Десять цезарей. Римские императоры от Августа до Константина
- Автор: Штраус Барри
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: Олимп-Бизнес
- ISBN: 978-5-9693-0458-1
- Переводчик: Екатерина Тихонова
- Жанр: Биографии и мемуары
Электронная книга - «Десять цезарей. Римские императоры от Августа до Константина». Краткое содержание книги:
За несколько столетий Рим обрел великолепие и подчинил новые территории, но однажды утратил и то и другое. Сегодня мы многое наследуем Риму — науку, право и искусство; здесь расположен Ватикан, резиденция Римско-католической церкви. Автор изучает это духовное богатство, обращаясь к жизни людей, которые создавали его: Августа, Тиберия, Нерона, Веспасиана, Траяна, Адриана, Марка Аврелия, Септимия Севера, Диоклетиана и Константина. Несколько веков они владели «семейным бизнесом» — империей, — приспосабливаясь, когда это было необходимо, и борясь за свои интересы в любых обстоятельствах.
Власть и ответственность, стабильность и перемены, коварство и любовь… Узнайте, как умели упорядочить всё это древние правители!
Марк пожинал то, что посеял Адриан. Он сделал римскую культуру более греческой, чем когда бы то ни было. Но, кроме того, он принципиально изменил расстановку сил. В I веке н. э. философия стоиков была основной идеологией оппозиции среди элиты. Семьдесят лет назад Домициан изгнал философов из Рима — теперь философ стал править империей.
Однако это был краткий миг. За одним исключением Марк был не только первым, но также и последним философом, который правил Римом. Он мог быть жестким или своенравным правителем. При нем усугубилось классовое неравенство. В провинциях усилились преследования христиан, и это, безусловно, отчасти на совести Марка. Полководцем он был скорее добросовестным, чем выдающимся. И тем не менее Марк считается великим императором, ибо он в большей степени, чем любой другой из античных правителей, посвятил свое правление правосудию и добру. Он был гуманистом, старался обходиться без жестокости и искал компромиссы. Смыслом своего правления он считал служение. Марк Аврелий хотел посвятить себя отправлению правосудия и проведению внутренних реформ, но большую часть времени ему приходилось проводить в войнах с внешним врагом. Это приносило страдания ученому императору, но жаловаться он позволял себе только на страницах своего дневника, на публике же ни разу не дал слабины.
И Марку приходилось создавать себе суровый образ. Во время его правления Рим столкнулся с невиданными доселе катастрофами. Вдобавок к войнам на двух фронтах, вторжению в Грецию и Северную Италию, Рим пострадал от опустошительной эпидемии, повлекшей за собой сокращение населения, а также от природных катаклизмов и кризиса финансовой системы. Только человек с твердым, уравновешенным характером — иными словами, такой человек, как Марк, — мог справиться со всеми этими угрозами, пусть и не всегда он принимал идеальные решения.
Марк Аврелий правил Римом девятнадцать лет, а прославился — навеки.
Марк родился в Риме 26 апреля 121 г. Его семья принадлежала к «испанской мафии», которую также представляли Траян и его дальний родственник Адриан. Предки Марка переехали в Рим, и он вырос в столице империи. При рождении его назвали Марком Аннием Вером. Позже, когда его приняли в императорскую семью, он получил имя Марк Аврелий. Как и многие другие римляне, Марк рано потерял отца: мальчику на тот момент исполнилось всего три года. Формально за его воспитание отвечал дед по отцовской линии и приемный отец. Фактически основную роль в становлении мальчика играла мать, Домиция Луцилла. Марк жил в ее доме почти до двадцати лет.
Домиция Луцилла была знатной и богатой дамой. Ей принадлежали большие кирпичные заводы неподалеку от Рима. Она получила блестящее образование и одинаково хорошо читала и по-гречески, и по-латински. Даже когда Марк уже вырос и стал интересным юношей, она не изменяла ежедневной привычке сидеть на постели сына и беседовать с ним перед ужином. В «Размышлениях» Марк благодарит ее за то, что она наделила его «благочестием, щедростью и воздержанием не только от дурных дел, но и от дурных помыслов. А также и простым образом жизни, далеким от всякого роскошества». И хотя сначала он благодарит своего деда за то, что тот преподал ему основы морали и научил контролю над своим характером, а затем отца за то, что тот был мужественным и скромным человеком, гораздо больше Марк говорит о Домиции. Как и многие римские мужчины, Марк считал, что сформировался в отношениях с матерью.
В 138 г., когда Адриан усыновил Антонина и сделал его своим наследником, а также приказал Антонину усыновить Луция Вера и Марка, жизнь Марка круто изменилась. После того как в том же году Антонин стал императором, Марк переселился во дворец на Палатине.
У Марка было много учителей, в основном — знаменитые и ученые люди. Наиболее известен Марк Корнелий Фронтон, величайший латинский оратор своего времени. Он родился в Северной Африке, имел берберское происхождение и римское гражданство. В столице он сколотил состояние, предоставляя юридические услуги. Антонин Пий назначил его воспитателем двух своих приемных детей, Марка и Вера. Сохранились письма Фронтона, и многие из них относятся к переписке между ним и Марком. В них будущий император предстает серьезным, талантливым, но порой — беспечным и даже легкомысленным молодым человеком, который очень любит сельскую жизнь. Он принимает участие в сборе винограда и скачет верхом, забавы ради распугивая стада местных пастухов. В этих письмах Марк преувеличивает роль Фронтона в своем становлении. Другие учителя имели на него больше влияния, но их переписка не сохранилась. Марк и Фронтон пишут друг другу языком педерастии, любви между мальчиком и мужчиной. Они постоянно подчеркивают, как сильно любят друг друга, порой излишне сентиментально. Отчасти всё это — взаимная лесть, а отчасти — удачное подражание стилистике некоторых греческих классиков. Маловероятно, что Марк и Фронтон и в самом деле состояли в отношениях. Если бы нечто подобное имело место, едва ли они стали бы писать об этом открыто в письмах, которые могла прочесть мать Марка или образованные рабы, составлявшие часть обслуги процветающего римского поместья.