Начало Руси. 750–1200
- Автор: Франклин Симон, Шепард Джонатан
- Год: 2000
- Язык: русский
- Год: Дмитрий Буланин
- ISBN: 5-86007-234-1
- Переводчик: Дмитрий Михайлович Буланин
- Жанр: История
Электронная книга - «Начало Руси. 750–1200». Краткое содержание книги:
Эти зверства были того же рода, которые чинились при набегах викингов в Западной Европе. Они, кроме того, напоминают о походе 860 г. Однако существенны и различия между двумя походами, различия, которые отражают изменившиеся обстоятельства жизни русов. Во-первых, число ладей в 941 г. существенно возросло. Вероятно, это была только малая часть тех 10 000 судов, о которых пишут византийские хроники, но даже если цифра Лиутпранда — «1000 и более» ближе к истине, все равно их количество более чем в два раза превышало число кораблей, принимавших, согласно источникам, участие в предшествующем нападении. Во-вторых, нападающие, несмотря на все их зверства, не могут быть названы «неуправляемой армией», как писал Фотий об участниках набега 860 г. Лиутпранду известно, что у них был вождь, «царь по имени Ингер». Из рассказа византийских хроник ясно, что в армии русов поддерживалась какая-то дисциплина. Мы уже отмечали смену тактики русов, придерживаясь которой они собирали свои суда компактной группой далеко от берега, так что находились вне пределов досягаемости для сухопутных войск. При этом, как отмечает Лиутпранд, их легкие ладьи не боялись мелководья и двигались там, где византийские галеры с глубокой осадкой не имели возможности их преследовать. В-третьих, наши византийские источники, оплакивая избиение жертв и предание огню строений, ничего не говорят о размерах награбленного добра, хотя подразумевается, что русы могли захватывать продовольствие. В 860 г., напротив, русы, по словам источников, в результате грабежей захватили «огромную добычу».[178] Возможно, есть связь между этим обстоятельством и замечанием Лиутпранда относительно того, что суда русов были маленького размера. Суда, на которых русы предприняли поход 941 г., возможно, были меньшего размера, соответственно, менее пригодны для переправки добычи, но более удобны для плавания в прибрежных водах. Это, вероятно, говорит о других целях похода Ингера (Игоря в «Повести временных лет»), отличных от тех, что были у русов в 860 г. На сей раз речь шла скорее об опустошении большой территории и устрашении византийцев, а не о набеге в поисках богатой добычи. Возможно даже, что некоторые из своих ладей русы волочили по суше, а может быть поставили их на колеса. Это объяснило бы известную из полулегендарного Жития Василия Нового последовательность пунктов, подвергшихся нападениям русов: от Гераклеи на Черном море до района Никомедии на Мраморном море.[179] Все вместе наводит на мысль о тщательном планировании операции, а тактика русов, заключавшаяся в пребывании недалеко от берега, предполагает, что они знали об ограниченных возможностях действия греческого огня.
То, что поход заранее планировался и что во время похода поддерживалась дисциплина, вполне естественно, если учесть, что войско возглавлял сам Игорь, утвердившийся на престоле правитель. Но если это не был грабеж, то что было основной целью его похода? Вряд ли на повестке дня стояло завоевание Византии. Хотя жители города боялись нападения русов на Константинополь, те оставались далеко от города, разоряя восточный берег Босфора. Поведение русов, возможно, объясняется хазарским текстом середины X в., рассказывающим о событиях недавнего прошлого. Текст этот упоминает морской поход русов на Византию, который длился четыре месяца, но в результате которого византийцы «одержали победу благодаря огню».[180] В источнике сказано также, что оставшиеся в живых русы спасались бегством по морю. Подробности о морском походе русов, их четырехмесячном пребывании в византийских водах и успешном применении греческого огня так точно соответствуют данным византийских хроник и Лиутпранда, что тождественность упоминаемого в хазарском тексте похода и того, который рассмотрен выше, могли бы опровергнуть лишь очень веские контраргументы. Правда, есть одно серьезное затруднение: «царь» русов в хазарском тексте назван H-L-G-W, а не Ингер/Игорь, и судьба этого «царя» русов — по тексту он умер в районе Каспийского моря — отличается от судьбы Ингера/Игоря, который был убит древлянами. Имя H-L-G-W не является, впрочем, непреодолимым препятствием для того, чтобы связывать текст именно с походом 941 г. Дело в том, что H-L-G-W вполне может соответствовать имени, которое известно «Повести временных лет» в форме Олег, причем точнее воспроизводить его скандинавскую форму — Хелги. Самая ранняя из сохранившихся версий летописи рассказывает о походе на Византию, организованном совместно Игорем и Олегом. Согласно этой версии Олег, а не Игорь возглавлял нападение, которое датируется 922 г., двумя годами спустя после похода Игоря.[181] Cледовательно, согласно этой версии, Игорь и Олег были современниками. Компилятор «Повести временных лет», работавший немного позже, у которого были в руках тексты договоров с Византией и который имел возможность правильно датировать нападение Игоря 941 г., отнес Олега к предшествующему, по отношению к Игорю, поколению, и приурочил его деяния к рубежу IX и X вв. Однако, как мы увидим, в источниках встречаются определенные указания на то, что, наряду с верховным князем, у русов были другие князья и властители. Олег, известный также как Хелги, или H-L-G-W, мог править одновременно с Игорем.
178
Photios. Homiliai / Ed. В. Laourdas. Thessaloniki, 1959. P. 42; tr. The Homilies of Photius Patriarch of Constantinople / By C. Mango. Cambridge, Mass., 1958. P. 98. «Повесть временных лет» утверждает, что русами было захвачено в 941 г. «имѣнья немало» (ПВЛ. Т. 1. С. 33). Это сообщение, вероятно, представляет собой всего лишь литературную обработку византийских источников. См.; Theophanes Continuatus. Chronographia, VI. 39. См.: Theophanis Continuatus, Ioannes Cameniata, Symeon Mag is ter, Georgius Monachus / Ed. I. Bekker. Bonn, 1838. P. 423–426; «Продолжатель» Георгия Монаха (Theophanis Continuous… P. 914–916).
179
Григорий Монах. Хождение Феодоры по мытарствам… С. 65, 67.
180
Golb N., Pritsak О. Khazarian Hebrew Documents of the Tenth Century. Ithaca; London, 1982. P. 118–119.
181
НПЛ. С. 107–108.