Общество изобилия
- Автор: Гэлбрейт Джон Кеннет
- Язык: русский
- Год: Олимп-Бизнес
- ISBN: 978-5-6040009-6-0, 978-5-00020-048-3
- Переводчик: Перевод коллективный
- Жанр: Зарубежная образовательная литература
Электронная книга - «Общество изобилия». Краткое содержание книги:
III
Но и это отнюдь не всё. Еще не скоро наступит тот день, когда будут решены глобальные, да и наши собственные политические проблемы. Поскольку мы не можем обозначить эти будущие проблемы даже в общих чертах, мы не знаем и способов их решения. Но несомненно одно. Будь то проблема растущего населения и комфортного пространства обитания, или истощение запасов полезных ископаемых, которые Земля накопила в своих недрах (а в нашем веке мы извлекаем их интенсивнее, чем когда бы то ни было), или же размышления ученых умов, которые более не считают правильным постоянное накопление товарных запасов, – основным требованием к Америке будут ее интеллектуальные и образовательные ресурсы. Мерилом станет эффективность инвестиций в людей – и гораздо в меньшей степени эффективность наших материальных вложений. Мы живем в эпоху грандиозных обобщений. И вот об этом можно говорить с полной уверенностью.
Образование, равно как и национальная оборона или помощь иностранным державам, – это сфера деятельности государства. Оно выполняет регулирующую функцию при распределении ресурсов между частным и общественным секторами. Таким образом, наша надежда на выживание, безопасность и удовлетворенность опять возвращает нас к проблеме направления экономических ресурсов на самые неотложные цели.
Одно дело обставить пустую комнату. Совсем другое – продолжать впихивать туда мебель до тех пор, пока под ее тяжестью не прогнется пол. Неспособность решить проблему производства товаров означала бы неизбывность старейших и злейших бед человечества. Но неспособность увидеть, что мы ее уже решили, – а значит, невозможность перейти к следующим задачам – была бы совершенной катастрофой.
Послесловие
Пересматривать давно написанные тексты не самое неблагодарное занятие. Автор выступает сочувствующим критиком своих собственных работ, и радость от того, что его мысли со временем подтвердились, всегда сильнее огорчения от того, что некоторые оказались неверными. Я по-прежнему уверен в том, о чем рассказано в предыдущих главах этой книги: изобилие оказывает мощное и даже решающее воздействие на хозяйственную деятельность и, как следствие, на наше представление о работе экономики. Зародившаяся в мире бедности и лишений, экономическая наука не спешит замечать изменения, которые приносит богатство. Размышляя об этой книге в таком контексте, я, как и в дни ее создания, убежден, что поставленная перед ней задача важна и в идейном плане очень масштабна. Ключевой недостаток экономической науки состоит в том, что она подвержена ошибкам, но не из-за неверной начальной посылки или неверной мотивации, а из-за приверженности традиционным и лишенным оснований устаревшим представлениям. Ничто, за исключением возникновения крупных корпораций современного типа, не внесло большего вклада в устаревание сущности, называемой экономической наукой, чем распространение изобилия. Это убедительно показано на страницах книги и, на мой взгляд, подтверждено событиями, случившимися после ее выхода.
Воздействие изобилия выходит за рамки экономики и распространяется на политическую деятельность и, далее, на наше понимание (или непонимание) мира в целом. Я предвидел не всё, но верно выделил главное: рост и распространение изобилия изменили политические и социальные установки и поведение; специалисты по политической теории, а равно по практической политике склонны игнорировать это обстоятельство, невзирая на потенциальный ущерб себе и безусловный ущерб своей способности приносить пользу обществу. В экономической науке, как и в политической теории, ясно прослеживается манера негодовать в ответ на замечание, что перемены затронули самую суть нашей экономической и политической жизни. Приличный ученый верен общепринятому и известному; обратиться к новому и непроверенному может лишь несколько легкомысленный человек, отошедший от жестких рамок расхожего знания. Но не сомневайтесь: в мире изобилия реальность и истину нужно искать не в представлениях прошлого, а в обстоятельствах настоящего.
Есть два главных эффекта, которые я считаю нужным отметить особо. Первый эффект – это угроза того, что по мере роста изобилия мы привыкнем пренебрежительно относиться к людям, исключенным из культуры изобилия и лишенным ее преимуществ. Есть также вероятность, что, как часто бывало в прошлом, мы придумаем теоретическое обоснование такого пренебрежения. Мы уже довольно далеко продвинулись на этом пути. Я не говорю здесь о часто упоминаемом доводе, что-де богатые не работают, когда работа приносит слишком малый доход, а бедные – когда имеющихся средств достаточно, чтобы не работать. Это общественный стереотип и рассуждение совершенно примитивного уровня. Более убедительна аргументация, которая подчеркивает неэффективность правительства, а государственные расходы и налоги (за исключением расходов на оборону) рассматривает как угрозу свободе. Эти соображения составляют теоретическую основу неприятия государственной помощи бедным, тогда как на деле государство – единственная структура, способная действенно бороться с бедностью. Подобная доктрина позволяет богачам жить спокойно, утешаясь уже не нарочито жестокой идеей социального дарвинизма, а умиротворяющей верой в то, что улучшение ситуации невозможно или нецелесообразно для общества.