Мобилизованное Средневековье. Том 1. Медиевализм и национальная идеология в Центрально-Восточной Европе и на Балканах

Основным лейтмотивом чехословацких фильмов на средневековую тематику в этот период становится создание стойких образов народных героев, ведущих классовую борьбу против власти, немецкого засилья и католической церкви. В данных условиях Средние века оказались удачным плацдармом для антирелигиозной пропаганды, актуальной для социалистической Чехословакии. В ней обращаются к одному из любимейших чехами эпизодов собственной истории — гуситским войнам. В 1947 г. выпущен первый цветной чешский фильм «Ян Рогач из Дубы» («Jan Rohác z Dube», в отечественном прокате фильм получил название «Война за веру: Последний повстанец») режиссера В. Борского (1904–1962), представляющий собой биографическую драму об известном военачальнике-гусите. В 1954 г. выходит в свет первая часть трилогии, посвященной самому Яну Гусу, — «Война за веру: Магистр» («Jan Hus»). Вслед за ней следуют два продолжения: «Война за веру: Полководец» («JanŽižka», 1955 г.) и «Война за веру: Против всех» («Proti vsem», 1958 г.). Автором трилогии был один из крупнейших чешских режиссеров О. Вавра (1911–2011). Данные фильмы являются знаковой частью чешской массовой культуры и до сих пор транслируются по телевидению каждый год 6 июля — в день памяти Яна Гуса[870]. Стоит отметить, что в плане исторической достоверности все три части подвергались критике. Отмечалось, что Вавра отнесся к отображаемому периоду поверхностно, его интересовала идеология, патриотический посыл, а также мелкие детали, связанные с визуальным оформлением, но при этом он не пытался понять сущность гусизма[871]. В фильмах звучат лозунги, откровенно рифмующиеся с коммунистической современностью («Кто не работает, тот не ест»), а параллели с партийной пропагандой просматриваются очень отчетливо.