не ели, потому что слишком дорого было их покупать и ещё дороже варить, – пишет, например, „Парижский Буржуа“ в 1431 г. – Поэтому умирали бедные люди от голода и нужды и горько проклинали его (герцога Бургундского. – С. О.), кто втайне, а кто и открыто». Начиная с сентября 1429 г. арманьякские заговоры возникали в Париже один за другим.