Мобилизованное Средневековье. Том 1. Медиевализм и национальная идеология в Центрально-Восточной Европе и на Балканах
- Автор: История Коллектив авторов --, Алимов Д. Е.
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: Санкт-Петербургский государственный университет
- ISBN: 978-5-288-06139-4, 978-5-288-06138-7
- Жанр: История
Электронная книга - «Мобилизованное Средневековье. Том 1. Медиевализм и национальная идеология в Центрально-Восточной Европе и на Балканах». Краткое содержание книги:
Издание адресовано специалистам, но будет полезно как студентам, так и всем интересующимся историей.
Иллюстрации доступны только в бумажном варианте книги.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Важно подчеркнуть, что в межвоенные годы празднование годовщин Косовской битвы в Косово не носило регулярный общегосударственный характер. После достаточно массовых мероприятий 1925 и 1926 гг. был длительный перерыв, и следующие крупные мероприятия датируются 1935 и 1939 гг. Отмечаются лишь регулярные мероприятия локального уровня, конные состязания 28 июня 1928 г. (присвоение названия «Милош Обилич» конному полку) в Белграде и участие скопского авиаклуба в торжествах 1935 и 1939 гг. на мемориальном комплексе «Газиместан»[817]. Последним массовым мероприятием в королевской Югославии стало празднование 550-летней годовщины Косовской битвы 1939 г., в котором приняло участие около 100 тыс. человек, включая первых лиц государства. Обратим также внимание на снятый тогда художественно-документальный фильм, запечатлевший торжества[818]. Фильм содержит выступления политиков, эпизоды реконструкции битвы и военный парад, посвященный празднованию юбилея.
Также отметим активные усилия, предпринимаемые по усилению авторитета и позиций Сербской православной церкви, восстановление которой началось в 1920 г. с возвращения патриархов в Печский монастырь — место их традиционного пребывания; в целом восстановительные работы в монастырях в 1920–1930-х гг.[819] и установление статуи Гргуру (Григорию) Нинскому в Сплите в 1927 г., созданной ведущим скульптором своего времени И. Мештровичем[820].
Происходившее в 1925 г. в Королевстве сербов, хорватов и словенцев широкомасштабное празднование 1000-летия Хорватского королевства охватило всю страну и имело несколько основных площадок в крупнейших городах. Не менее богатым было и символическое содержание мероприятия: помимо ярчайшей манифестации хорватского культурного национализма оно содержало в себе ясное политическое послание, связанное с легитимизацией в дискурсивном пространстве хорватского национализма идеи объединенного государства хорватов и сербов и правления династии Карагеоргиевичей, которая во время празднования фактически позиционировалась как династия преемников хорватских королей эпохи раннего Средневековья[821]. Этому в немалой степени способствовал и текущий расклад в политике королевства: накануне юбилея состоялось историческое примирение между королем и Степаном Радичем, авторитетным вождем хорватского национального движения и лидером Хорватской крестьянской партии, крупнейшей оппозиционной силы, противостоявшей белградскому централизму. В результате Радич получил пост министра просвещения, на котором активно способствовал проведению торжеств с должным размахом и идеологическим содержанием.
Согласие сербов и хорватов и интеграция политической традиции Хорватского королевства в символическую репрезентацию объединенного государства во главе с сербской династией Карагеоргиевичей — вот те черты идеологического бэкграунда юбилейных торжеств, которые являются характерным примером мобилизации Средневековья в процессах национального и государственного строительства. В период празднования юбилея окончательно закрепляется важная роль города Дувно, являвшегося одной из основных площадок происходивших торжеств, в национальной исторической памяти хорватов. Спустя три года делегация жителей города, пришедшая поздравить короля Александра с рождением ребенка, получившего в честь первого короля Хорватии имя Томислав, попросила монарха переименовать их родной город в Томиславград. В этом названии отражалась бы и память о событиях 925 г., и связь с рождением королевича[822]. Просьба жителей была удовлетворена: город Дувно назывался Томиславградом до 1945 г., пока новое коммунистическое правительство не вернуло городу его прежнее название.
817
Марковић Д. Свечаности на Газиместану… С. 130.
818
Прослава 550. Годишњице Косовске битке 1939. URL: www.youtube.com/watch?v= LsJSjcUlOcQ&t=332s (дата обращения: 18.09.2018).
819
Подробнее см.: Petković S. The Patriarchate of Peć. Belgrade, 1982; Pavlovich Р. The History of the Serbian Orthodox Church. Belgrade, 1989.
820
Алешина Л. С., Яворская Н. В. Искусство Югославии. М., 1966. С. 232–234.
821
Gračanin H. Povijesni identiteti i politički realiteti… S. 123–138.
822
Gračanin H. Povijesni identiteti i politički realiteti… S. 137.