Десять цезарей. Римские императоры от Августа до Константина
- Автор: Штраус Барри
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: Олимп-Бизнес
- ISBN: 978-5-9693-0458-1
- Переводчик: Екатерина Тихонова
- Жанр: Биографии и мемуары
Электронная книга - «Десять цезарей. Римские императоры от Августа до Константина». Краткое содержание книги:
За несколько столетий Рим обрел великолепие и подчинил новые территории, но однажды утратил и то и другое. Сегодня мы многое наследуем Риму — науку, право и искусство; здесь расположен Ватикан, резиденция Римско-католической церкви. Автор изучает это духовное богатство, обращаясь к жизни людей, которые создавали его: Августа, Тиберия, Нерона, Веспасиана, Траяна, Адриана, Марка Аврелия, Септимия Севера, Диоклетиана и Константина. Несколько веков они владели «семейным бизнесом» — империей, — приспосабливаясь, когда это было необходимо, и борясь за свои интересы в любых обстоятельствах.
Власть и ответственность, стабильность и перемены, коварство и любовь… Узнайте, как умели упорядочить всё это древние правители!
Мавзолей был готов в 138 г., к началу последней болезни Адриана. Император находился в своем великолепном и комфортном загородном поместье, но и здесь ему было тяжело дышать. Из-за сердечной болезни и проблем с артериями у него шла носом кровь, а ноги разбухли от влаги. Государю становилось всё хуже, и он пытался лечиться при помощи магии и заклинаний. Но ничего не помогало, и Адриан решил, что добровольный уход из жизни станет решением всех проблем. Человек, назвавший душу «гостьей и спутницей тела», готов был оставить этот мир. Он умолял слуг убить его, но все они отказывались, несмотря на обещание денег и безнаказанности. В конечном счете Адриан пока оставался римским императором — а кто хотел бы стать убийцей императора?
Наконец раб, сопровождавший императора на охоту, военнопленный из варваров, известный силой и храбростью, согласился сделать это. Адриан нарисовал цветную линию на коже под соском, куда посоветовал ударить врач, — однако в конце концов отказался и варвар. Понимая, что Адриан не удержится от попытки самоубийства, Антонин забрал у государя кинжал. Адриан попросил врача дать ему яд, но снова получил отказ. В свои шестьдесят два года Адриан был, по словам античного автора, «крепким стариком». И всё же он угасал на глазах.
Адриан жаждал умереть, однако его отчаянные попытки найти кого-то, кто помог бы ему, провалились. Исполнялось проклятие Сервиана. Но вот Адриан почувствовал, что конец близок, и тогда на какое-то время он достиг состояния философского спокойствия.
Согласно источникам, умирающий император сочинил это короткое стихотворение:
Animula vagula blandula: первая строка латинского оригинала указывает на песенный ритм, а точнее, на ритм песен для детей, словно перед смертью великий муж с помощью искусства возвращался в детство. В этих строках — спокойная ирония, философская отрешенность от всего, что осталось позади. Или государь просто храбрился?
Десятого июля 138 г. Адриан умер.
Говорят, что, когда пришло известие о смерти Адриана, народ ненавидел его — и о нем было сказано много резких слов в связи с убийствами четырех бывших консулов, Педания и Сервиана. Он был похоронен не в своем мавзолее в Риме, а на побережье Неаполитанского залива, рядом с поместьем, где и скончался. Новому императору, Антонину Пию, пришлось побороться с сенатом за обожествление Адриана. В ту пору сенаторы не могли похвастаться большой властью, но согласие на обожествление оставалось в их ведении. Год спустя после смерти Адриана его прах наконец упокоился на выбранном им месте погребения в Риме. В 139 г. величественная похоронная процессия при свете факелов торжественно поднялась по спиральной лестнице через центр гробницы, и урна с прахом Адриана была помещена в самом сердце комплекса, рядом с прахом Сабины.
Помимо прочего, Адриан показывал своим примером, чего не следует делать императору. Он измучил себя путешествиями, тогда как должен был делегировать это своим чиновникам. Возможно, он и заболел в результате путешествий или пьянства, хотя нельзя отрицать и генетических факторов, да и просто случайности. Он вмешивался в дела провинций безо всякой необходимости и развязал катастрофическую вой ну в Иудее.
Адриан занял трон не самым законным способом, начал правление с убийства четырех очень важных людей и заставил сенат ненавидеть и бояться его. С простыми людьми он вел себя куда любезнее, чем со знатными, среди которых не терпел дураков. Адриан имел склонность к меланхолии, зачастую менял свои решения и был тщеславен.
Критики называли его снобом и позером, который занимался всем, что только можно было себе представить, от философии до рисования, и терпеть не мог тех, кто превосходил его в любой сфере. Историк Дион Кассий, происходивший из провинциальной семьи, которая сумела попасть в сенат, страстно обличал таких людей, как Адриан; в частности, он писал: «Желая всех превосходить во всем, он питал ненависть к тем, кто в чем-либо достигал превосходства». То, что некоторым казалось вниманием к деталям, другие считали вмешательством в чужие дела; то, что одни полагали дисциплиной, другим представлялось жесткостью; то, в чем одни видели щедрость, другие именовали назойливостью. Великое достижение руководителя — умение находить баланс между этими крайностями.