Электронная книга - «Библия. Учебное издание.». Краткое содержание книги:
Учебное издание Библии является результатом двадцатилетней работы и важнейшим этапом трудов Российского Библейского Общества над Cовременным русским переводом Священного Писания, целью которых является приблизить многомиллионную аудиторию наших русскоязычных современников к пониманию Слова Божьего. Труд подобного масштаба в нашей стране не осуществлялся уже более столетия, с тех пор как в 1904 – 1913 гг. была напечатана одиннадцатитомная «Толковая Библия», в которой Синодальный перевод Священного Писания сопровождали вводные статьи и комментарии.
17:26 …границы их обитания. — Это или национальные границы (Втор 32:8), или пригодные для проживания земли, отделенные от моря (Иов 38:8-11; Пс 103:5-9).
17:28 Ведь в Нем мы живем, и движемся, и существуем. — Возможно, это цитата из Эпименида Критского (VI–V вв. до н. э.).
17:28 Ибо мы все Его род. — Цитата из киликийского поэта III в. до н. э. Арата (Феномены, V). Похожие строки есть также у Клеанфа (III в. до н. э.) в его Гимне Зевсу (оба этих поэта — стоики, отождествлявшие верховного бога Зевса с мировой основой жизни Логосом).
17:32 Насмешливая реакция афинян объясняется тем, что они не верили в телесное воскресение, считая тело темницей, в которой страждет бессмертная человеческая душа, частица божественности в человеке, дожидаясь своего освобождения после смерти тела — темного и злого начала в человеке.
17:32 Мы бы послушали тебя еще раз. — Возможно иное понимание: «Мы послушаем тебя как-нибудь в другой раз».
17:34 Член Ареопага был человеком высокого общественного положения. Согласно Евсевию, Дионисий стал первым епископом Афин. Ему приписывается ряд сочинений, принадлежащих более позднему времени (V–VI вв.).
17:34 Дамарида (греч. «телка», в то время распространенное женское греческое имя) — о ней никаких сведений нет, но Иоанн Златоуст утверждает, что она была женой Дионисия.
18:1 Коринф — см. прим. к 1 Кор 1:2.
18:2 Аквила (грецизированная форма — Акила) по-латыни значит «орел». Прискилла — уменьшительная форма римского имени Приска. В дальнейшем ее имя, как правило, упоминается раньше имени мужа, что говорит или о ее большем авторитете, или о более высоком социальном статусе: она была вольноотпущенницей, а может быть, даже свободнорожденной, принадлежащей к знатному роду Присков.
18:2 Понт — римская провинция в Малой Азии, на южном побережье Черного моря.
18:2 …приказал… покинуть Рим. — Император Клавдий издал такой указ в 49/50 или в 41 г. из-за волнений в еврейской общине Рима в результате христианской проповеди. Об этом указе также сообщают Светоний и Дион Кассий, хотя, согласно Диону, Клавдий не изгнал евреев, а запретил их собрания и выслал лишь тех, кого считали зачинщиками волнений. Действие указа длилось недолго.
18:3 В еврейской традиции физический труд высоко почитался, в отличие от греческой, в которой он считался уделом рабов и занятием, недостойным свободных людей. Учителя Закона, например, всегда владели каким-нибудь ремеслом, чтобы зарабатывать себе на жизнь, потому что за религиозное обучение нельзя было требовать плату. Вероятно, Аквила и Приска владели небольшой мастерской по изготовлению палаток. Палатки в то время делались или из грубой шерстяной ткани, или из кожи.
18:5 Сила и Тимофей принесли деньги, собранные для Павла македонскими общинами, и Павлу больше не надо было зарабатывать себе на жизнь (см. Флп 4:15). Вероятно, после их прихода Павел написал 1 и 2 письма церкви в Фессалонике.
18:6 …отряхнул плащ… — См. прим. к Мф 10:14.
18:7 …Тития Юста… — Этот человек носил римское имя и был, вероятно, язычником. Павел, переселившись к нему, совершил демонстративный поступок, тем более что дом был по соседству с синагогой.
18:9 Не бойся… — Вероятно, у Павла были основания опасаться гонений (ср. 1 Кор 2:3: «Я явился к вам слабый, в страхе и трепете»).
18:12 Галлион — Марк Анней Новат Галлион стал проконсулом (т. е. наместником) римской провинции Ахайи, включавшей в себя бóльшую часть Греции, в июле 51 г. Он был братом знаменитого римского философа Сенеки. Это был умный и добрый человек, но очень слабого здоровья. После гибели Сенеки в 65 г. он тоже пал жертвой подозрительности императора Нерона.
18:12 …привели… на суд. — Местом судьи была каменная скамья на агоре (т. е. торговой площади) Коринфа.
18:13 …не так, как велит наш Закон… — Букв.: «не по закону». Если речь идет о Законе Моисея, то Павел обвинялся в том, что он исповедует учение, несовместимое с иудаизмом, которому был дарован статус дозволенной религии, пользующейся рядом привилегий. Следовательно, он не мог находиться под защитой римских законов. Если под «законом» понимается римский закон, то Павел обвиняется в разжигании смуты. Судя по ответу Галлиона (ст. 15), речь идет о Законе Моисея, а такого рода дела не входят в его компетенцию.
