Вера в большом городе. Диалоги о жизни, в которой есть место Богу
- Автор: Ларсен Тутта, Германика Валерия
- Язык: русский
- Год: Никея
- ISBN: 978-5-907307-36-0
- Жанр: Биографии и мемуары
Электронная книга - «Вера в большом городе. Диалоги о жизни, в которой есть место Богу». Краткое содержание книги:
Проект «Вера в большом городе» – это разговор телеведущей Тутты Ларсен и режиссера Валерии Германики с успешными благотворителями, музыкантами, писателями, священниками, талантливыми и интересными людьми с разным до противоположности жизненным опытом. Их объединяет одно: Христос.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
«Вот теперь тебя люблю я, вот теперь тебя хвалю я!» Точно! В свое время я сделал невообразимое открытие, увидев то же самое в «Мойдодыре». Помните: «Наконец-то ты, грязнуля, Мойдодыру угодил!» Такое взаимодействие иногда выстраивается между ребенком и взрослым – пока не угодишь, нет любви. И между Богом и человеком тоже такое бывает: «Господь примет меня, только когда я буду соответствовать Его ожиданиям».
А это вообще возможно?
Нет. Поэтому, когда человек приходит и начинает себя уничтожать («я ужасный, я хуже всех и т. д.»), я обычно спрашиваю: «Если по какому-то вопросу будет два мнения – ваше и Господа Бога, какое вы выберете?» Обычно отвечают: «Бога, конечно». Тогда я продолжаю: «Скажите, для Бога есть плохие люди?» И тут наступает пауза. «Вроде бы нет…» – отвечают мне. Надо сказать, что чаще всего с этим приходят женщины. «Значит, вы какая?» – «Ну, не плохая…» Но это еще не все: «Не плохая, а какая?..» – «Хорошая!» И тут у некоторых прямо слезы наворачиваются!
И дело не в том, что она вдруг осознала себя великой праведницей. Просто поняла: Бог ее любит, несмотря на все грехи. Потом, конечно, я объясняю: для нас все равно важно видеть свои грехи и в них каяться. Но над всеми своими проблемами я работаю вместе с Богом. А Он любит меня всегда, при любых обстоятельствах.
Но это тоже своего рода соблазн. Если Бог меня любит всегда, то я могу и расслабиться, и ничего не делать?
Суть-то в чем? У нас все-таки отношения с Богом не формальные, а личные. Если Он на меня смотрит позитивно, это не значит, что я сразу же расслабился. Многие обращаются к Ветхому Завету, указывая, что Бог ненавидит грешников. Но если взять весь контекст Священного Писания, то видно, что Господь ненавидит грех. Он отвергает не личность, а определенный образ жизни. Каждого из нас Он Сам вводит в этот мир, к каждому относится с отцовским теплом и предлагает стать Его детьми. Есть люди, которые на это откликаются и принимают эту благодать. Мы, христиане, стараемся наладить такую сыновнюю, детско-родительскую связь. Если любишь отца, то уже не рассуждаешь: «Он хорошо ко мне относится, вот я ничего и не буду делать». Это абсолютно неестественно! Нормального христианина отношения с Отцом не расхолаживают, а возвышают и даже окрыляют. Он понимает: как бы я ни пал, я могу вернуться и покаяться, и Господь меня примет.
Христианство «неудобно»: приходится думать головой
Почему же святые по мере возрастания в вере все больше плакали и страдали от собственного несовершенства?
Тут парадоксальная вещь: святой, когда так говорит, не сравнивает себя ни с кем. Но это очень тяжело вместить. Как же так выходит? Предлагаю для ясности такой образ: вы приближаетесь к свету, и пятна и разводы на одежде, если она грязная, становятся более заметны. Чем святой ближе к Богу, тем больше проблем он видит в себе. В итоге у него перед глазами вырастает такая «гора» собственных несовершенств, что он уже не замечает ничего вокруг. Он не смотрит на соседа и не говорит «я хуже его». Он смотрит только на свои грехи: «У меня здесь такая куча! Да мне вообще неинтересно, что у других». Человек понимает, что сам по себе он временами тот еще чудак, но помнит, что Господь всегда любит и принимает его. Представьте: у вас маленький ребенок, лет двух. Он все время куда-то лезет, что– то хватает. Разве вы будете относиться к нему, как к взрослому? И Господь понимает, что у каждого из нас свой духовный уровень. И оставляет нам право на ошибку.
Вы совсем не боитесь совершить промах?
Если все время боишься заблуждений, перестаешь жить. В свое время, когда я был совсем молодым послушником с горящими глазами, подошел к наместнику со словами: «Я так боюсь ошибиться в духовной жизни! Ведь можно свернуть не туда, впасть в прелесть…» На что тот ответил: «Живи спокойно и ошибайся. В случае чего, тебе помогут, подскажут. Оступайся, делай выводы и иди дальше. Без этого никак».
Как понять, где ошибка, и по каким признакам узнать, что движешься в правильную сторону?
Не знаю. Здесь нет общих схем. В первую очередь можно попробовать соизмерять свое поведение с заповедями Евангелия. Так советует Игнатий Брянчанинов.
Нам доступен огромный святоотеческий опыт – то есть опыт людей, которые искали и находили истину. Вроде ответы на все вопросы есть, а все равно каждый снова и снова заблуждается…