Россия на Дунае. Империя, элиты и политика реформ в Молдавии и Валахии, 1812—1834
- Автор: Таки Виктор
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: НЛО
- ISBN: 9785444814796
- Переводчик: Виктор Таки
- Жанр: История
Электронная книга - «Россия на Дунае. Империя, элиты и политика реформ в Молдавии и Валахии, 1812—1834». Краткое содержание книги:
Конфликт Киселева с иностранными консулами был следствием его попытки изъять княжества из-под действия режима капитуляций, в чем, по его мнению, состоял интерес России. Тем самым он отстаивал принцип территориального суверенитета, присущего понятию регулярного полицейского государства и несовместимого с экстерриториальностью иностранных подданных, которую отстаивали консулы Великобритании, Австрии и Франции. Поскольку территориальный суверенитет являлся важным атрибутом модерной государственности, действия Киселева в этом эпизоде, вне зависимости от его мотивации, вносили вклад в построение румынского национального государства. Спустя 50 лет провозглашение независимости Румынии положит конец режиму капитуляций.
В то же время защита Киселевым территориального суверенитета княжеств шла вразрез с восточной политикой Николая I и Нессельроде, преследовавшей цель, как уже неоднократно отмечалось, сохранить Османскую империю в качестве удобного слабого соседа и не способствовать ее распаду на ряд малых национальных государств. В результате в своих конкретных мерах временная российская администрация в княжествах в 1828–1834 годах должна была искать такие формы ограничения влияния Порты и западных держав, которые не подрывали бы политического статус-кво на Востоке. Это означало, что защита Россией принципа территориального суверенитета Молдавии и Валахии не могла идти далее определенных пределов.
Эти пределы также нашли отражение в действиях Киселева по вопросу о «преклоненных» монастырях. Описанные выше попытки молдовлахийского экзарха Гавриила в 1808–1812 годах положить конец злоупотреблениям греческих игуменов и заменить последних местными уроженцами прекратились после заключения Бухарестского мира и возвращения Молдавии и Валахии под власть Османской империи. Спустя девять лет усиление антигреческих настроений вслед за неудачей этеристского восстания позволило господарям Гике и Стурдзе убедить Порту перевести «преклоненные» монастыри под их контроль. Хотя доходы таких монастырей должны были поровну делиться между головными монастырями, казной и самими «преклоненными» монастырями, грабительская эксплуатация последних продолжилась ввиду присвоения господарями всех средств, которые должны были идти на поддержание монастырских построек и хозяйства. После заключения Аккерманской конвенции «преклоненные» монастыри вернулись под контроль греческих игуменов, несмотря на то что ни сама конвенция, ни Отдельный акт относительно Молдавии и Валахии, сопровождавший ее, не содержали никаких предписаний по этому поводу[1026].
Молдавские и валашские бояре, безусловно, предпочитали вывести монастыри из-под контроля греческого духовенства[1027]. Однако Киселев должен был принимать во внимание интересы восточных патриархов, поскольку контакты России с ними вновь участились после практически полного прекращения в конце XVIII – начале XIX века[1028]. В результате полномочный председатель воспрепятствовал попытке бояр – членов Комитета реформ заложить в регламентах юридическую уловку, которая со временем позволила бы положить конец контролю восточных патриархов над «преклоненными» монастырями[1029]. Вместо этого Киселев создал специальный комитет из бояр, представителей молдавского и валашского духовенства, а также представителей «греческих церквей», который должен был устранить злоупотребления в управлении «преклоненными» монастырями и установить более справедливую формулу распределения их доходов[1030]. На основании замечаний полномочного председателя Органические регламенты обязали монастыри направлять одну четвертую часть доходов в пользу местных благотворительных заведений[1031]. Однако вопрос об управлении монастырями оставался все еще открытым на момент вывода российских войск и администрации из княжеств и продолжал быть нерешенным на протяжении последующих десятилетий. В 1851 году Барбу Штирбей, ставший к тому временем валашским господарем, просил Киселева о помощи в том, чтобы одна четвертая часть доходов «преклоненных» монастырей действительно поступала в валашский бюджет[1032]. «Преклоненные» монастыри продолжали служить важным источником дохода восточных патриархов вплоть до 1860‐х годов, когда румынское правительство наконец национализировало их[1033].
1026
Как следует из записки Михая Стурдзы о «преклоненных» монастырях, составленной в 1827 г. См.: Documente privitoare la istoria românilor / Eds. Sturdza, Colescu-Vartic. Suplement 1. Vol. 5. P. 13–14.
1027
Ibid.
1028
См.: Каптерев Н. Ф. Сношения России с Иерусалимскими патриархами в текущем столетии // Палестинский православный сборник. 1898. Т. 15. № 1. С. 511–808.
1029
Ungureanu Gh. Elaborarea Regulamentului Organic // Regulamentul Organic al Moldovei / Ed. Badarau, Vitcu. P. 111.
1030
См. решение Валашского ревизионного собрания о создании комиссии и ее составе от 2 апреля 1831 г.: Analele parlamentare. Vol. 1. Part. 1. P. 583–583.
1031
См.: Exposé des modifications adoptées aux chapitres I–V and VIII–IX du Réglement par la section Moldave du Comité // АВПРИ. Ф. 331. Оп. 716/1. Д. 14. Л. 95; статью 363 Валашского регламента в: Regulamentele organice ale Valahiei şi Moldovei / Eds. Negulescu and Alexianu. P. 127–128.
1032
Штирбей – Киселеву. 16 февраля 1851 г. // РГИА. Ф. 958. Оп. 1. Д. 593. Л. 1–2.
1033
См.: Iordachi. From Imperial Entanglements to National Disentanglement. P. 135–137.