Бесплатная библиотека
Читайте книгу на сайте или телефоне
READ-E-BOOK » Европейская старинная литература » Українська література 17 століття
Українська література 17 століття - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com

Українська література 17 століття

Электронная книга - «Українська література 17 століття». Краткое содержание книги:

В українській літературі 17 століття було часом формування та розквіту літературного стилю бароко. Його предтечею вважається ще Іван Вишенський, але розквітло бароко у творчості Мелетія Смотрицького, Кирила Транквіліона-Старовецького та з появою київської школи. На формування українського бароко найбільше вплинуло відновлення православної ієрархії у 1620 році, заснування київської школи 1615 року та її реформи, проведені митрополитом Петром (Могилою) (1644) і гетьманом Іваном Мазепою (1694). І нові православні ієрархи, і професори Академії були головними представниками бароко, яке іноді звуть «козацьким», що не зовсім вірно, оскільки козаки мають до нього досить віддалене відношення, як в літературі, так і в інших видах мистецтва. Головними митцями були духовні особи, ченці та ієрархи. Звідси і головна відмінність українського бароко від західноєвропейського — його переважно духовний характер.
1 ... 124 125 126 127 128 129 130 131 132 ... 283
Перейти на страницу:

А для єдного вшиткі винні зостали,

Же ся на посла панського замірив,

Снать го ударив.

Такії новини о том повідали Люде, которії на той див смотріли,

Але ся в мові своїй не згажають,

Розно бають.

Єднак, як ся на мості споткали,

З замку вийшовши, внет ся замішали,

Коли возниця почав їх бичовати,

Казав вступовати.

Що видячи, онії люде нещасливії,

Будучи з того барзо жалосливії,

З попудливості всі ся порвали,

Киї побрали.

Слуги тої панеї і всі дворяне,

Видячи, же не жарт, кинулися на них єдностайне Щабель добивши, внет же по собі,

То мні, то тобі.

На той час її милость в кареті сиділа, «Перестаньте!» — з обох сторон вшитких гамовала Аби тої звади больше понехали,

Далі їхали.

Леч трудно било: барзо заюшили,

З обох сторон битих, ранних начинили,

Єдні з перестрахов в вал з мосту падали,

Шиї ламали.

Хто ж що несл в руках, того не жаловали:

Яйця фарбованії тим шати смаровали,

Не смотрено того, вара кого замірив,

Биле би ударив.

Виділа тоє пані, поцтивая матрона,

Же єсть з дворяни своїми зелжона,

Над звичай панський на цвинтар утікаєт, Битва ся розмножаєт.

В том замішанню а знат не без того,

Бо приходило близько коло того,

Же ся в той зваді і самой достало,

Да й ся золгало.

Там на цвинтару плачливе вздихала,

До Христа-пана, где крижем лежала,

Аби тую зваду успокоїти рачив,

Бись обачив.

Наконець там же панянка поцтивая,

Цорка мещанськая, в цноті особливая, Хотячи ся вивиляти з тумулту оного До дому свого ~~

Єден служалець, а що відати який,

Єсли бив зацний альбо лядя-який,

Тяв її в лоб шаблею, аж упала,

Тканка їй спала.

В том її з убьоров слинних обнажили,

А на полиумерлую там же зоставили,

А мати нещасливая, гди до неї гірибіжала, Горко плакала.

А других зася сродзє посічоно,

Кийми побито, нікчемне золжено,

Чого за них, ах не стуйте ж, пане!

Трудноє зезнання.

По том, заледве гди ся укоїли,

Кр^вє людської гди ся спольне наситили, По малу-малу почали одходити,

Додому входити.

В том ксянжа пришли, панюю подвигнули, Вельце смутливую упоминати почали,

Аби фрасунку того понехала,

В замок їхала.

А она в жалю праве омдлівала,

Абовім в тих трг.мінах нікгди не бивала,

Пресвятой богородиці себе полецаючи,

Оной ся оддаючи.

Там же з цвинтару оного повставши,

Всіла в карету, слєзами ся облявши,

Мовлячи: «На якії прихожу зневаження ганебнії През свої подданії!»

На заутріє рано раду учинили,

Вшитких до суду зособно водили,

Питаючи: «Которий бив би причиною того? Ставте винного!»

Они в той способ так одповідали:

«Ми своїх духовних в туй мірі слухали,

Кгди би ся они до церкви вернули,

А ми би були».

А в том і попов призвати розказано,

І в тії теж слова власне запитано:

«Для чого з процесією не уступали,

Гди їм казали?»

Єден пресвітер на то одповідив:

«Мосці панове! би то кождий видів,

Єсли вам ідет о свої зелживості,

Нам теж о святості.

Для того вам з дороги не уступили,

Бо сьмо ся били на тоє спорядили,

Жеби поцтивость впрод богу оддали,

Ви не витрвали».

Внет мещан зацних в колоду посажано,

А найубогших в темницю загнано,

Аби розправи до часу чекали І горло дали.

Хотіли духовнії в тую справу вложити,

А на їх здоров’я горло своє положити,

Але їм слова на то рещи не дано,

Преч їм казано.

Под час юрмарку, нікгдись славного,

А тепер, реку, юж занедбаного,

На самую взгарду звести їх казано,

Жеби стинано.

Там кільку мещан мечем прикро стято, Четвертому уші і носа утято,

А онії трупи ховать заказали,

Псом торгати дали.

А других єще дано на поруку,

Радячи, що їм дадуть за муку;

Только потаємне звади якіїсь кнують,

Що їм готують.

Больше убогий там єст виноватий І предше згинет, ніжли багатий,

Хто зась ліпше пінязьми заложить,

Той ся не трвожить.

Німаш ся як розмовити з сусідами,

Бо потаємної здради повно завсігди,

Там под окіїами і в ночі слухають,

Що розмовляють.

О ти Острогу, місто справедливоє!

В тобі бивали мешканці цнотливії,

Не єден тепер твоєї пригоди плачет,—

Єст кто і скачет.

Ти-сь било хлібом завжди приходневі,

Ти убогому маткою било студентові,

В тобі хто мешкав, нігди не шкодовав,

Хто ся шановав.

Тераз не стуйте ж! на що ж юж приходить! Снат ся юж на тоє, подобно, заводить,

1 ... 124 125 126 127 128 129 130 131 132 ... 283
Перейти на страницу:
0
Сюжет
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Атмосфера
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Главный герой
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Общее впечатление
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
Итоговая оценка: 0.0 из 10 (голосов: 0 / История оценок)