Начало Руси. 750–1200
- Автор: Франклин Симон, Шепард Джонатан
- Год: 2000
- Язык: русский
- Год: Дмитрий Буланин
- ISBN: 5-86007-234-1
- Переводчик: Дмитрий Михайлович Буланин
- Жанр: История
Электронная книга - «Начало Руси. 750–1200». Краткое содержание книги:
По словам Илариона, род Ярослава, его славные предки «не въ худѣ бо и невѣдомѣ земли владычьствоваша, нъ въ Руськѣ, яже вѣдома и слышима есть всѣми четырьми конци земли».[441] И действительно, иностранные государи, судя по всему, разделяли взгляд Ярослава на его престиж и законное место среди них. Его сестра Мария (Добронега) вышла за польского короля Казимира; три его дочери — Елизавета, Анастасия и Анна, были выданы одна за Гаральда Хардрада, другая за венгерского короля Эндре I, а третья за Генриха I Французского. Из сыновей Ярослава Изяслав был женат на сестре Казимира, Гертруде, Святослав, вероятно, — на внучатой племяннице германского императора Генриха III, а Всеволод породнился с семейством византийского императора Константина IX Мономаха.[442]
Общая картина или своего рода фасад, возникший в результате меценатской деятельности Ярослава и создания сети внешнеполитических связей, отличалась полнотой, завершенностью, широкой постановкой больших проблем, величием в решении крупных задач. Это говорило о выходе русов на историческую арену; быть может, не в качестве новой породы завоевателей или первооткрывателей, но, по крайней мере, как самостоятельного и подлинно христианского народа с подлинно христианским правителем, пребывающим в своем Втором Константинополе, под защитой Богородицы и св. Софии, на холмистом правом берегу Днепра, как то предсказал сам св. Андрей. Если именно так воспринимали все это местные жители и приезжие — купцы и сановитые люди, Ярослав, наверное, вполне мог быть доволен.
Однако в 1043 г., в то самое время, когда уже воплощался в камне храм Св. Софии, Ярослав организовал крупный военный поход на Константинополь. Флотилия, имевшая на борту свыше 10 тысяч воинов под началом старшего сына Ярослава, новгородского князя Владимира, отплыла вниз по Днепру, чтобы пересечь Черное море и атаковать Константинополь. Итогом стал полный разгром русов. Причины похода породили много споров. Если бы мы ничего не знали о пропаганде, которую вел в Киеве Ярослав, этот поход не вызывал бы особого удивления: северный владыка, князь русов, тесно связанный с варягами, возобновляет воинственную традицию предков. Но как объяснить это нападение на Константинополь на фоне замыслов Ярослава сделать Киев вторым Константинополем? Неужели вся его культурная политика была на самом деле направлена против Константинополя и имела целью установить равенство Киева в ответ на имперские претензии Византии?[443]
Подобные вопросы, звучащие довольно часто, порождены упрощенным подходом к соотношению между идеологией и политикой. Византия никогда не представляла прямой угрозы для Киева. Движение военных сил всегда шло в противоположном направлении. В междоусобную войну 1015–1019 гг. были вовлечены войска едва ли не со всего мира, известного русам, но как раз византийцы являлись в этом отношении заметным исключением. Даже в качестве идеи претензия Византии на универсальность своей власти строго ограничивалась бывшими землями Римской империи (и потому существование независимой Болгарии воспринималось как оскорбление), эта претензия никогда не простиралась к северу от степей, на земли, где жили народы, которых византийцы были склонны называть «скифами» или «гиперборейскими скифами».[444] C другой стороны, как явствует из этих наименований, византийцы вполне могли смотреть на русов сверху вниз. Византийские авторы редко признавали за русами такое же достоинство, какое те приписывали себе сами, Ярослав же явно заботился о престиже своей страны и уважении к ней. Согласно византийским источникам, предлог для похода 1043 г. был вполне банальным: какой-то знатный «скиф» был убит во время рыночной ссоры в Константинополе. Мы не знаем, какие глубинные причины заставили Ярослава дать столь весомый ответ на такой мелкий инцидент, но этот его шаг соответствует настойчивому стремлению князя заставить весь мир воспринимать его всерьез. Это была реакция не на слишком большое внимание со стороны Византии, а на недостаток внимания.[445] Демонстративно константинопольский стиль меценатства Ярослава не обязательно находится в противоречии с его походом на Константинополь в 1043 г.
441
Молдован А. М. «Слово о законе и благодати». С. 92 (л. 185а); Franklin. Sermons and Rhetoric. P. 18.
442
Hellmann М. Die Heiratspolitik Jaroslava des Weisen // Forschungen zur osteuropaischen Geschichte. 1962. Bd 8. S. 7–25.
443
См., например: Толочко П. П. Древняя Русь: Очерки социально-политической истории. Киев, 1987. С. 82–83.
444
О византийских именах, применявшихся для обозначения русов, см.: Бибиков М. В. Византийские источники по истории Руси, народов Северного Причерноморья и Северного Кавказа (XII–XIII вв.) // ДГТСССР. 1980 (1981). С. 34–78.
445
Shepard J. Why Did the Russians Attack Byzantium in 1043? // BNJ. 1978/1979. Vol. 22. P. 147–212.