Конспирацията срещу Магдалина
- Автор: Гарднър Лорънс
- Год: 2006
- Язык: болгарский
- Год: Хермес
- Жанр: История
Электронная книга - «Конспирацията срещу Магдалина». Краткое содержание книги:
споменатите в романа картини, но на този етап си струва да хвърлим един поглед към алегоричното
изкуство в цялост и изображенията на Мария Магдалина в частност.
Според етимологическите речници думата “алегория” е образувана от две гръцки думи – allos
(друг) и agoria (говоря на глас). Това е иносказателно описание, свързано с предаването на скрит смисъл –
нещо, което допълва буквалното, повърхностно значение и невинаги е очевидно.Алегорията може да
намери израз и в писаната реч, и в изкуството. Басните и притчите са алегории, на пръв поглед прости
истории, но съдържащи морални или социални послания.
В Псалом 79 силата на Израел е предадена като растяща лоза. Това е чиста алегория с
непосредствено въздействие върху въображението. По тази причина в изкуството отглеждането на лози
често е било използвано като символ на живота, израстването и прогреса през поколенията. Иезекиил 19:10
казва например: “Твойта майка биде като лоза посадена при вода; стана плодовита и клонеста биде тя от
многото вода”.
След книгата Битие от Стария завет има много алегории, свързващи лозата с наследствеността,
като често се повтаря: “плодете се и се размножавайте”. В Изход 1:7 се казва: “А синовете Израилеви се
разплодиха и намножиха, нараснаха исе усилиха извънредно, тъй че оная земя се напълни от тях”.
Говорейки за Иесей, бащата на цар Давид, Исая 11:1 казва: “и ще покара младочка из Иесеевия пън и клон
ще израсне от неговия корен”. Преди това в Исая 5:7 Израел и Давидовият род са описани като “лозе” на
Господа Саваота. Накрая в Иоан 15:1 Иисус заявява: “Аз съм истинската лоза и моят Отец е лозарят”.
Алегорията с лозите се използва и в приключенската литература за Свещения Граал. В романа
“Парсифал” от Волфрам фон Ешенбах се казва, че царицата на Граала пиртежавала “съвършенството на
земния рай, и в корените, и в клоните. Нещо, което хората наричаха Граал”.
Плодът на лозата е гроздето, а от гроздето се прави вино. Червеното вино на Разпятието е вечния
християнски символ на месианската кръв и именно в този контекст изображенията на Граала и като чаша, и
като вино съвпадат. Някогашните церемонии, свързани с Граала, са същите, които и днес се изпълняват
като ритуал за причестяване в църквите. Светото тайнство е напълно еднозначно с древната литургия на
свещения Граал. Поради това в алегоричното изкуство Иисус често е изобразяван с преса за грозде. От
особено значение е, че някои емблеми и средновековни водни знаци от Прованс изобразяват Граала като
чаша или ваза с чепки грозде – плодовете и семената на лозето, - като някои носят инициалите на
Магдалина “ММ”. Заради тези алегорични образи Мария Магдалина започнала да се възприема като майка
закрилница на лозарите.
Според историческите хроники Прованс в продължение на векове е бил столица на световната
хартиена манифактура. От един египетски папирус става ясно, че израилтяните са разработили
производството на хартия от памук и развили в Прованс оживена търговия след изгнанието им вследствие
завладяването на Иудея през I в. Първите в света водни знаци са се появили в Прованс през 1282 г. Харолд
Бейли, водещ авторитет в тази област, пише, че тези провансалски водни знаци са като “мисловни
вкаменелости, в които са въплътени стремления и традиции.. Те представляват исторически документи с
голямо значение и хвърлят светлина не само върху еволюцията на европейската мисъл, но и върху много
неясни проблеми от миналото.. Могат да бъдат обяснени само ако се разчете техния код”.
Водните знаци, свързани с Граала и ММ, идват от най-ранни източници и са реликви на едно тайно
църковно братство. Открити са само преди 100 години и представляват алегорични изображения по
стараниците на средновековни френски библии. На пръв поглед тези библии са като всички останали,
предназначени за употреба в църквите по онова време. Но между кориците, вградено тайно в листовете, без
епископите и монасите на Инквизицията да подозират, било вложено еретичното наследство на Мария
Магдалина и свещения Граал.
АЛЕГОРИЯ НА ПЛОДОВИТОСТТА
Известни са думите на Иисус за виното на Тайната вечеря: “Това е Моята кръв на Новия завет..”
(Марко 14:24), но които обаче раннохристиянските отци придават по-различна насока. Учители, като
Валентин и Марко са считали, че виното символизира майчиното му наследство, а не неговата собствена