Электронная книга - «Библия. Учебное издание.». Краткое содержание книги:
Учебное издание Библии является результатом двадцатилетней работы и важнейшим этапом трудов Российского Библейского Общества над Cовременным русским переводом Священного Писания, целью которых является приблизить многомиллионную аудиторию наших русскоязычных современников к пониманию Слова Божьего. Труд подобного масштаба в нашей стране не осуществлялся уже более столетия, с тех пор как в 1904 – 1913 гг. была напечатана одиннадцатитомная «Толковая Библия», в которой Синодальный перевод Священного Писания сопровождали вводные статьи и комментарии.
12:11 …как скорбь в Хадад-Риммоне на равнине Мегиддо. — В Мегиддо в 609 г. до н. э. погиб иудейский царь Иосия (4 Цар 23:29). Согласно 2 Пар 35:24-25, скорбные песни, сложенные на смерть царя, передавались из поколения в поколение. Хадад-Риммон — по утверждению Иеронима, название небольшого селения на этой равнине, нигде более не упоминаемого.
12:12-13 Имена Нафан (евр. Натан) и Шими часто встречаются в Библии. Трудно решить, кто имеется в виду в данном случае. Вместо «Шими» в Септуагинте: «Симеона».
13:4 …пророческие одеяния… — Особую мантию носил Илия, и вместе с ней к Елисею перешел дар пророчества (3 Цар 19:13, 19; 4 Цар 2:8, 13-14).
13:5 Земля — вот чем я владею с детства. — Перевод по конъектуре. В масоретском тексте: «человек меня заставил приобрести с детства».
13:6 …раны на теле? — Ср. обычай наносить себе раны во время пророческого экстаза (3 Цар 18:28).
14:5 По долине меж гор, которую Я сделаю… — Дословно: «по моей горной долине».
14:5 Ацал — топоним больше нигде не упоминается. Другие толкования: «до края горы» «далеко».
14:5 …от землетрясения при иудейском царе Озии. — Озия правил в первой половине VIII в. до н. э. Землетрясение при Озии упоминается в Ам 1:1. По археологическим данным, это землетрясение датируется 760 г. до н. э.
14:5 …а с Ним… — Так в части масоретских рукописей, а также в Септуагинте и Вульгате. В большинстве масоретских рукописей: «а с Тобой».
14:6-7 Мир возвращается в свое первозданное состояние, когда еще не было ни дня, ни ночи (Быт 1:2).
14:6 …ни леденящей стужи. — Перевод по конъектуре, опирающейся на Септуагинту и Вульгату. В масоретском тексте: «драгоценные заледенеют».
14:8 Восточное море — Мертвое. Западное море — Средиземное.
14:10 Гева — город в 9 км к северо-востоку от Иерусалима, совр. Джаба.
14:10 Риммон — город в Негеве (Нав 19:7; Неем 11:29).
14:10 Ворота Вениамина находились на северо-востоке Иерусалима.
14:10 Древние и Угловые ворота находились на западе Иерусалима.
14:10 Башня Хананэла была частью северной стены Иерусалима; см. перечисленные топонимы в 4 Цар 14:13; 2 Пар 26:9; Неем 3:1, 6; 12:39; Иер 31:38; 37:13.
14:10 Царские давильни находились на юге Иерусалима; более они нигде не упоминаются.
14:11 …заклятью и разрушению… — Евр. хéрем (от корня х-р-м «посвящать Богу») обычно означает тотальное уничтожение вражеского населения «ради Господа» (Втор 7:2; Нав 6:16-18, 23; 8:26; 10:28–11:20).
14:16 Праздник Шалашей или Кущей (евр. Суккот), он же — праздник Сбора Плодов, — один из трех праздников, во время которых предписывается паломничество в Иерусалимский храм (Исх 23:14-17; 34:22-23; Втор 16:13-17). В Лев 23:43 праздник увязывается с Исходом из Египта (шалаши должны напоминать о том, как израильтяне скитались по Синайской пустыне). К нему же приурочивается освящение Иерусалимского храма в 3 Цар 8:2.
14:18 Если племя египтян не захочет прийти… — Египет рассматривается отдельно потому, что там земледелие зависело не от дождя, а от разлива Нила (ср. Втор 11:10-11). Следовательно, Египет будет наказан иначе — как именно, не говорится.
14:18 …Господь покарает и его… — Перевод следует Септуагинте.
14:21 …чужаков-торгашей… — Букв.: «ханаанеев» (см. 11:7 и прим.). Тот факт, что в стране сохранились остатки доизраильского населения, согласно ветхозаветной традиции, стал причиной языческого влияния на израильтян (Втор 20:16-18; Суд 2:1-3 и др.). О том, что чужакам будет закрыт вход в Иерусалим, см. 9:8 и Иоил 3:17. По мнению многих комментаторов, здесь слово «ханааней» означает торговца; ср. евангельский эпизод изгнания торговцев из Храма (Мф 21:12-13; Мк 11:15-18; Лк 19:45-46; Ин 2:13-16). Возможно, в данном месте присутствуют оба смысла.
Книга пророка
Малахии
1 1Пророчество. Слово Господне об Изрáиле, возвещенное через Малáхию*.
