От «девятнадцатого февраля» к «первому марта» (Очерки по истории народничества)
- Автор: Козьмин Борис Павлович
- Год: 1933
- Язык: русский
- Год: Издательство Всесоюзного общества политкаторжан и ссыльно-поселенцев
- Жанр: История
Электронная книга - «От «девятнадцатого февраля» к «первому марта» (Очерки по истории народничества)». Краткое содержание книги:
Другими словами, для Чернышевского, как и для большинства его современников, борьба против крепостничества и самодержавия являлась общенациональным делом, объединявшим в пределах данного исторического отрезка времени либеральную буржуазию с представителями трудящихся классов общества.
При таких условиях в миросозерцании мелкобуржуазной интеллигенции 60-х годов на первый план выдвигался боевой революционный демократизм, направленный на отрицание всей старой жизни в самых разнообразных ее проявлениях во имя торжества крестьянской революции.
К 70-м годам положение значительно изменилось. Наряду со старым врагом, продолжавшим отстаивать пережитки прошлого, но переставшим уже мечтать о реставрации старого порядка во всей его полноте, является новый враг, гораздо более опасный, так как ему принадлежит не уходящее прошлое, а приближающееся будущее. Как бы часто ни повторяли народники 70-х годов, что в России буржуазия слабосильна ввиду того, что она не имеет корней в русской жизни, уже одно то, что они так часто и упорно возвращались к этой теме, доказывает, что появление нового врага не осталось незамеченным ими. Развитие молодого русского капитализма угрожало смертельной опасностью самостоятельному хозяйству мелких товаропроизводителей. Капитал начал проникать и в деревню, оказывая разлагающее влияние на крестьянское хозяйство. Поэтому наряду со старым фронтом, на котором борьба продолжалась, перед мелкобуржуазной интеллигенцией развернулся новый фронт, а это заставило ее спешно перестраивать свои ряды. Из временного союзника буржуазия превращалась в главного и наиболее опасного врага, наличность которого иногда заставляла забывать о прежнем враге. В этом отношении весьма характерна изданная в 1878 г. брошюра С. Кравчинского «Смерть за смерть», в которой пресловутый «аполитизм» народников доведен до абсурда. «Не вмешивайтесь в борьбу, которую мы, революционеры, ведем против капитала, – говорит Кравчинский, обращаясь к представителям правительства. – Если вы оставите нас в покое, то и мы не будем вас трогать».
Для борьбы с буржуазией старое оружие оказалось невполне пригодным. Надо было перевооружиться. Таким перевооружением явился отход от реализма, обнаружившийся в 70-е годы. Реализму с его стремлением европеизировать все стороны русской жизни было противопоставлено новое миросозерцание, провозгласившее самобытность и народность основными принципами, последовательное проведение которых в жизнь спасет нас от яда западно-европейской цивилизации.
Народники 70-х годов пытались вести борьбу одновременно и против самодержавия и против капитализма. В этой борьбе они были разбиты. После разгрома революционного народничества и «Народной воли» народничество утрачивает свой боевой характер. Наступает эпоха юзовщины, абрамовщины, теории «малых дел» и практики «артельных начинаний», рассчитанных на проведение в жизнь при содействии благожелательного правительства.
В наши задачи не входит рассмотрение этого периода эволюции народничества, но мы можем констатировать, что мирные народники 80-х годов имели своих идейных предшественников в предыдущем десятилетии. Газета «Неделя» и являлась органом этих предшественников. Провозглашенный ею и последовательно проводимый отход от реализма открывал возможность дальнейшей теоретической эволюции в сторону преобразования народничества из революционного крестьянского социализма в социализм – по выражению Ленина – мещанский.
«Из политической программы, рассчитанной на то, чтобы поднять крестьянство на социалистическую революцию против основ современного общества, – говорит Ленин, – выросла программа, рассчитанная на то, чтобы заштопать, „улучшить“ положение крестьянства при сохранении основ современного общества»[255].
Так отмеченные нами изменения в соотношении общественных сил в тогдашней России отражались на эволюции мелкобуржуазных теорий. Порывая с реализмом, мелкобуржуазная теория в лице народничества 70-х годов делала первые шаги по направлению к вырождению из теории революционной в реформистскую.
НАКАНУНЕ И НА ДРУГОЙ ДЕНЬ 1 МАРТА
Два артельных журнала начала 80-х годов
I. «Русское богатство» 1880 – 1881 гг.
«Русское богатство» было одним из наиболее долговечных русских журналов. Оно просуществовало более сорока лет и перестало выходить в наши дни – после Октябрьской революции. За время существования этого журнала состав его руководителей не раз менялся, а вместе с ними изменялась и его программа. Мы отнюдь не имеем в виду говорить о «Русском богатстве» за все время существования, за все эти сорок с лишним лет. Нас интересует лишь один – сравнительно короткий период истории «Русского богатства», – тот период, когда этот журнал был органом артели, образованной группою литераторов народнического направления.
255
Ленин, Собр. соч., т. I, стр. 179.