![Жанна – Божья Дева [litres] - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com](/uploads/posts/books/3/5/6/5/7/zhanna-bozhya-deva-litres-download.jpg)
Жанна – Божья Дева [litres]
- Автор: Оболенский Сергей Сергеевич
- Год: 2022
- Язык: русский
- Год: Алетейя
- ISBN: 978-5-00165-452-0
- Жанр: Биографии и мемуары
Электронная книга - «Жанна – Божья Дева [litres]». Краткое содержание книги:
Первое издание книги на русском языке было осуществлено в 1988 г., однако рукопись была подвергнута цензуре со стороны католической церкви.
В книге использованы фотографии из личного архива княжны Веры Сергеевны Оболенской. Их воспроизведение воспрещается без ее письменного разрешения.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
А затем попросила разрешения поговорить с ним без свидетелей.
Тогда молодой претендент остался с ней наедине (может быть, это произошло не в тот же день, а только на следующий, при новом приёме). Разговор тянулся долго – два часа, судя по тому, что Дюнуа со слов самого Карла VII рассказывал Базену. Когда же король вернулся к толпе придворных, он сиял. И он верил.
А Девушка, по её словам, «ушла в маленькую часовню. И много раз благодарила Бога и несколько раз я встала на колени». Только здесь озарение кончилось. «Ангел оставил меня, когда я была в маленькой часовне; и я была очень огорчена его уходом и плакала. Я охотно ушла бы вместе с ним, то есть моя душа!»
Карл VII был кем угодно, только не энтузиастом, и никто из современников не сомневался в том, что во время этого разговора произошло нечто исключительное. Иначе действительно совершенно невозможно понять, почему маленькую крестьянскую девочку, которую король за несколько часов перед этим едва согласился принять, вдруг поселили в королевском замке, почему Карл VII на следующий день завтракал с нею в самом тесном ближнем кругу, почему из-за неё подняли на ноги высшие государственные и церковные органы и затем, заручившись их согласием, дали ей широкое военное и политическое поле действий.
Д’Олон, оруженосец Девушки, лично не присутствовавший в этот день в Шиноне, но принявший участие в последующих заседаниях Королевского совета, показал по этому поводу:
«После того как эта Девушка была представлена королю, она имела с ним тайный разговор и сказала ему некоторые тайные вещи; какие, я не знаю; знаю только, что вскоре после этого король созвал некоторых людей из своего совета, среди которых был я. И тогда он объявил им, что эта Девушка сказала ему, что она послана ему Богом помочь ему в освобождении его королевства». Д’Олон добавляет, что после этого было решено подвергнуть её испытанию церковной комиссией.
Сама она показала на процессе то же самое – она сначала дала тайный «знак» королю и затем была подвергнута рассмотрению церковной комиссией:
«Прежде чем поверить в меня, мой король получил знак… И клирики из его сторонников пришли к заключению, что во всём этом не было ничего, кроме добра».
Начиная с этого момента множество людей во Франции и в Европе говорят и пишут о «знаке». Уже в конце апреля один из служителей Карла де Бурбона сообщает в Лионе советнику герцога Бургундского Ротселару, что она «сказала королю некоторые вещи, которые он держит в тайне». Со своей стороны, Грефье де Ла Рошель узнаёт из арманьякского центра летом 1429 г., что она «тайно сказала королю некоторые вещи, которые очень его поразили». Почти одновременно Ален Шартье пишет: «Никто не знает, что она ему сказала, но несомненно, что король при этом словно преисполнился Духа Святого и испытал необычайное восхищение». А раньше, в начале мая, из Брюгге ещё определённее сообщали в Венецию: «Могу вам сказать, что при посредстве этой Девушки дофин имел видение, чем мы все потрясены, и я, и другие»; и далее, в начале июля: «Девушка объявила дофину, что всего этого не должен знать никто, кроме Бога и его самого».
Итак, согласно этим первым известиям: она сказала королю нечто тайное – король сам при этом пережил некое необычайное состояние, – и она запретила ему обо всём этом говорить.
Руанских судей данный вопрос интересовал в первую очередь. Но Девушка наотрез отказывалась открыть им эту тайну. На допросе 24 февраля она заявила:
«Я получила великие откровения о моём короле, которыхя вам не скажу… Мои Голоса велели мне сказать некоторые вещи королю, а не вам».
И вновь, уже 1 марта:
«Я вам уже говорила, что не скажу вам того, что касается нашего короля. Того, что касается нашего короля, я вам не скажу».
Но несмотря на своё явное нежелание вдаваться вообще в подробности этой знаменитой встречи, она сказала им уже на втором допросе, 22 февраля, то же самое: во время этого разговора не только она сама была в озарении, и король получил откровение не только через неё – он сам также имел видение.
«Прежде чем король допустил меня до дела, ему были явления и дивные откровения… Наши сторонники узнали очень хорошо, что Голос был мне послан от Бога, они видели и узнали этот Голос – я знаю это очень хорошо. Мой король и некоторые другие слышали и видели Голоса, приходившие ко мне» («удостоились телесными глазами видеть сошествие Духа», как сказал о точно таком же случае преп. Серафим Саровский).