Электронная книга - «Библия. Учебное издание.». Краткое содержание книги:
Учебное издание Библии является результатом двадцатилетней работы и важнейшим этапом трудов Российского Библейского Общества над Cовременным русским переводом Священного Писания, целью которых является приблизить многомиллионную аудиторию наших русскоязычных современников к пониманию Слова Божьего. Труд подобного масштаба в нашей стране не осуществлялся уже более столетия, с тех пор как в 1904 – 1913 гг. была напечатана одиннадцатитомная «Толковая Библия», в которой Синодальный перевод Священного Писания сопровождали вводные статьи и комментарии.
4:1 Иисус уведен Духом, т. е. испытание совершается по воле Бога.
4:1 Под пустыней понималось ненаселенное место, часто место обитания злых сил.
4:1 …испытал… — Подверг проверке истинность Его веры и преданности.
4:2 Сорок — символическое число, обозначающее время испытаний, ср. особенно Втор 8:2. Сорокадневные периоды испытаний приходилось выдерживать также Моисею и Илие (Исх 24:18; 3 Цар 19:8).
4:3 Если Ты Сын… — Вряд ли дьявол сомневается в сыновстве Иисуса; здесь союз «если» выступает в причинном значении: «так как».
4:3 Камни напоминали собой плоские восточные лепешки. То, что слово «хлебы» стоит во множественном числе, вероятно, указывает на то, что Иисусу предлагается не только насытиться самому, но и чудесным образом насытить всех голодающих, что побудило бы людей следовать за Ним.
4:3 Так как Иисус сильно проголодался, дьявол решил, что Он ослабел и не сможет устоять перед ним.
4:5 …святой город… — Иерусалим, так как там находился Храм Бога. Реально ли перенес дьявол Иисуса в Иерусалим? Большинство толкователей полагает, что речь идет о внутреннем опыте Иисуса или о Его видении.
4:5 …на самый верх Храма… — Дословно: «на крыло Храма».
4:6 Дьявол, цитируя Писание, предлагает Иисусу проверить верность Бога Своим обещаниям, но он искажает подлинный смысл Писаний, потому что хочет, чтобы Иисус ослушался Бога.
4:8-9 В мире нет такой высокой горы, с которой видны все царства мира, что еще раз подтверждает, что рассказ нельзя понимать буквально. Дьявол лживо предлагает Иисусу власть над миром, хочет Его купить и спровоцировать на восстание против Бога, который является истинным Господином мира. Для этого нужно, чтобы Иисус поклонился не Богу, а сатане.
4:8 …во всем их блеске… — Дословно: «и всю славу их».
4:10 Господу… поклоняйся… — В евр. тексте Втор 6:13: «Господа… бойся».
4:11 …оставляет… — Настоящее время глагола говорит о том, что сатана не прекратит своих попыток в будущем.
4:11 …прислуживали… — Греч. слово может употребляться как в самом общем смысле, так и в значении «прислуживать за столом», «подавать пищу».
4:12 …брошен… — Страдательный залог глагола говорит о том, что такова воля Бога. Иисус выходит на проповедь, когда деятельность Иоанна прекращена.
4:13 Капернаум, или Кафарнаум — небольшой рыбацкий поселок на северо-западном берегу Галилейского моря, недалеко от торгового пути между Дамаском и Птолемаидой. В Капернауме располагался римский гарнизон и находилась таможня.
4:13 …в земле Завулона и Неффалима. — В ветхозаветные времена эти племена обитали на севере Палестины, где позднее, в I в. н. э., жило много язычников.
4:17 …уже близко! — Эти слова могут быть поняты как «пришло», «наступило». В Евангелиях есть слова, говорящие о наступлении Царства Небес в будущем (6:10; 16:28; 24:33-34), но есть и утверждения, что оно уже здесь, на земле, вероятно, в лице самого Иисуса (12:28; Лк 11:20; 17:21).
4:18 Симон — сокращенная форма от Симеóн (евр. Шимóн).
4:18 …по прозванию Петр… — Его прозвище на арамейском звучит Кефá, что значит «камень», «скала», «утес». Евангелист не сообщает о том, как и при каких обстоятельствах Симон получил свое новое имя.
4:18 Андрей — это греческое имя.
4:19 Обычно учителя ждали, когда к ним придут ученики, но Иисус сам ищет их, Он с самого начала Своего служения делает людей сотрудниками Бога. Образ рыбной ловли в Писании (Иер 16:16; ср. Иез 29:4-5; Ам 4:2) — грозная метафора, когда ангелы «вылавливают» людей для Суда, но здесь она меняет свой смысл на противоположный: ученики будут «ловить» людей для спасения.
4:23 Иисус ходил по всей Галилее… — В отличие от учителей Израиля, к которым приходили люди, Иисус сам идет к людям.
4:23 …возвещая… Весть… и исцеляя… — Это две стороны одного и того же действия: Иисус не учит какой-то доктрине, а возвещает о наступлении Царства Бога; исцеления подтверждают то, что Бог прощает грешное человечество.
