Полное собрание сочинений. Том 2
- Автор: Новиков Павел Александрович
- Год: 2019
- Язык: русский
- Год: Selfpub.ru (искл)
- Жанр: Контркультура
Электронная книга - «Полное собрание сочинений. Том 2». Краткое содержание книги:
Ну, вот и…
Нет, глупости. Ну почему с миром можно бороться только озлоблением? А отказом? Пожалуйста, здесь никаких противоречий нет. Так что это всего лишь противоречие метода, но уж никак не основ. Бороться с таким абсурдом нужно так же– атараксией.
Интересно, так ведь получается, что я зря беспокоился? В конце концов, какая разница, где он фундирован? Ни восприятие, ни метод борьбы с ним от этого не меняется. Вот уж Владимир Николаевич… Да, выходит, абсурд является следствием навязанной части меня самого, но кроме этого ничего ведь больше не меняется; все основы и следствия остаются феноменологически теми же…
Нет, что я несу? Нельзя поддаваться самоубеждению, это далеко не есть метод научного исследования. Если абсурд– это… Тогда какой вообще смысл в экзистенц-философии? Абсурд– это же, по сути, связующее звено между присутствием и его бытием-в-мире, в рамках экзистенцианализма. Конечно, не всё познаётся через него, но многое, все выводы бытия человека строятся на нём, а если этого звена нет, то есть, если абсурд фундирован не между присутствием и его бытием, а в нём самом, то как можно познать человека и смысл его бытия, само бытие через их противоречия, если этих противоречий нет? А как же, например, связь между абсурдом и трансценденцией? Откуда взяться трансценденции «в»? Эти же категории, получается, вообще не взаимосвязаны, и весь религиозный экзистенцианализм в таком случае… Стыдно сказать что. А абсурд не от нас, это точно. Чего только не напридумываешь для оправдания своего ничтожного бытия…
А может, ничего страшного… Нет, это очень даже страшно. Экзистенц-философия лишается своего фундамента, а я «ничего страшного». Вот чёрт… Это же одно из основных понятий… Да что там, это основа, это… Надо думать, надо разбираться, где-то я… что-то я… Простым принятием факта здесь не обойдёшься. И ведь в голову ничего не приходит… Надо отвлечься, отдохнуть, успокоиться. Потом, потом…»
25.03.03 12:07 – 12:15
– …Человек сам по себе– это ещё не Человек.
– Пётр Дмитриевич, как раз-таки только «сам по себе» он и становится действительно человеком, а не стадным животным.
– Если не для кого жить, то зачем тогда жить вообще?
– Для Бога. «Мы принадлежим Богу, а потому для Него будем жить и умирать».
– Худшей участи не придумаешь.
– Владимир Николаевич, только на пути к Богу и можно обрести счастье.
– Да, если «счастье само по себе есть род долготерпения», но дело в том, что ни один нормальный человек столько не вытерпит.
– Нет, счастье, конечно, не на пути к богу, не в откровении господнем, а только на пути к себе; только обретая себя, можно стать счастливым.
– «Не могут люди обходиться без людей», только путь к Людям…
– Да какие ещё люди? Не стоит возводить средства до небесных высот. Счастлив может быть только победитель, а победа– это власть.
– Это аморально.
– Это суррогатная цель.
– Это грех.
– Мне смешно. Да кому какая разница, аморальная это цель, или нет? Я хочу этого, а значит, Я имею на это право, ибо «Я не признаю иного источника права, кроме себя самого», и если Я захочу, то никто и ничто Меня не остановит.
– Неужели? Да тот же закон…
– Non haben legem.
– Это подмена настоящей цели, именно поэтому…
– По-вашему, настоящая цель– это бог?
– Бог.
– Любовь…
– Моё «Я»– вот то…
– Это не цели, а глупые выдумки. Во-первых, глупо стремиться к тому, чего нет; во-вторых, глупо опускаться ниже собственных средств и в третьих – «всё, что меня составляет и есть Я».
– Но власть– это же такая мелкая, низменная цель.
– Но это всё же лучше, чем…
– Почему же тогда так мало кто стремится к этой самой власти?
– Пётр Дмитриевич, все– это, по-вашему, мало?
– Что-то я никогда не замечал, что бы все хотели быть Гитлерами или Сталиными.
– Все хотят, но, к сожалению, только хотят; нет воли, мелкий народ стал.
– Зато живучий и проникающий во всех и всюду.
– Это точно. «Последний человек живёт дольше всех». Не хватает силёнок…