La Bible amusante
- Автор: Таксиль Лео
- Год: 1904
- Язык: французский
- Жанр: Прочее юмористическое
Электронная книга - «La Bible amusante». Краткое содержание книги:
«Alors, Tobie dit à l’ange: Azarias, mon frère, que ferons-nous du cœur, du foie et du fiel de ce poisson que j’ai pris l’autre jour? Raphaël lui répondit: Le cœur et le foie, lorsqu’on les fait griller sur des charbons, produisent une fumée qui chasse le diable ou tout esprit malin troublant un homme ou une femme; quant au fiel, si on en graisse les yeux d’un homme devenu aveugle par des taies, cet homme est aussitôt guéri.» (v. 6-8)
Raphaël conseilla ensuite au jeune Tobie de demander l’hospitalité à son parent Raguël et de prendre sa fille Sara pour épouse. Tobie fut fort hésitant sur ce second point.
«Il dit à l’ange: Azarias, mon frère, j’ai entendu dire que cette jeune fille s’est mariée déjà sept fois et que tous ses maris ont été trouvés morts dans la chambre nuptiale. Or, mon père n’a pas d’autre enfant que moi, et je crains, si j’épouse Sara, de mourir comme les autres; car il y a un esprit malin qui l’aime et qui s’attaque à quiconque veut coucher avec elle. L’ange lui répondit: Ne te souvient-il point que ton père t’a recommandé d’épouser une femme de ta parenté? Donc, écoute-moi, et n’hésite pas à prendre Sara pour femme. Quant à l’esprit malin, n’en aie aucun souci. Quand le moment sera venu de te mettre au lit, tu feras griller le cœur et le foie du poisson sur un brasier à parfums, et il en sortira une fumée très puante; or, l’esprit malin, en sentant cette odeur, s’enfuira et ne reviendra jamais. Ayant entendu ces paroles, Tobie prit confiance, et il devint trés amoureux de Sara, et son cœur lui fut extrêmement attaché.» (6:13-17)
Notez que le fils Tobie n’avait pas encore vu sa jeune parente.
«Ils arrivèrent ensuite à Ecbatane et se rendirent à la maison de Raguël. Sara vint au-devant d’eux, les salua, et ils la saluèrent; puis elle les fit entrer. Et Raguël dit à Edna, sa femme: Oh! que ce jeune homme ressemble à Tobie mon parent!» (7:1-2)
Le fils Tobie se nomme; on s’embrasse; un grand festin est préparé, mais Tobie refuse de toucher à aucun mets si Raguël ne lui accorde pas séance tenante sa fille en mariage. Raguël répond qu’il le veut bien; toutefois, il tient à dire au jeune homme l’horrible histoire des sept maris étranglés la nuit même de leurs noces. Tobie insista en affirmant que, quant à lui, il ne redoutait rien.
«Alors Raguël appela Sara sa fille, la prit par la main, et la donna à Tobie en disant: La voici, je te la donne pour femme; entre en elle, selon ton droit, et puis tu la conduiras dans la maison de ton père. Après quoi, il les bénit; puis, il prit des tablettes, fit le contrat et le scella.» (7:15-16)
Enlevez le bifteck!
«Edna prépara la chambre nuptiale et y conduisit Sara, qui pleurait; et elle essuya ses larmes, en lui disant: Aie bon courage, ma fille. (v. 19-20) Or, quand ils eurent achevé de souper, Raguël et Edna menèrent Tobie vers Sara. Alors, Tobie, se souvenant des paroles de son compagnon Azarias, prit de la braise, mit le cœur et le foie du poisson dessus, etil s’en dégagea aussitôt une épaisse fumée. Et l’esprit malin Asmodée, ayant senti cette odeur, s’enfuit jusqu’au bout de la haute Egypte; mais l’ange l’y poursuivit en même temps, le saisit, et l’enchaîna très solidement.» (8:1-4)
Des théologiens se sont demandé si le diable Asmodée est encore enchaîné et en quel endroit précis; grave question! Des flots d’encre ont coulé pour la résoudre. Les plus roublards sont les moines d’un couvent égyptien, qui montrent aux pèlerins un puits très profond, où, disent-ils, Raphaël a attaché son ennemi, lequel y est encore; moyennant une offrande aux bons religieux, on jette une pierre dans le puits, ou quelques gouttes d’eau bénite, afin d’augmenter le supplice du méchant démon, réduit à l’impuissance.
«L’esprit malin n’étant plus dans la chambre, Tobie se mit à genoux sur le lit (v. 5), et dit: Seigneur, tu es témoin que je ne prends point cette femme pour la paillardise, mais je la prends en droiture; fais-nous donc vieillir ensemble. Et Sara, priant aussi, disait: Amen! Alors, ils se couchèrent et ils passèrent cette première nuit à dormir.» (v. 9-10)
Pendant ce temps, Raguël, convaincu que Tobie ne s’en tirerait pas, creusait une fosse dans le jardin (v. 11). Mais quand, le lendemain matin, il sut que son gendre était sain et sauf, il fut dans une joie indescriptible. Il commanda à ses serviteurs de combler la fosse et décida que les noces dureraient quatorze jours.
«Et il dit à Tobie: Tu prendras la moitié de tout ce que je possède, et tu t’en iras ainsi chez ton père; quant au reste, tu l’auras, lorsque nous serons morts, moi et ma femme.» (v. 22)
Pendant les noces, l’ange Raphaël, qui était revenu de la haute Egypte, fit le voyage de Ragès, sous les traits d’Azarias; l’emprunteur Gabélus avait réussi dans ses affaires, et rendit sans difficulté les dix talents de Tobie père (ch. 9).
Enfin, le fils Tobie, sa femme, l’angélique compagnon et le chien revinrent à Ninive, où le vieil aveugle commençait à désespérer.
«Tobie frotta avec le fiel du poisson les yeux de son père, lui disant: Aie bon courage, mon père. Or, comme ses yeux lui démangèrent, une peau albumineuse comme du blanc d’œuf en tomba; et alors, voyant son fils, Tobie se jeta à son cou et pleura.» (11:10-11)
Il ne restait plus qu’à payer le salaire promis à Azarias; celui-ci refusa les rachmes, se fit connaître pour Raphaël, l’un des sept, anges lesplus importants dans la hiérarchie céleste, et disparut (ch. 12).
Tandis que les Hébreux du royaume d’Israël étaient en captivité à Ninive, Ragès, Ecbatane et autres villes mèdes, — captivité permettant à des prisonniers, comme Raguël, d’avoir domestiques, troupeaux et un grand train de maison, et à d’autres, comme Tobie, de prêter cinquante mille francs à un camarade sans se gêner, — le royaume de Juda continuait à subsister, d’abord sous le pieux gouvernement d’Ezéchias, qui n’entendait pas raillerie sur la question religieuse.
«Il supprima les hauts lieux, mit eu pièces les statues des dieux étrangers, coupa les bocages où l’on rendait un culte aux priapes, et brisa même le serpent d’airain, œuvre de Moïse, parce que les Juifs lui faisaient des encensements.» (2 Rois 18:4)
Aussi, papa Bon Dieu lui donna la victoire sur les Philistins. Néanmoins, Jéhovah ne lui donna, en certaines circonstances, qu’une demi-protection: c’est ainsi qu’en la quatorzième année de son règne, Ezéchias eut son territoire envahi par Sennachérib, fils de Salmanazar, et il n’obtint la cessation de l’occupation qu’en payant à ce roi de Ninive trois cents talents d’argent et trente talents d’or (v. 14).
«Et Ezéchias donna tout l’argent qui se trouva dans la maison de l’Eternel et dans les trésors de la maison royale; il dépouilla même les portes du temple et les linteaux qu’il avait recouverts lui-même de lames d’or, et il donna toutes ces richesses à Sennachérib.» (v. 15-16)
Après cette râfle, Sennachérib aurait pu laisser la paix à Ezéchias. Pas du tout. Il revint bientôt à la charge, en lui envoyant un certain Rabsçaké chargé de lui poser une question, tandis qu’il faisait investir Jérusalem par son armée. Cette question était celle-ci: Quelle est la confiance sur laquelle tu t’appuies? Si c’est ta confiance en Jéhovah, elle ne te sauvera pas. Ezéchias avait délégué trois parlementaires auprès de Rabsçaké, et ceux-ci, entendant un tel langage, lui dirent: