Бесплатная библиотека
Читайте книгу на сайте или телефоне
READ-E-BOOK » История » Мобилизованное Средневековье. Том 1. Медиевализм и национальная идеология в Центрально-Восточной Европе и на Балканах
Мобилизованное Средневековье. Том 1. Медиевализм и национальная идеология в Центрально-Восточной Европе и на Балканах - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com

Мобилизованное Средневековье. Том 1. Медиевализм и национальная идеология в Центрально-Восточной Европе и на Балканах

Электронная книга - «Мобилизованное Средневековье. Том 1. Медиевализм и национальная идеология в Центрально-Восточной Европе и на Балканах». Краткое содержание книги:

Книга посвящена исследованию феномена медиевализма в Центрально-Восточной Европе (Польша, Чехия, Словакия, Венгрия, Прибалтийские страны) и на Балканах. Понимаемый как использование средневековых символов и образов для придания смысла современным процессам в Новое и Новейшее время, он проявлялся в высокой и массовой культуре, литературном и художественном творчестве, политическом и национальном дискурсах, а также во всех сферах жизни, использующих символику, — от декоративно-прикладного искусства до коммерческой рекламы и компьютерных игр. В фокусе внимания авторов — использование медиевальных концептов для формирования национальной идентичности, в национальных культурах и идеологии национализма.
Издание адресовано специалистам, но будет полезно как студентам, так и всем интересующимся историей.
Иллюстрации доступны только в бумажном варианте книги.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
1 ... 154 155 156 157 158 159 160 161 162 ... 237
Перейти на страницу:

Как видно на этих примерах, в 1950–1970-х гг. в славянских и Балканских странах была реализована целая программа реставрации и восстановления утраченных памятников истории и культуры. Забота о прошлом укрепляла авторитет властей, способствовала преодолению последствий войны и формировала поле для дальнейшей деятельности, поскольку с памятниками надо было что-то делать: музеефицировать, включать в туристические маршруты и коммеморативную практику, и т. д. Тем самым развивалась среда для проявления медиевализма.

Монументальная скульптура, как один из наиболее массовых видов искусства, развивался при коммунистах особенно быстрыми темпами. Основы советской монументальной политики были вместе с идеологией привнесены в страны народной демократии. Вторая половина ХХ в. стала определенным мемориально-монументальным бумом для стран народной демократии и Югославии. После трагических событий Второй мировой войны и политических потрясений, вызванных сменой режимов в 1946–1949 гг., молодые социалистические страны начали создавать новую историческую память, в том числе и на основе средневековых событий.

В 1953 г. в Югославии, которой тогда руководил Иосип Броз Тито, на месте Косовской битвы был создан величественный мемориальный комплекс Газиместан (решение о придании данному месту статуса культурного объекта под защитой государства было принято еще в марте 1950 г.[861]). Комплекс включает в себя памятник косовским героям в виде средневековой башни, построенной в 1953 г. по проекту Александра Дероко, гробницу султана Мурада I и Газиместанскую могилу. Центральное место занимает башня высотой 25 м, расписанная стихами сербского косовского цикла. В непосредственной близости от памятника находится белый монолитный мраморный столб с текстом Стефана Лазаревича[862]. В 1971 г. в рамках празднования 600-летия в Крушеваце возводится статуя князю Лазарю Хребеляновичу. В 1981 г. его сыну Стефану Лазаревичу в белградском Калемегдане ставится памятник, выполненный Н. Митричем[863].

В Болгарии отметим активизацию монументального строительства в виде возведения памятников древним правителям Болгарии: в 1947 г. город Плисков становиться Плиской, начинается масштабное исследование древней столицы Болгарии и сооружение мемориального комплекса: здесь расширяется музей и строятся памятники всем древним правителям Болгарии. Последний памятник царю Борису I (уже второй в городе) был установлен в мае 2017 г.[864] В 1960 г. село Исперих стало городом Исперих (в честь хана Аспаруха), там же появилась внушительная композиция, посвященная основателю Болгарского государства (отметим, что памятники ему стоят в Добриче, Плиске, Стрельче и других городах Болгарии). С 1982 г. начинаются работы по созданию исторического комплекса Самуилова крепость в селе Ключ[865].

В Албании проекты монументализации памяти начинаются несколько позднее, что, очевидно, связано с бедственным положением в стране. Лишь в январе 1968 г. в торжественной обстановке происходит открытие памятника Скандербегу. 28 октября 1981 г. начинает работу Национальный исторический музей[866], в сентябре 1987 г. открывается музей Георгия Кастриоти-Скандербега в Круе[867].

В Польше в 1960 г. торжественно отмечалось 550-летие победы в битве при Грюнвальде 1410 г. Вышло постановление «О торжествах по поводу праздника возрождения Польши в 1960 году и 550-й годовщины битвы при Грюнвальде». На поле битвы был возведен новый памятник взамен скромного монумента 1953 г. Примечательно, что для празднования привлекалась современная техника: «По официальным данным, на торжествах собрались примерно 200 000 человек. Участие в празднованиях приняли также делегации из Советского Союза, Чехословакии, Болгарии и Румынии. После выступлений руководства Польской республики в небо было выпущено более 30 000 голубей, а над головами собравшихся пролетели 16 бомбардировщиков Ил и 64 истребителя МИГ, демонстрируя мощь ВВС Польской республики»[868]. В 1974–1976 гг. в Познани на Золотой часовне были установлены статуи Мешко I и Болеслава Храброго работы скульптора Ч. Возняка.

В Чехословакии в годы войны немцами был разрушен памятник Яну Жижке на Виткове. К 1950 г. его восстановили. Огромный памятник весом более 16,5 т возвышается над Прагой и виден из разных ее уголков, он состоит из 120 бронзовых деталей и почти 5 тыс. болтов. Памятник вновь обрел свои медиевалистические функции: у ног коня Яна Жижки помещена могила неизвестного солдата, борца за свободу Чехии. За памятником располагается мемориал — при коммунистах он был посвящен лидеру чехословацкой компартии Клименту Готвальду, а сейчас — основным вехам современной истории Чехии и Словакии. И вся эта экспозиция скрепляется образом Яна Жижки.

вернуться

861

Gazimestan // Republički zavod za zaštitu spomenika kulture — Beograd. URL: http://www.spomenici.heritage.gov.rs/lat/nkd/pregled/gazimestan_pr (дата обращения: 10.12.2018).

вернуться

862

Gazimestan // Republički zavod za zaštitu spomenika kulture — Beograd. URL: http://www.spomenici.heritage.gov.rs/lat/nkd/pregled/gazimestan_pr (дата обращения: 10.12.2018).

вернуться

863

Споменик деспоту Стефану Лазаревићу // Београдска тврђава. URL: http://www.beogradskatvrdjava.co.rs/?p=622 (дата обращения: 10.12.2018).

вернуться

864

Марияска Е. Осветиха паметника на цар Борис Покръстител в Двора на кирилицата // Impressio. 2017. 3 май.

вернуться

865

Самуилова крепост. URL: http://samuilovakrepost.com (дата обращения: 10.12.2018).

вернуться

866

Labi M. Udhërrëfyes i Muzeut Historik Kombëtar. Tiranë, 2016. F. 4.

вернуться

867

Drishti Y. National museum Gjergj Kastrioti Skanderbeg. Tiranan, 2012. P. 19.

вернуться

868

Касович А. А. Празднование юбилеев Грюнвальдской битвы… С. 87.

1 ... 154 155 156 157 158 159 160 161 162 ... 237
Перейти на страницу:
0
Сюжет
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Атмосфера
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Главный герой
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Общее впечатление
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
Итоговая оценка: 0.0 из 10 (голосов: 0 / История оценок)