Жанна – Божья Дева [litres]
- Автор: Оболенский Сергей Сергеевич
- Год: 2022
- Язык: русский
- Год: Алетейя
- ISBN: 978-5-00165-452-0
- Жанр: Биографии и мемуары
Электронная книга - «Жанна – Божья Дева [litres]». Краткое содержание книги:
Первое издание книги на русском языке было осуществлено в 1988 г., однако рукопись была подвергнута цензуре со стороны католической церкви.
В книге использованы фотографии из личного архива княжны Веры Сергеевны Оболенской. Их воспроизведение воспрещается без ее письменного разрешения.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
23 августа, приблизительно в то самое время, когда бургундские послы приехали для дальнейших переговоров в Компьень, Девушка с герцогом д’Алансоном выступила из Компьени на Париж. Карл VII предоставил ей пытаться овладеть столицей и тем временем, пока она была под Парижем, всё внимание сосредоточил на переговорах. Филипп Бургундский был уже с 18 августа официально губернатором Парижа вместо Бедфорда, уступившего ему этот пост; и фактически Филипп контролировал Париж через Вилье де Лиль-Адама, оставшегося в городе почти с одними французскими войсками, без англичан. В Компьени, пишет «Беррийский Герольд», бургундские послы давали множество обещаний заключить мир между королём и герцогом. Спустя несколько недель Филипп категорически заверял Карла VII в своём намерении сдать ему Париж через одного из своих советников, Шаньи, уже принимавшего участие в компьеньских переговорах: нет сомнения, что обещания такого рода давались уже в Компьени. Карл VII окончательно решил сделать всё для использования этой возможности, обращая как можно меньше внимания на действия той, которая была для него вестницей Божией, поскольку она подтвердила ему, что он – король, и сделала его королём, но теперь, когда он стал королём, ведёт себя как своенравная девчонка.
Между тем эта своенравная девчонка в глазах множества людей остаётся вестницей Божией. Она окружена таким ореолом, что люди обращаются к ней с самыми неожиданными – для неё самой неожиданными – вопросами: иногда наивно, иногда для того, чтобы погреться в лучах её славы. В Тулузе один из членов городского совета предложил запросить её о способах борьбы с «дурной монетой», т. е. с инфляцией. Полузабытая претендентка на миланскую герцогскую корону обратилась к «высокочтимой и благочестивейшей Девушке Жанне, посланной Царём Небесным для спасения Франции от угнетающих её англичан» с просьбой поддержать её собственные претензии. И в момент, когда Девушка выступала из Компьени на Париж, она получила письмо со своеобразной просьбой от графа д’Арманьяка:
«Дорогая моя госпожа, препоручаю себя вашей благосклонности и умоляю вас: ныне существует три претендента на папство; одному, проживающему в Риме и именующему себя Мартином Пятым, повинуются все христианские короли; другой проживает в Пеньисколе, в королевстве Валенсийском, и называет себя Климентием Восьмым; о третьем никто не знает, где он проживает, кроме кардинала Сент-Этьенского и немногих людей, которые с ним, и именует он себя Бенедиктом Четырнадцатым. Соблаговолите умолить Господа нашего Иисуса Христа, чтобы по Своей неизречённой милости Он нам открыл через вас, который из этих трёх есть истинный папа и которому мы должны по Его воле повиноваться. Ибо мы с готовностью исполним волю Господа нашего Иисуса Христа. – Искренне ваш граф д’Арманьяк».
По всей вероятности, граф д’Арманьяк, долго и упорно поддерживавший авиньонскую папскую линию, решил наконец «сменить вехи» и хотел для этого воспользоваться перед своими подданными авторитетом Девушки. Недаром эти подданные ещё раньше убедительно предлагали ему примкнуть к национальному королю, «который торжествует милостью Божией через посредство Девушки», – предлагали потому, что сам он занимал по меньшей мере двусмысленную политическую позицию, и сторонники Карла VII смотрели на него просто как на изменника. Девушка сама рассказывает:
«Если бы гонец графа не удалился тотчас, его бросили бы в воду, но не по моей воле»…
Сама она, напротив, хотела вежливо обойтись с этим могущественнейшим феодалом, от которого зависело очень многое на юге Франции. Заданный ей вопрос по существу занимал её весьма мало, тем более что в этот момент ей было не до того – голова у неё была занята Парижем («я садилась на коня, когда дала ответ»). С точки зрения французского духовенства, она должна была ответить, что несомненный папа – тот, который в Риме; но при чтении письма графа д’Арманьяка у неё могла мелькнуть мысль: а кто такой в самом деле Мартин V, если его легат, кардинал Винчестерский, на его папские деньги привёл против неё целое «крестоносное» войско? Она продиктовала:
«Иисус + Мария