Утраченное кафе «У Шиндлеров» [История Холокоста и судьба одной австро-венгерской семьи] [litres]
- Автор: Шиндлер Мериел
- Язык: русский
- Год: Аттикус
- ISBN: 978-5-389-20907-7
- Переводчик: Татьяна В. Камышникова
- Жанр: Биографии и мемуары
Электронная книга - «Утраченное кафе «У Шиндлеров» [История Холокоста и судьба одной австро-венгерской семьи] [litres]». Краткое содержание книги:
Мирная жизнь Инсбрука и чарующая, отражающая культурные традиции Австро-Венгерской империи атмосфера открытого в 1922 году кафе «У Шиндлеров», где люди танцевали, заводили романы и где подавали самый вкусный яблочный штрудель во всей Австрии, – все оборвалось с приходом к власти нацистов. Члены семьи были разбросаны по миру, и правда об их жизни оставалась неизвестной до того времени, когда автор этой книги, «войдя в большой мир Богемии девятнадцатого столетия и Австрии двадцатого, двух мировых войн, падения империи, отравы антисемитизма и нацистской диктатуры», собрала воедино утерянные фрагменты пазла. Это рассказ не только о трагических потерях (некоторые члены семьи Шиндлер погибли в лагерях Терезиен-штадт и Освенцим), но в конечном счете о возрождении и примирении.
«Все детство нас окружали самые разные истории. Я приняла твердое решение понять отца, отделить правду от вымысла в его рассказах, точные воспоминания от неточных, а для этого мне предстояло с головой погрузиться в его прошлое и хитросплетения большой, длинной семейной истории. Мне предстояло основательно познакомиться с историей Австрии, понять, каково было жить в неспокойной стране, с высот своего имперского величия упавшей в пучину Первой мировой войны, едва не исчезнувшей и все-таки поглощенной Третьим рейхом. Мне предстояло точно узнать, что сталось с “империей Шиндлеров”». (Мериел Шиндлер)
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Я почти обрадовалась, когда узнала неожиданное продолжение истории Филиппа Гальсмана. Покинув Австрию, он с матерью и сестрой обосновался в Париже и выучился на фотографа. Свое имя он переделал на французский манер и стал Филиппом Альсманом. Уже там он попробовал добиться пересмотра дела, но ничего не получилось. В 1940 году Францию охватила война, и он перевез семью в Нью-Йорк. Через два года он снял первую фотографию для обложки известного своими фотомастерами журнала Life и со временем стал одним из известнейших и любимейших фотографов этого издания.
Он создал немало удивительных портретов знаменитостей и аристократов: Эдуарда VIII и Уоллис Симпсон, Мерилин Монро, Грейс Келли и Сальвадора Дали; пара фотографий Филиппа даже появилась на американских почтовых марках. Наверное, никто, кроме него, не заставлял своих героев высоко прыгать: он считал, что в те доли секунды, что человек находится в воздухе, лучше всего проявляется его суть. Полагаю, что в это самое время он снова переживал тот момент, когда его отец летел со скалы.
Филипп Гальсман скончался в 1979 году и почти никогда не вспоминал о своей драматической поездке в Тироль сорок лет назад.
Но история Макса не закончилась в 1928 году. В 1991 году, через шестьдесят три года после его смерти, один любопытный журналист выведал то, что так и осталось неизвестным, – что же сталось с отделенной от тела головой Макса. Он сделал необходимые розыски и установил, что она так и хранится в горшке с формальдегидом, в инсбрукском Институте судебной медицины.
Меня это заинтриговало, и я иду в отделение еврейской общины в Инсбруке, где читаю небольшую переписку о ходе деликатных переговоров насчет выдачи головы дантиста для захоронения в августе 1991 года. Оказывается, даже на этом последнем этапе не все шло гладко.
Голову Макса нельзя было соединить с телом: на еврейском кладбище Инсбрука больше не существовало его могилы. В 1970-х годах кладбище уменьшили, а некоторые захоронения перенесли, потому что вдоль кладбища велось строительство дороги. И наконец, заминка случилась в последнюю минуту: после захоронения голову Макса немедленно выкопали, потому что на кладбище появился директор Института судебной медицины и заявил, что перед захоронением должен лично опознать ее.
Только второе захоронение поставило наконец точку в этой темной и непростой главе истории инсбрукских евреев. А что же Шиндлеры? А им вскоре стало ясно, что не только евреям-иностранцам трудно в Инсбруке. Им пригодились вся «энергия и благоразумие», которые так превозносили их благодарные сотрудники в 1931 году.
10
Аншлюс
Инсбрук, Новый год, 1933
Зима и депрессия все глубже вгрызались в жизнь Австрии. В Инсбруке Гуго и кафе «У Шиндлеров» старались отвлечь людей от каждодневных забот. К началу года Гуго отпечатал рекламную листовку с таким текстом: «Два счастливых месяца! Новый год и карнавальный сезон 1933 года» (Zwei frohe Monate! Silvester und Fasching 1933) (см. илл. 14 на вкладке).
Проект этого приглашения уже не создавался художником по специальному заказу, да и тон его заметно изменился. Гуго не мог не замечать, что происходит за стенами его кафе, вот и предупредил, что торжества состоятся, «несмотря на тяжелые времена». Первый проблеск отчаяния?
В качестве противоядия Гуго предлагал своим гостям ни более ни менее как «красивейший и очень веселый карнавал» (die schönsten und gemütlichsten Faschingsfeste). Прилагательное gemütlich не так-то легко перевести на другие языки. В Австрии оно обозначает смесь уюта, комфорта, веселья с капелькой беспечности. Gemütlichkeit, веселье, то есть чувство, которое описывается этим самым gemütlich, стало обозначать стиль жизни, полностью противоположный стрессам, неудобствам и тяжкому труду.
Гуго приглашал своих гостей во вновь отремонтированные залы, где, «несмотря на тяжелые времена», кафе сделает все, чтобы доставить им несколько «радостных часов» (frohe Stunden). Реклама сулила читателям, что в кафе, известном своими разумными ценами, для их удовольствия будет играть оркестр Fox Band, и выражала надежду, что непринужденная обстановка поможет гостям «на несколько часов забыть о повседневных заботах». Гуго пообещал, что танцмейстер (Meistertänzer) Ганс Лор будет руководить танцами на всех вечерах.