Человек взломанный

Сегодня, как и сто лет назад, критических голосов слышно всё меньше и они принадлежат маргиналам. Технооптимисты овладели всеми рычагами власти и научились строить свою гегемонию, опираясь на труды критиков предыдущей технологической волны — в том числе того же Хайдеггера. Однако Хайдеггера мудрено вписать как в технооптимистическую партийную линию, так и в технопессимизм, построенный на чистом отрицании — его мысли выпирают, они многозначны и всегда неудобны. На историю философии его идеи тоже списать не получается, как бы этого не пытались, ибо они весьма актуальны и сегодня, как я показываю в том числе и в этой книге. Большой интерес, в частности, представляют его взгляды на будущее, в котором он видел возможности нового старта для цивилизации. Об этом я пишу в главах книги, посвященных социальной сингулярности и человеческой сингулярности — двум решающим событиям будущего, которые невозможны одно без другого и потребуют от людей новой осознанности и свержения потребительских идолов. Я очень рекомендую обратиться к таким работам Мартина Хайдеггера, как «Вопрос о технике», «Наука и осмысление», «Преодоление метафизики», «Время картины мира», «Поворот» и другие. Кроме этого, много важных мыслей и прозрений, о некоторых из которых пойдет речь ниже, содержится в его «Черных тетрадях», хотя их вряд ли можно назвать самыми простыми текстами для понимания.

Сегодня, когда глобальная победа связанного с потребительскими идолами Цифрового Левиафана кажется неминуемой, полезно понимать, что даже в самый черный момент истории еще не всё потеряно. Об этом говорит в том числе и опыт Хайдеггера, который ошибался и ошибался жестоко — в том числе и потому, что жестокий XX век не оставлял ему особенного выбора. Но даже его ошибки, которые можно объяснить, но, пожалуй, невозможно принять, закладывают основания для надежды.