Бесплатная библиотека
Читайте книгу на сайте или телефоне
READ-E-BOOK » История » Мобилизованное Средневековье. Том 1. Медиевализм и национальная идеология в Центрально-Восточной Европе и на Балканах
Мобилизованное Средневековье. Том 1. Медиевализм и национальная идеология в Центрально-Восточной Европе и на Балканах - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com

Мобилизованное Средневековье. Том 1. Медиевализм и национальная идеология в Центрально-Восточной Европе и на Балканах

Электронная книга - «Мобилизованное Средневековье. Том 1. Медиевализм и национальная идеология в Центрально-Восточной Европе и на Балканах». Краткое содержание книги:

Книга посвящена исследованию феномена медиевализма в Центрально-Восточной Европе (Польша, Чехия, Словакия, Венгрия, Прибалтийские страны) и на Балканах. Понимаемый как использование средневековых символов и образов для придания смысла современным процессам в Новое и Новейшее время, он проявлялся в высокой и массовой культуре, литературном и художественном творчестве, политическом и национальном дискурсах, а также во всех сферах жизни, использующих символику, — от декоративно-прикладного искусства до коммерческой рекламы и компьютерных игр. В фокусе внимания авторов — использование медиевальных концептов для формирования национальной идентичности, в национальных культурах и идеологии национализма.
Издание адресовано специалистам, но будет полезно как студентам, так и всем интересующимся историей.
Иллюстрации доступны только в бумажном варианте книги.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
1 ... 157 158 159 160 161 162 163 164 165 ... 237
Перейти на страницу:

Наряду с кинематографом необходимо также отметить развитие чехословацкой мультипликации и анимационных фильмов, которые давали своим создателям гораздо больший простор для свободы творчества. Их сюжеты затрагивали не только яркие исторические образы борцов за свободу, но и более абстрактные события, включая раннюю чешскую историю. Так, в качестве примера можно привести кукольный анимационный фильм режиссера И. Трнка (1912–1969) «Старинные чешские рассказы» («Stare povesti ceske», 1953 г.), созданные на основе книги А. Йирасека 1894 г. Фильм на протяжении почти полутора часов повествует о праотце Чехе, возникновении чешского народа, а также охватывает несколько легендарных сюжетов о героях, рыцарях и монархах. По данным чешской исследовательницы А. Шлингеровой, выход фильма являлся частью большого плана, существовавшего в социалистической Чехии, направленного на привлечение творчества А. Йирасека для просвещения населения[872]. Это подтверждается тем, что в период выхода фильма увидело свет большое количество переизданий трудов А. Йирасека, а также основанных на них театральных постановок и кинофильмов, таких как уже упомянутая выше трилогия о Яне Гусе.

В 1960-х гг. чехословацкое кино переживало определенный подъем, связанный с так называемой чешской «новой волной», состоящей из поколения молодых режиссеров, работавших в нестандартных для того времени жанрах, к которым можно отнести гротеск и трагикомедию. Одним из важнейших фильмов десятилетия стала картина «Маркета Лазарова» («Marketa Lazarová») режиссера Ф. Влачила (1924–1999). Эта экранизация романа знаменитого писателя В. Ванчуры вышла в 1967 г., после шести лет съемок. В фильме показана Богемия XIII в., а в качестве основных персонажей, что важно отметить, выступают не известные исторические личности, а обычные люди того времени: крестьяне, ремесленники, священники, разбойники и т. д. Основной акцент в фильме был сделан на воссоздании атмосферы и повседневного быта Средневековья.

В отличие от гуситской трилогии О. Вавры, авторы «Маркеты Лазаровой» старались создать новый образ Средневековья, который был весьма далек от романтических живописных полотен XIX в. Миколаша Алеша и Вацлава Брожика[873]. Фильм Влачила представлял Средневековье эпохой мрачной, пасмурной и грязной. Режиссер во многом отошел от юмористического настроения первоисточника, взамен предложив максимально реалистичный взгляд на жизнь низших слоев населения в суровых условиях Средних веков. Во многом его подход, опиравшийся на данные антропологии, социологии и других научных дисциплин позволял описать дух времени и менталитет живущих в нем людей.

Присутствует в фильме и уже упомянутая ранее антирелигиозная тенденция, хотя здесь власть католической церкви уже может рассматриваться как скрытая аллюзия на коммунистический режим, особенно в контексте времени съемок фильма, которые происходили за год до «Пражской весны». В 1998 г. «Маркета Лазарова» была признана отечественными критиками и журналистами лучшим чехословацким фильмом, снятым на тот момент[874]. Буквально в этот же год на небольшой бюджет Ф. Влачил снял еще один фильм в средневековом антураже — «Долина пчел» («Údolí vcel», 1967 г.), в котором действие также происходит в XIII в., а главными героями являются странствующий тевтонский рыцарь и его молодой ученик. В целом обращение Ф. Влачила к Средневековью частично было продиктовано временем, в условиях которого создание столь нелицеприятного образа давно ушедшей эпохи косвенно могло выражать отношение современников к нынешнему положению дел в стране.

Элементы медиевализма можно встретить в короткометражных лентах Я. Шванкмайера (родился в 1934 г.) — автора экспериментальных фильмов, часто использующего жанр сюрреализма. В средневековом антураже сняты его фильмы «Замок Отранто» («Otrantsky zamek», 1977 г.) и «Маятник, колодец и надежда» («Kyvadlo, jama a nadeje», 1983 г.). «Замок Отранто» представляет собой смесь документального и художественного фильма, где главный герой — чешский историк, пытается доказать, что события первого готического романа Хораса Уолпола происходили не в Италии, а в Чехии. Второй фильм «Маятник, колодец и надежда» формально основан на знаменитом рассказе Э. А. По «Колодец и маятник». Все действия сюжета показаны с точки зрения безымянного главного героя, который сбегает из средневековой темницы. Стоит отметить, что оба фильма выполнены в экспериментальной манере, которая открывает возможность к их самым разнообразным интерпретациям. Средневековая атмосфера, позволяющая создать необычный, отличный от современного мир, в этом плане оказывается крайне актуальной.

вернуться

872

Rogoff J. Review: «Lucie Česálková (ed.). Staré pověsti české.» Apparatus. Film, Media and Digital Cultures in Central and Eastern Europe 7. 2018. URL: http://www.apparatusjournal.net/index.php/apparatus/article/view/144/372 (дата обращения: 06.01.2019).

вернуться

873

Kopal P. Za časů Markety Lazarové…? S. 353–359.

вернуться

874

Bingham А. Directory of World Cinema: East Europe. 2001. P. 89.

1 ... 157 158 159 160 161 162 163 164 165 ... 237
Перейти на страницу:
0
Сюжет
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Атмосфера
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Главный герой
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Общее впечатление
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
Итоговая оценка: 0.0 из 10 (голосов: 0 / История оценок)