ХX век: проработка прошлого. Практики переходного правосудия и политика памяти в бывших диктатурах. Германия, Россия, страны Центральной и Восточной Европы
- Автор: Лёзина Евгения
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: Новое литературное обозрение
- ISBN: 978-5-4448-1582-3
- Жанр: Политика
Электронная книга - «ХX век: проработка прошлого. Практики переходного правосудия и политика памяти в бывших диктатурах. Германия, Россия, страны Центральной и Восточной Европы». Краткое содержание книги:
По советскому Уголовно-процессуальному кодексу КГБ обладал правом производства предварительного следствия и дознания по целому ряду дел, отнесенных законом к его ведению. Это касалось почти всех государственных преступлений (включая госизмену, шпионаж, диверсию, разглашение государственной тайны, антисоветскую агитацию и пропаганду и пр.), дел о контрабанде и незаконных валютных операциях[1039].
Криминализация «антисоветской агитации и пропаганды» и «распространения заведомо ложных измышлений, порочащих советский государственный и общественный строй» с 1960‐х годов стала реакцией на начавшиеся процессы усложнения и развития общества, связанные с появлением различных неконтролируемых каналов информации (самиздат, иностранные «голоса»), на повышение образовательного уровня в связи с инвестициями в ВПК и попытками создания в СССР интеллектуальной, хотя и преимущественно технократической, элиты. В этом смысле террор в новых условиях стал реакцией на изменения социальной структуры. Ее усложнение, расширение системы информации требовали других «технологий» подавления и их обоснования. Борьба с антисоветскими высказываниями стала попыткой нейтрализации процесса постепенного усложнения общества. Это в очередной раз свидетельствовало о связи репрессивной политики с неправовой природой государства: внеправовой институт тайной полиции был, как и прежде, функционально необходим для сохранения всей целостности тоталитарной системы.
Если основной задачей террора в ленинско-сталинский период являлось «уничтожение эксплуататорских классов», то есть изменение социальной структуры, превращение общества в управляемую, легко поддающуюся воздействию массу, то после смерти Сталина нужды в таком «перемалывании» социума уже не было. К тому моменту все прежние, доставшиеся СССР «в наследство» группы, потенциально способные к некой эмансипации, были уничтожены — от политической оппозиции до частных предпринимателей и крестьян-собственников. Поэтому в 1960‐е годы изменилась и технология репрессивной стерилизации элит: обеспечивая общий контроль над населением, инструменты террора были теперь более адресно направлены на уже советские группы — главным образом, на возникающую и пытающуюся эмансипироваться «советскую интеллигенцию». Хотя объемы и масштабы репрессий могли варьироваться в зависимости от политических целей и менявшейся политической конъюнктуры, сами репрессии не прекращались до конца существования советской власти[1040].
Постепенно происходил и возврат к административным репрессивным практикам. Так, с 1961 года в СССР преследовались те, кто уклонялся от общественно полезного труда и имел нетрудовые доходы более четырех месяцев подряд. На основании Указа Президиума Верховного Совета РСФСР «Об усилении борьбы с лицами (бездельниками, тунеядцами, паразитами), уклоняющимися от общественно-полезного труда и ведущими антиобщественный паразитический образ жизни», принятого 4 мая 1961 года, такие граждане подвергались «по постановлению районного (городского) народного суда выселению в специально отведенные местности на срок от двух до пяти лет с конфискацией имущества, нажитого нетрудовым путем, и обязательным привлечением к труду по месту поселения»[1041]. К середине 1964 года по этому указу было выслано 37 тыс. человек[1042]. Наиболее известным случаем использования «закона о тунеядстве» для преследования по политическим мотивам стало дело будущего нобелевского лауреата по литературе, поэта И. Бродского, арестованного в январе и высланного в марте 1964 года из Ленинграда по приговору районного суда. Бродский отбывал ссылку в деревне Норенская Архангельской области, работая разнорабочим в совхозе, до октября 1965 года[1043].
В ссылку в отделенные районы по указу 1961 года были также отправлены несколько сотен верующих протестантов[1044].
1039
Закон РСФСР от 27 октября 1960 года «Об утверждении Уголовно-процессуального кодекса РСФСР» (вместе с Уголовным кодексом РСФСР) // Ведомости ВС РСФСР. 1960. № 40. С. 592.
1040
О борьбе с диссидентским движением в СССР см., например: Вессье С. За вашу и нашу свободу. Диссидентское движение в России. М.: Новое литературное обозрение, 2015; Horvath R. The Legacy of Soviet Dissent: Dissidents, Democratisation and Radical Nationalism in Russia. London; New York: RoutledgeCurzon, 2005.
1041
Указ Президиума Верховного Совета РСФСР от 4 мая 1961 года «Об усилении борьбы с лицами, уклоняющимися от общественно полезного труда и ведущими антиобщественный паразитический образ жизни» // Ведомости ВС РСФСР. 1961. № 18. С. 273. См. также: Носков В., Урываев Ю. Строже подходить к тунеядцам // Сборник КГБ СССР. 1962. № 17. С. 121–123; Казицкий А. Принимать решительные меры против тунеядцев // Сборник КГБ СССР. 1963. № 19. С. 37–41.
1042
Жирнов Е. «Внушить полезный страх» // Коммерсантъ-Власть. 25.04.2011. № 16. С. 52. https://www.kommersant.ru/doc/1618579.
1043
Подробнее о суде и ссылке Бродского см.: Лосев Л. Иосиф Бродский: Опыт литературной биографии. 3‐е изд. М.: Молодая гвардия, 2008. С. 77–124.
1044
Никольская Т. Русский протестантизм и государственная власть в 1905–1991 годах. СПб.: Издательство Европейского университета в Санкт-Петербурге, 2009. С. 186–188.