Бесплатная библиотека
Читайте книгу на сайте или телефоне
READ-E-BOOK » Биографии и мемуары » Жанна – Божья Дева [litres]
Жанна – Божья Дева [litres] - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com

Жанна – Божья Дева [litres]

Электронная книга - «Жанна – Божья Дева [litres]». Краткое содержание книги:

Князь Сергей Сергеевич Оболенский, последний главный редактор журнала «Возрождение», оставил заметный след в русской эмигрантской периодике. В журнале он вел рубрику «Дела и люди»; кроме того, обладая несомненным литературным талантом, с 1955 г. под своим именем он опубликовал более 45 статей и 4 рецензии. Наша публикация знакомит читателей с полной версией книги «Жанна – Божья Дева», которая, несомненно, является главным итогом его исследовательской и публицистической деятельности. Многие годы С. С. Оболенский потратил на изучение духовного феномена Жанны д’Арк, простой французской крестьянки, ставшей спасительницей своей Родины, сожженной на костре и позже причисленной клику святых Римско-католической церковью. В образе «Орлеанской девы» князя Оболенского привлекали ее духовность, стремление к истине и самопожертвованию. Большое внимание он как автор уделил анализу богословских причин ее непонимания и неприятия на Западе и тому месту, которое она занимает в истории западного христианства и Франции. Это духовно-философско-историческая работа о Жанне д’Арк не имеет аналогов во всей сокровищнице русской гуманитарной мысли.
Первое издание книги на русском языке было осуществлено в 1988 г., однако рукопись была подвергнута цензуре со стороны католической церкви.
В книге использованы фотографии из личного архива княжны Веры Сергеевны Оболенской. Их воспроизведение воспрещается без ее письменного разрешения.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
1 ... 143 144 145 146 147 148 149 150 151 ... 292
Перейти на страницу:

За долгий ряд веков – в эпоху расцвета XIII века и впоследствии, в годы блеска Возрождения и в последнее версальское столетие монархии – Реймс много раз видел иную роскошь и иную торжественность, чем при этой импровизированной коронации в стране, разорённой войною дотла. Даже большинство пэров королевства отсутствовали: одни ещё продолжали служить врагу, другие не могли прибыть, коннетабля Карл VII сам не допустил в Реймс. Но с небывалой силой и с совершенно особой значительностью прозвучали в этот единственный день, 17 июля 1429 г., слова древней королевской присяги:

«Во имя Иисуса Христа я обещаю, что по нашей воле народ христианский всегда будет поддерживать в Церкви истинный мир.

Я обещаю препятствовать всякому, какого бы звания он ни был, совершать в королевстве притеснения или неправду.

Я обещаю предписывать в судах справедливость и милосердие, чтобы и Всемилостивейший Бог помиловал нас – вас и меня».

«С девяти часов до двух продолжалась служба, – пишут далее анжуйские рыцари. – И всё время, пока продолжалось это таинство, Девушка стояла возле короля и держала в руке своё знамя. И красота была, как держал себя король, а также и Девушка».

«Ив час, когда король был помазан и когда корону возложили на его голову, все люди кричали „Noel!“ („Радость! С. О.), и трубы затрубили так громко, что казалось – своды собора обрушатся».

По словам «Дневника осады Орлеана», Девушка встала тогда перед королём на колени, в слезах припала к его ногам и сказала:

«Благородный король, теперь совершилась воля Божия о том, чтобы я сняла осаду Орлеана и привела вас сюда, в Реймс, к помазанию, показать всему миру, что вы – истинный государь, тот, которому королевство Французское должно принадлежать».

«И такая жалость была смотреть на неё, что многие плакали».

Примечания

Королевский циркуляр городам об орлеанской победе, дошедший до нас в экземпляре, посланном в Нарбонн: Рг. V. – Ален Шартье, «L’Esperance»; ср. Режин Перну и Мирей Рамбо, «Telle fut Jeanne d’Arc», указ. соч.

«И называли её безумцы и глупцы Ангелической»: бургиньонская «Livre des trahisons de France envers Bourgogne» («Supplement aux tem. contemp.», указ. соч.).

Меморандум Желю надлежит читать по оригинальному латинскому тексту у Кишра (Рг. III), а не у Анатоля Франса, как это обычно делается, ибо Франс опустил ряд весьма существенных мест и, с другой стороны, приписал Желю без оснований достаточно пошлую игру слов на тему «Рисе» – «Pucelle»[24].

«Sibylla Franciae»: Pr. IV. – Жанну воспринимали как своего рода «осуществлённый миф»: для рационалистического мышления достаточно это констатировать, чтобы саму Жанну вынести за грань реальности; но ведь Жанна-то совершенно реальна, и часть её несомненной реальности составляет как раз то «иное» восприятие вещей, которое в наивысшей степени было у неё самой; это «иное» восприятие можно назвать «интуитивным», «символическим», «эзотерическим»… Что меня касается, предпочитаю, однако, избегать всех этих выражений, так как то, что под ними обычно понимается, намой взгляд, заводит куда-то в сторону. Важно то, что нужно окунуться в то «иное» восприятие вещей, чтобы приблизиться к действительному восприятию реальности Жанны.

«Видала ли я английскую кровь?..» – показание Тифена, Pr. III

Грюэль, «Chronique d’Arthur de Richemont» – publ. par Le Vavasseur (S-te de I’Histoire de France, 1860).

Паника в Париже и среди английских гарнизонов после Пате: «Bourgeois de Paris», «Journal du Siege d’Orleans». – Признание опасности крушения английским правительством: Эндрю Лэнг, указ, соч., по Римеру «Foedera» t.X. Приказ Бедфорда задерживать дезертиров в портах Э. Дьеппа, Фекама, Арфлёра: Ж. Лефевр-Понталис, статья в «Journal des Debats» от 5 августа 1893 г.

Постановление сословий Bourg de Rodez опубликовал, сколь мне известно, впервые В. Жиро: «Vie de Jeanne d’Arc» (ed. Aubanel, 1941).

Ален Шартье, Кристина Пизанская: см. примечания к гл. IV. «Многие люди радовались, видя меня»: допрос 3 марта.

По истории капитуляции Труа и Реймса многочисленные архивные материалы, непосредственно до нас не дошедшие, были использованы в начале XVII века бургундским историком Жаном Рожье (Рг. IV); он же приводит среди прочего письмо Девушки городу Труа, оригинал которого был уничтожен, но копия была для сведения послана из Труа в Реймс. Нужно, однако, иметь в виду, что все эти материалы сам Рожье обрабатывал совершенно тенденциозно: он писал апологию герцогов Бургундских с точки зрения своего местного бургундского патриотизма, и всё то, что могло указывать на исключительность явления Жанны и на силу её обаяния, не находило места в его схеме.

вернуться

24

«Блоха» – «Девственница» (франц.)

1 ... 143 144 145 146 147 148 149 150 151 ... 292
Перейти на страницу:
0
Сюжет
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Атмосфера
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Главный герой
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Общее впечатление
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
Итоговая оценка: 0.0 из 10 (голосов: 0 / История оценок)